Цитаты из книги «С утра до вечера. Как жить по-христиански»

Господь сказал Своим ученикам: Без Меня не можете делать ничего (Ин. 15, 5), поэтому, если наши дела идут успешно, не надо гордиться этим и приписывать успех своим собственным силам и умению.

«Выходя из дома, прежде чем переступить порог, произнеси слова: “Отрицаюсь тебе, сатана, гордыни твоей и служению тебе, и сочетаюсь Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь”. И огради себя крестным знамением. И никогда не выходи без этого изречения. Тогда не только встретившийся злой человек, но и сам диавол не в состоянии будет повредить тебе, видя тебя с этим оружием». Крест в жизни христианина играет величайшую роль. Крестом рвутся сети вражии, которые нас окружают. Святой Антоний Великий (†356) говорит: «Демоны особенно страшатся знамения креста Господня. Ибо крестом, отняв у них силу, посрамил их Спаситель». Ту же мысль выражает и преподобный Ефрем Сирин: «Никогда не забывай ограждать себя крестом и расторгнешь сети, какие скрыл для тебя диавол. Ибо написано: На пути, которым я ходил, они скрытно поставили сети для меня (Пс. 141, 3). Запечатлевай всегда себя крестом, и зло не прикоснется духу твоему».

Преподобный Серафим Саровский (†1833) преподает нам краткое молитвенное правило, которым можно воспользоваться при недомогании или в других жизненных обстоятельствах: «Пробудившись от сна, всякий христианин, став перед святыми иконами, пусть прочитает молитву Господню “Отче наш” трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице “Богородице Дево, радуйся…”, также трижды, и, наконец, Символ веры единожды». Святой учит, что «эти молитвы суть основания христианства: первая – как слово Самого Господа и поставленная Им в образец всех молитв; вторая принесена с неба Архангелом в приветствии Пресвятой Деве, Матери Господа; последняя же заключает все догматы веры».

нормы христианской нравственности и т. д. Данная книга – это духовный по

Преподобный Серафим Вырицкий (†1949) наставляет никогда не забывать молиться перед едой и после трапезы: «Как часто мы болеем из-за того, что не молимся за трапезой, не призываем Божие благословение на пищу…

«Небесных чинов яко предначальника и сущих на земли человеков крепкаго тя предстателя, хранителя же и избавителя воспеваем верно, Михаиле Архистратиже, молящеся всякия тлетворныя болезни нас избавити».