Книга или автор
Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять

Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять

Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять
4,3
77 читателей оценили
241 печ. страниц
2017 год
16+
Оцените книгу

О книге

Холодные и расчетливые, непредсказуемые и невероятно привлекательные – так клинический психолог Марта Стаут описывает социопатов, людей без совести. Каждый из нас может стать жертвой этих виртуозных манипуляторов, поддавшись их хищному обаянию. Не испытывая эмоций и не чувствуя сострадания, социопат разрушает судьбы окружающих людей, используя их для достижения собственных эгоистичных целей. В книге объясняется, как вовремя распознать таких людей и обезопасить себя. Марта Стаут мастерски рассказывает истории, описывая характеры социопатов, делится своим опытом и дает важные советы. Прославленный бестселлер, получивший приз Books for a Better life за лучшую книгу по психологии. Первое издание на русском языке.

Читайте онлайн полную версию книги «Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять» автора Марты Стаут на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять» где угодно даже без интернета.

Подробная информация

Переводчик: А. Карпухина

Дата написания: 2005

Год издания: 2017

ISBN (EAN): 9785699992737

Дата поступления: 25 ноября 2017

Объем: 435.0 тыс. знаков

Купить книгу

  1. EkaterinaSavitskaya
    EkaterinaSavitskaya
    Оценил книгу

    Книга " Социопат по соседству..." попала ко мне совсеи случпйно. Выбирала в книжном магазине книгу для nonfiction и мой взгляд упал на эту книгу. Не знаю чем, но чем-то эта она меня "зацепила" с первого же взгляда. Прочитала анотацию и решила, что во- первых она абсолютно подходит для моих цнлей, а во- вторых решила довериться свой интуиции.
    Книга мне очень понравилась и сделала для меня много открытий.
    Во- первых я много узнала о психологии социопата и как противовес нормальных людей. И как следствие- получила информацию как относиться к социопатам в личной жизни. Оказывается, по статистике, соципаты встречпются в реальной жизни весьма часто. И хотя далеко не все из них творят Зло подобное герою фильма " Молчание ягнят", приносят много боли и вреда " нормальным"людям".
    Могу посоветовать всем, кто интересуется психологией или имеет проблемные отношения в семье или коллегами.

  2. LikaTimoha
    LikaTimoha
    Оценил книгу

    Люди, которые делают отвратительные вещи, внешне, со стороны, совсем не похожи на людей, делающих отвратительные вещи.

    Как часто нам приходится поступать вопреки голосу совести? Или мы говорим «мне жаль», «мне нравится …», «я сочувствую», но на самом деле не испытываем то о чем говорим? Согласитесь, такие ситуации бывают в жизни каждого, а теперь представьте, что для вас это и есть норма, не испытывать мук совести или вины, вообще не знать, что это такое, ни чего не чувствовать, не переживать о том, что чувствуют другие. Иногда это даже может прельстить.
    А теперь подумайте о своих близких, которыми вы дорожите и представьте, что они лишь инструмент для достижения цели. Уверена, что обычному человеку такое сложно даже представить, но есть люди, которые именно так и живут, и это может быть кто угодно, такие люди не всегда являются серийными маньяками, они редко попадают в лечебные заведения или тюрьмы. Нет, чаще это достаточно приятные и обаятельные люди, которые могут с легкостью вас расположить к себе. И в этом их главная опасность.
    Именно о таких людях Марта Стаут написала эту книгу, где доступным языком рассказывает кто такие социопаты, как они действуют, почему их сложно распознать и обличить, а так же как можно им противостоять. Помимо это в книге приведены интересные истории о социопатах, исследования и эксперименты в данной сфере, и всё это написано очень живым и простым языком, поэтому первые 2/3 читаются как увлекательный роман. В этой части почти нет «воды» и пространных рассуждений. А вот последняя треть книги это жуткая-жуть на тему совести в общем, и того сколь это прекрасная и необходимая вещь. Последние две главы и вовсе можно свести к знаменитым слова кота Леопольда: «Ребята, давайте жить дружно!», чего я всем и желаю!

