Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно
  • По популярности
  • По новизне
  • 218. Хорни К. Невротическая личность нашего времени. Самоанализ. М.: Айрис-Пресс, 2004.
    219. Хорни К. Невроз и личностный рост. Борьба за самоосуществление. К.: PSYLIB, 2006.
  • 208. Ферс М. Грегг. Тайный мир рисунка. СПб.: Деметра, 2003.
    209. Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса. СПб.: Ювента, 1999.
    210. Фоминова А.Н. Жизнестойкость личности: монография. М.: МПГУ, 2012.
  • 49. Выготский Л.С. Проблема культурного развития ребенка (1928) // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 1991. № 4. С. 5—18.
    50. Выготский Л.С, Лурия А.Р. Этюды по истории поведения: Обезьяна. Примитив. Ребенок. М.: Педагогика-Пресс, 1993.
    51. Выготский Л.С. Основы дефектологии. СПб.: Лань, 2003.
  • Устойчивость личности перед жизненными трудностями и перед ситуациями повседневности, которые, как показывает наш экскурс, также могут стать испытанием, – чрезвычайно важное качество современного человека. Жизнестойкость является не только наукой, она сродни искусству. Здесь недостаточно являться носителем: свода стандартных правил поведения при столкновении с трудностями, хотя это тоже очень важно.
    Центральное место в личности жизнестойкого человека занимает гибкость, нестандартность, особая изобретательность, творческое отношение к жизни в целом. По словам Н. Бердяева, «…человек по природе своей творец, созидатель, строитель жизни, и жажда творчества не может в нем угаснуть» (Н. Бердяев, 1926. С. 26). Отрицая творчество, человечество предоставляет свою судьбу виктимизации (превращению в жертву), которую уже сегодня называют «цепным процессом». Личность и общество пребывают в непрерывном «живом взаимодействии, принадлежат одному конкретному целому. Духовная жизнь личностей отображается на жизни общества. Общество есть некий духовный организм, который питается жизнью личностей и питает их» (Н. Бердяев, 1926).
    Примерами жизнестойкости для каждого из нас являются в первую очередь наши близкие (45,2 % людей называют именно их в исследовании А.Н. Фоминовой). Неслучайно данную книгу мне захотелось посвятить моим родителям как самым ярким примерам жизнестойкости. Даже литературные персонажи, известные личности как образец жизнестойкости уходят на второй план. Их указывают всего 26,8 % людей (А.Н. Фоминова, 2012). Поэтому от каждого из нас зависит жизнестойкость тех, кто рядом, а это, в свою очередь, отражается на социальной жизнестойкости. И тогда цепной процесс виктимизации может трансформироваться в непрерывный живой и заразительный процесс жизнестойкости! А это уже настоящее психологическое волшебство, которое возможно для каждого человека.
  • 2. Перечислите волшебные качества, которыми наделены Ваши волшебник или волшебница. Чем больше Вы напишите, тем лучше.
    3. Сгруппируйте перечисленные характеристики по общим признакам. Должно получиться 5–6 волшебных групп.
    4. Дайте обобщенные наименования с использованием метафор тем волшебным группам, которые у Вас получились.
    5. Нарисуйте по волшебному символу к каждой обозначенной группе.
    6. В центре листа бумаги нарисуйте Вашу волшебницу или волшебника, а вокруг в любой последовательности все группы волшебных качеств в виде символов, которые Вы уже обозначили.
    7. А теперь представьте, что волшебница или волшебник – это Вы сами. Войдите мысленно и эмоционально, всем своим существом в этот образ. Что волшебница или волшебник чувствует? О чем она (он) думает? О чем мечтает? Что делает?
    Примечание. Напишите историю или сказку о своем Волшебнике или своей Волшебнице.
  • Упражнение «Я – волшебник!» (М.А. Одинцова, 2014)
    Инструкция: Упражнение состоит из семи последовательных этапов.
    1. Представьте себе волшебника или волшебницу. Что это за образ, из какой сказки?
  • Вовлеченность (commitment) определяется как «убежденность в том, что вовлеченность в происходящее дает максимальный шанс найти нечто стоящее и интересное для личности». Человек с развитым компонентом вовлеченности получает удовольствие от собственной деятельности. В противоположность этому, отсутствие подобной убежденности порождает чувство отвергнутое™, ощущение себя «вне» жизни.
    Контроль (control) представляет собой убежденность в том, что борьба позволяет повлиять на результат происходящего, пусть даже это влияние не абсолютно и успех не гарантирован. Противоположность этому – ощущение собственной беспомощности. Человек с сильно развитым компонентом контроля ощущает, что сам выбирает собственную деятельность, свой жизненный путь.
