КриБ, или Красное и белое в жизни тайного пионера Вити Молоткова

Книга, которая совершила со мной невероятное. Тот случай, когда источаешь скепсис на протяжении всего повествования, закатываешь глаза от сарказма, а в конце ставишь 5 звёзд.

Сама в шоке.

«КриБ», на первый взгляд, представляет собой крайне наивный рассказ о советском прошлом. О семье директора большого завода, который успешно и, главное, искренне строит коммунистическое будущее для своих рабочих. Он же папа типичного советского семейства, которое в книге символизирует КРАСНОЕ. Однажды в жизни этой семьи появляется старая княгиня из бывших БЕЛЫХ. Эдакая Мэри Поппинс по-русски. Она начинает перекраивать жизнь семьи на свой дворянский лад. Красные сначала сопротивляются, но потом сдаются — княгиня все-таки их гостья.

Поначалу на фоне этого столкновения мировоззренческих принципов Красные выглядят полными идиотами. Наивными зомбированными утопистами.

Потом выясняется, что Красное только с виду выглядит красным, будто этой краской намеренно перебарщивают, чтобы замазать Белое нутро. Идеализированные Красные идеи начинают разъедать изнутри вполне себе Белые общечеловеческие вещи.

В сюжете это показано через конфликт, который возникает у отца семейства с руководством завода. Абсолютно Красный рабочий промышленный гигант подвергается Белому рейдерскому захвату. В результате поистине бразильских страстей некогда большой Красный человек остается… просто человеком. Без цвета, самим собой.

И вот тут начинается какое-то волшебство. Во-первых, в сюжет вплетается магический реализм. Но не в прямом смысле, а в том, когда каждый человек, доведенный до крайности, всё начинает видеть в измененном состоянии сознания.

Тем более, когда в твой мир врывается Рождество, и в этот день возможно всё. Даже растопить сердце въедливого читателя-скептика.

Эта книга сделала со мной такое, что даже не смог Диккенс со своей «Рождественской песнью». К слову, в отличие от Диккенса (при всём уважении), в «КриБе» нет той прямолинейной назидательности и морализаторства.

Автор смог дернуть за какую-то важную ниточку во мне. Или вытащить из глаза осколок заколдованного зеркала? В общем, весь мой скепсис и критическое восприятие (и красное, и белое) мигом выветрились, и я поставила этой странной книге 5 звёзд.

На обложке стоит возрастная маркировка: от 9 до 99 лет. Видимо, неспроста.

Что-то я совсем не поняла эту повесть. Вроде бы основная идея в том, что нельзя делить мир на две противоположные части без оттенков и слепо придерживаться идеологии. Но реализация по меньшей мере странная.
Повествование ведется от лица мальчика 11 лет. Его семья весьма богатая, т.к. папа - директор завода. При это не простого завода, а построенного на истинно коммунистических принципах, где все работники владеют акциями предприятия, отличный соцпакет и все такое. Папа изображен как упоротый коммунист, при этом события разворачиваются как будто уже после 2010 года (но есть ощущение, что это какая-то немного альтернативная реальность). В туристической поездке в Марокко семья встречает старушку, которая оказывается настоящей "белой" (в смысле за монархию, ну и одевается она в белое тоже) княгиней. И тут начинаааается. Аристократы идеальны, простые люди быдло, их можно очеловечить только железной дисциплиной и насильным привитием манер.
Мне казалось, что подобные мотивы остались где-то далеко в девяностых, а вот нет. По сюжету случается некоторое количество драматических событий, и везде княгиня помогает, спасает и пр. Финал так и вообще достоин латиноамериканского сериала.
Короче, мне повесть сильно не понравилась. Но читается легко, язык неплохой, такая попытка стилизовать под речь начитанного умненького подростка.

Люблю полосатую серию Розового жирафа. Взяла и эту книгу. Разочарована.
Живёт мальчик, его папа директор завода. Все это происходит в какой-то непонятной реальности, СССР уже нет, но папа до сих пор верит в коммунизм, отмечает 7 ноября и разговаривает лозунгами. При этом отсылок на реальные исторические события достаточно, но вот найти место для реальности, описанной в книге, непросто.
Мама главного героя присутствует как мебель в книге, просто есть, никаких у неё мыслей и устремлений, по сюжету она продавщица мороженого, вышедшая замуж за директора завода, и осевшая дома. Детей она не воспитывает, если что.
Вся семья едет в Марокко и встречают там русскую княгиню, уже старушку, очевидно белую, в классификации автора красные-белые. Все, абсолютно все умные мысли в этой книге принадлежат ей.
Княгиня едет с этой странной семьей в Россию, становится чем-то вроде няни для детей, учит пролетариат есть ножом и вилкой, а родителей учит не выходить к завтраку в тренировочных костюмах. Ага, значит книга будет про то, что отринув белых, мы отринули и огромный пласт культуры, думает читатель. Сейчас они все обогатятся нравственно через общение с ранее чуждым элементом.
Нет. Княгиня внезапно раскланивается и уезжает, автор никак это не объясняет. А тем временем, завод у папы отнимает его заместитель, который оказался графом и его семья владела им до войны. Вся семья директора уезжает из их огромной квартиры и селится в маленьком бедном домишке. Ага, значит, сейчас они будут все работать и снова станут на ноги, и мы увидим, что пролетариат непобедим, потому что невозможно у них отнять их умелые руки и пламенное сердце, думает читатель.
Нет. Папа потерял сноровку как токарь и сразу получил травму на заводе. Работает только сын. Мама не работает, но страшно переживает.
Дальше сын в пургу идёт домой, и видит девочку в белом. Он её пытается догнать, но ему не удаётся, он идёт домой, но не может продраться сквозь ветки деревьев. Ага, думает читатель, это оказывается у нас мистический реализм.
Нет. Княгиня возвращается и возвращает завод его директору, вся семья возвращается обратно в квартиру. Конец.
Итого, в книге столько набросков того, чем она могла бы стать, но все это перемешано, раз, и брошено на середине, два, что в конце только ощущение, что тебя обманули.
Книга подходит для подростков, но рекомендовать своей дочери не стану.