    Более подробно о том, что мне понравилось и не понравилось.

    Что мне особенно понравилось:
    1. Исследования и личные рассуждения автора о причинах возникновения социопатии и том как это связано с культурой и окружающей средой.
    2. Глава о «нравственных» исключениях, когда наша совесть «молчит» и общество исключает людей из «людей» по какому-то признаку (раса, национальность, вероисповедание, сексуальная ориентация и т.д) и их «гонения» не считаются чем-то не правильным или аморальным. А так же эксперимент Стэнли Милгрэма, который показывает с какой легкостью человек отдает ответственность за свои действия более властной фигуре, и как статус влияет на нашу совесть и ответственность.
    3. Объяснения почему так сложно противостоять социопату, и как это связано с тем, что во многих из нас с детства закладывают такую модель поведения, когда лучше избегать конфликта, чем вступать в открытое противостояние, а так же то что в обществе не принято проявлять сильные отрицательные чувства, что приводит к тому, что уже во взрослом возрасте человеку сложно постоять за себя или вступить в конфликт.
    4. Общие советы, для того что бы оградить себя от социопатов, вот некоторые из них: верить своему инстинкту и чутью, быть аккуратным с такими вещами как лесть, статус, уважение (за которым кроется страх) и жалость.

    То что очень сильно бесило:
    1. С первых же глав создается такое впечатление, будто бы вообще любое девиантное или отклоняющееся поведение можно считать проявлением социопатии. Как по мне, это слишком грубое разделение, как если бы поделить людей лишь на плохих и хороших. Дело в том, что можно быть алчным, властолюбивым или циничным и черствым, можно быть ленивым или амбициозным, а можно быть последним мудаком и альфонсом, плохим родителем или просто «так себе» человеком и при этом НЕ БЫТЬ социопатом. И когда автор вспоминает об этом и начинает говорить об исключениях, создается впечатление будто бы она противоречит самой себе.
    2. Само определение совести и то, что мы понимаем это слово совершенно по-разному.

    Совесть - понятие морального сознания, внутренняя убежденность в том, что является добром и злом, сознание нравственной ответственности за свое поведение; выражение способности личности осуществлять нравственный самоконтроль на базе сформулированных в данном обществе норм и правил поведения, самостоятельно формулировать для себя высокие нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков с высот морали и нравственности.
    Глоссарий философских терминов

    По ходу книги выясняется, что автор собрал всё в кучу и назвал это совестью: эмоциональная привязанности, ответственность, нравственность, благоразумие и альтруизм, даже сексуальные инстинкты подчинены совести. Получается, что бы из перечисленного не проявлял человек всё это совесть, которая становится совокупностью всех «добродетелей». Я не отрицаю, что эти понятия связаны, но всё-таки это разные вещи!

    Совесть – это то что мы чувствуем. Совесть – это не действия и не познавательный процесс. Совесть существует прежде всего в царстве аффектов, более известных как эмоции.

    С точки зрения психологии совесть – это чувство долга, основанное на эмоциональной привязанности к другому живому существу, или к группе людей, или даже в некоторых случаях ко всему человечеству. Совесть не существует без эмоциональной связи с кем-то, и, таким образом она тесно связана со сектором эмоций, которые мы называем «любовь».

    Мне просто интересно, где, когда и какие психологи такое говорили? Или я что-то пропустила? Я подняла разные словари (от теологических до психологических и философских), но ни чего даже близко похожего не нашла. И дело не столько в том, что мне не нравится данное определение, не понятно для чего это сделано и чего добивался автор так усложнять это понятие.
    3. Ода совести на последних страницах и увещевания, что все социопаты плохо живут, а если вдруг хорошо живут, то плохо кончают. Самозабвенно расписывая ужасы жизни социопата и ставя в противовес счастье быть нормальным человеком, М.С словно забывает, что обычные люди так же могут плохо жить и проблем из-за совести у них ничуть не меньше. В общем, очень однобоко, как и многие другие рассуждения автора, к сожалению живут и умирают в одиночестве не только социопаты, а совесть не панацея от несчастной жизни.