    Принятие риска (challenge) – убежденность человека в том, что все то, что с ним случается, способствует его развитию за счет знаний, извлекаемых из опыта, – неважно, позитивного или негативного. Человек, рассматривающий жизнь как способ приобретения опыта, готов действовать в отсутствие надежных гарантий успеха, на свой страх и риск, считая стремление к простому комфорту и безопасности обедняющим жизнь личности. В основе принятия риска лежит идея развития через активное усвоение знаний из опыта и последующее их использование (Д.А. Леонтьев, Е.И. Рассказова, 2006).
  • Для подсчета баллов ответам на прямые пункты присваиваются баллы от 0 до 3.
    «Нет» – 0 баллов.
    «Скорее нет, чем да» – 1 балл.
    «Скорее да, чем нет» – 2 балла.
    «Да» – 3 балла.
    Ответам на обратные пункты присваиваются баллы от 3 до 0.
    «Нет» – 3 балла.
    «Скорее нет, чем да» – 2 балла.
    «Скорее да чем нет» – 1 балл.
    «Да» – 0 баллов.
    Затем суммируются общий балл жизнестойкости и показатели для каждой из трех субшкал (вовлеченности, контроля и принятия риска). Прямые и обратные пункты для каждой шкалы представлены ниже.
  • Тест жизнестойкости
    (Д.А. Леонтьев, Е.И. Рассказова, 2006)
  • психологию жизнестойкости, вбирающую в себя жизнеспособность и жизнетворчество, можно назвать словами Б.Е. Большакова – «наукой устойчивого развития
  • Именно жизнестойкость – единство установок на вовлеченность, влияние и вызов – обеспечивает мотивацию, необходимую для регулярных занятий преобразующим совладанием и для заботы о своем психическом и физическом здоровье (С. Мадди, 2005).
  • 1. Жизнестойкость – понятие, сливающееся с такими терминами, как жизнеспособность, жизнетворчество, мужество творить, укорененность в бытии, трансценденция, зрелость. В общих чертах оно отражает стремление человека выжить, не деградируя в тех или иных условиях жизнедеятельности, стать индивидуальностью, сформировать конструктивные смысложизненные установки, реализовать себя и свои способности, при этом преобразуя окружающий мир, делая его лучше. Жизнестойкость – это творческая реализация своего личностного потенциала, устойчивость не к требованиям той или иной жизненной ситуации, а к возможностям, которые она предоставляет для реализации собственных целей, смыслов, предназначений человека, это мужество жить и творить жизнь. Психологию жизнестойкости можно назвать особой искусной наукой – наукой устойчивого развития личности.
    2. Жизнестойкий человек – это человек, у которого доминируют психологические потребности (цели, нравственные установки, высшие ценности, смыслы и т. п.), он активно строит образ будущего, у него сформирована хорошая основа в виде культурных символов, это отважный,
    1. верный самому себе человек, в первую очередь опирающийся на свои собственные силы, всегда готовый прийти на помощь другим в трудные моменты жизни.
  • Что касается самого понятия жизнестойкости, то до сих пор не существует единого видения его сущности. Данный феномен зачастую сливается со схожими терминами, такими как «жизнеспособность» (Б.Г. Ананьев), «жизнетворчество» (Д.А. Леонтьев), «мужество творить» (Р. Мэй), «укорененность в бытии» (М. Хайдеггер), «трансценденция» (С.Л. Рубинштейн), «зрелость» (Б.Г. Ананьев, С.Л. Рубинштейн, Г. Олпорт) и др.
  • Более высокие показатели по шкале КС свидетельствуют о том, что у испытуемого преобладает конструктивное самоутверждение, в соответствии с которым ему свойственны эмоциональная устойчивость, самостоятельность и компетентность в общении, проявление к другим уважения, интереса, симпатии, принятия, а также ожидание положительного отношения к своей личности от других людей. Такие люди уверены в себе, имеют хорошие навыки самоорганизации, обладают самопониманием и личностной зрелостью.
    Более высокие показатели по шкале ДС свидетельствуют о том, что у испытуемого преобладает деструктивный тип самоутверждения. В общении такие испытуемые проявляют импульсивность, негативизм, агрессию, отрицание личностной ценности и значимости других людей. Им свойственны бестактность, эмоциональная несдержанность, неадекватный уровень самоуважения; ожидают отрицательного отношения к себе со стороны других людей.
    Более высокие показатели по шкале ОС свидетельствуют о преобладании отказа от самоутверждения. Такие лица часто проявляют депрессию, аутоагрессию, отказ от самореализации и саморазвития, низкий уровень достижений, самоуничижение, самоотрицание, пассивно-безразличное поведение. Отказ от самоутверждения наблюдается при отсутствии ясных целей в будущем, при потере смысла жизни.
  • Ответы испытуемого, обозначенные как «Больше всего», оцениваются в 2 балла. Ответы, обозначенные как «Меньше всего», оцениваются в 0 баллов, оставшиеся невыбранными ответы оцениваются в 1 балл. Подсчитывается сумма баллов, набранная в соответствии с ключом, по каждому типу самоутверждения. Определяются доминирование и распределение по баллам различных видов самоутверждения.