  3. Joo_Himiko
    Joo_Himiko
    Оценил книгу

    Советы совести – верны.
    Советы совести – надёжны.
    Проверены. Им верить – можно.
    Они, как верные сыны

    Твоей души, стоят на страже.
    И жгут, и мучают порой,
    Чтоб стало всё для жизни важным –
    Всё, что идёт за запятой

    В перечислениях построчных
    Незримо уходящих лет.
    Советы совести – источник
    Твоих бессмертий, человек.

    Люблю, когда от книги вообще ничего не ждешь, а в итоге получаешь 3 вечера полных размышлений и самоанализа. Кто такие социопаты? Сразу представляешь себе серийного маньяка, но, оказывается, социопатов склонных к насилию не так уж и много, как показывают нам в криминальной хронике и тиражируют в фильмах и книгах. Но и не так уж и мало, в западных странах около 4%, а значит среди ваших знакомых есть хоть один человек без моральных ограничений, не способный чувствовать любовь и не испытывающих муки совести. Скорее всего, если вам повезет, вы никогда не разоблачите этого человека, но даже пострадав от него, скорее будете винить себя или случайность, только годы общения и внимательное отношение могут помочь вычислить социопата. Наука уже может делать это, но весь вопрос в том, что делать с этим знанием, если подавляющее большинство социопатов не нарушает закон (либо просто слишком умны чтобы попадаться),а просто портит жизнь окружающим, используя их в своих играх и преследуя свои цели? И хотя в тюрьмах около 20% заключенных как раз социопаты, на свободе их расхаживает намного больше. Но является ли вообще это состояние психики болезнью или это просто один из вариантов нормы, результат естественного отбора? Автор однозначно склоняется к тому, чтобы считать это болезнью, потому что социопаты опасны не только для окружающих, но в первую очередь и сами страдают (читали "Цена нелюбви"? Кевину было все время скучно, когда не можешь ничем увлечься и никого полюбить - это ад)
    Язык книги очень легкий, простые бытовые сценки из обычной жизни и примеры социопатов - бизнесмена, врача-аферистки, мужа-альфонса и злобной соседки-старухи легко узнаваемы. Многие женщины с горечью узнают и мужа домашнего боксера, который после валяется в ногах и рыдает, и ты же еще его должна пожалеть. Манипуляции - это главный хлеб социопатов, они знают, что эмоции важны для людей, и хоть и не способны испытывать как называемые "высшие" эмоции, тем не менее с успехом, которому позавидует любой актер, имитируют и используют в своих целях. И давление на жалость после очевидно антисоциального давления, причем неоднократное, это очень важный звоночек к тому, чтобы порвать всякие отношения к подобным человеком. К сожалению, зачастую это очень сложно, так как большая часть социопатов невероятно привлекательны сексуально, что плохо в том плане, что с вероятностью от 35 до 50 % дети наследуют ужасные гены и если от мужа такого можно сбежать, то от собственных детей никуда не денешься. Тиражирование в кино и рекламе образов "плохих" парней (и "роковых" женщин тоже) с холодными глазами не самая лучшая штука и сколько в результате загублено жизней не подлежит подсчету. Почему они так привлекают нас? Четкого ответа книга не дает, тут и манипуляции, и будоражащее нас чувство опасности, завораживают нас как кроликов перед удавами.
    В книге негативному влиянию западной культуры уделено немало внимания (да, загнивающий запад таки и правда загнивающий), статистика вещь суровая: "Западная культура, в которой индивидуализм - основная ценность, повышает склонность к развитию социопатии и возможность скрывать ее. В Америке бесстыдные манипуляции другими людьми «смешиваются» с социальными ожиданиями в большей степени, чем в Китае или других обществах, более ориентированных на группу." 4% социопатов в западных странах против от 0,03 до 0,14 процента в Японии и Китае! Так что любителям книг Айн Рэнд и прочего индивидуализма-достигательства успеха любой ценой стоит задуматься - камо грядеши? Последняя часть книги делает упор на то, что совесть все же не помеха, а необходимое для выживания всего нашего вида свойство.
    Немного касается автор развития психологических теорий о совести групп населения. Потому что, согласитесь странно, 96% населения вполне себе хорошие люди, как же все эти люди позволяют возглавить себя тиранам и почему не препятствуют таким вещам как геноцид, рабство и прочий произвол? Наука и на это дала свой неутешительный ответ.
    "Предлагаю вообразить группу из ста взрослых. Четверо – социопаты: у них нет совести. У оставшихся 96 совесть есть, но 62,5% из них будут подчиняться власти, и, вполне возможно, власть будет представлять агрессивный социопат. Остаются 36, которые могут нести бремя своих поступков, это немногим более, чем треть группы. Нельзя сказать, что у них нет шансов противостоять авторитетам, но дело не легкое."
    Эти 62,5% вывели в результате очень показательного эксперимента Милгрэма (погуглите, это очень интересно, хоть и жутко от того какие большинство людей бараны) - эти люди готовы на любое преступление, если им приказали (вспоминаем процессы над нацистами) люди, которые олицетворяют в данный момент власть. Перебить или запугать оставшиеся 36% довольно легко, тем удивительнее, что все таки при любом, самом ужасном тоталитарном режиме такие люди все таки есть, и они не сдаются и бросают вызов этой преступной власти! И теперь вы понимаете насколько сложно вообще эволюционирование общества, если власть придерживается каких-нибудь не гуманистических взглядов, если подобные взгляды усиленно транслируются в СМИ, кино и прочем, и выдаются за норму. По факту переломить ситуацию можно только выдвинув своего лидера - баранов можно только загонять из стойла в стойло, увы. Но возможно, предполагает автор, это результат нашего "неправильного" воспитания?
    "До недавнего времени мы выращивали людей, для которых моральная свобода была роскошью, а вопросы к власти представляли угрозу для жизни. И таким образом мы были невольно созданы для социопатических завоеваний. Но сейчас, в развитом мире, для большинства из нас условие выживания больше не актуально. Мы можем остановиться. Мы можем позволить нашим детям задавать вопросы." "Принуждать детей к пассивному, безмолвному послушанию – это как хлестать лошадь, которая уже почти мертва. Подчинение очевидной власти – инстинктивная реакция большинства людей и без всяких натаскиваний, и повышать чувствительность этого рефлекса – значит делать детей уязвимыми для любого агрессивного или социопатического «авторитета», которые могут встретиться позже в их жизни."
    Особенно это касается воспитания девочек, которые "должны быть хорошими и послушными".
    "Здоровая совесть заключается и в том, чтобы без сомнений противостоять бессовестному поведению. Когда вы учите свою дочь – напрямую или демонстрируя своим поведением, – что она должна игнорировать свое возмущение, что она должна быть «всегда доброй и со всем согласной», вы не укрепляете ее просоциальное чувство, а калечите его – и первый человек, которого она прекратит защищать, – будет она сама."
    Очень рекомендую к прочтению, не так уж много книг, которые говорят о сложных вещах такими простыми словами, опираясь на науку, но не отрицая и опыт духовных учителей прошлого. Чтобы вы выбрали - трудную жизнь по совести, или мнимую свободу социопата?

  1. Если из любви убрать чувство ответственности, все, что останется, – это желание обладать, которое вовсе не является любовью.
    16 февраля 2018
  2. Одна из наиболее ярких характеристик действительно хороших людей состоит в том, что они почти никогда не бывают полностью уверены в своей правоте.
    21 октября 2018
  3. Существенная доля людей делает то, что им говорят, независимо от нравственного содержания поступка и без ограничений со стороны совести, до тех пор, пока они верят, что команда исходит от законной власти».
    21 октября 2018

Книги, похожие на «Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять»

Все

По жанру, теме или стилю автора