2.3 Г. Свислочь в годы советско-германской войны. Послевоенное время и наши дни

Г. Свислочь в годы советско-германской войны

Оккупация Свислочи немцами произошла в 1941-м году (двадцать шестого июня). Это было начало установления жесткого оккупационного порядка и бессовестных грабежей нацистами мирных жителей города, особенно евреев.

Сопротивление [8]:

«С первых дней на территории Свислочского района началась массовая борьба с врагом. Действовали 3 партизанские бригады, 13 партизанских отряда и специальная группа „Стойкие“. В Доброволе, Новоселках, Лозах действовали подпольные комсомольские организации».

Нацисты учинили жестокую расправу над евреями [1]:

«В ноябре 1941 года все евреи были поселены в гетто. 1 ноября 1942 года гетто в составе 1536 человек было расстреляно в урочище Вишевник около города».

.

Г. Свислочь в послевоенное время и сегодня

Освобждение Свислочи от немецко-фашистских захватчиков произошло в 1944-м году (семнадцатого июля). До отступления фашистами были сожжены в городе многие постройки (большинство из них). Уцелевшими оказались лишь пять процентов домов.

После освобождения города его начали активно восстанавливать. Происходило обновление работы больниц, почтовых структур, милиции. Набирало обороты строительство. Обеспечивалось восстановление мостов, железных дорог, связи.

Период 1946-го – 1947-го годов в Союзе ССР был периодом массового голода. В наши дни об этом страшно даже думать.

Сегодня город Свислочь – прекрасный, чистый и уютный.

Как менялся город. Раньше были тополя, а сегодня – цветочные клумбы и фонари. Источник: https://www.svisgaz.by/district/

Город Свислочь в Гродненской области Беларуси. Фото Дмитрия Ивченко, Сергея Яроховича Источник: http://www.fotobel.by/goroda/svisloch/#gallery-19

«На площади вновь появился шпиль, как две капли воды похожий на тот, что был здесь при графе Тышкевиче в XVII веке. Только тогда двадцатиметровый обелиск был увенчан золотым шаром, который был виден издалека.

"Графский шпиль изготовили, используя исторические документы, зарисовки и фотографии. Теперь обелиск занял свое почетное место в центре Свислочи, возле районного Дома культуры. Мы очень бережно относимся к истории своего края. Несколько лет назад получили европейский грант, благодаря которому возродили традиции той свислочской ярмарки. В эти дни город действительно напоминает тот, что видели гости из европейских городов много лет назад," – рассказывает начальник отдела идеологической работы, культуры и по делам молодежи Свислочского райисполкома Ирина Павлюченя».

Автор: Александр Онищук. Источник: http://puszcza.urest.org/nawiny/v_svislochi_vosstanovili_shpil_xvii_vieka

III Свислочь еврейская

3.1 Появление евреев в Свислочи и рост их численности. Восемнадцатое столетие

Свислочь. Вокзал. 1906

Источник: https://pastvu.com/p/217103

Появление евреев в Свислочи и рост их численности

О появлении евреев в Свислочи и росте их численности рассказано в статье Владислава «Свислочь. Не забыть бы и не потерять» [31]:

«Первые евреи в местечке Свислочь появились в начале XVI столетия. Но значительно больше их стало в конце XVIII века при графе В. Тышкевиче. Он охотно приглашал евреев для большего развития ремесел и торговли. Возможно, благодаря им настолько популярными в те времена были свислочские ярмарки. Лучшие торговцы, сапожники, портные, кожевенники, печники, плотники, каменщики были среди евреев.»

О появлении евреев в Свислочи сообщил А. С. Полубинский [41]:

«… евреи появились в Свислочи в начале XVI в. Особенно много прибыло их при графе Винценте Тышкевиче, который специально приглашал их, чтобы дать развитие ремеслам и торговле в городе. Деятельность представителей этого народа способствовала настоящей популяризации свислочских ярмарок».

Восемнадцатое столетие

Свислочь (Pol. Swisłocz), город в Гродненской области, Беларусь; был в составе Польше до 1795 года и между двумя мировыми войнами. Ряд евреев поселились в ней в начале 18 – го века по приглашению владельцев местности, князей Тышкевичей. В 1752-м году Совет Литвы наложил подушный налог 215 злотых на евреев Свислочи, который в 1766-м году составлял уже 220 злотых.

Свислочь на старой фотографии Источник: http://ticsvisloch.blogspot.com/2016/05/blog-post_20.html?m=1

3.2 Девятнадцатое и двадцатое столетия (до 2-й мировой войны)

Девятнадцатое столетие

До середины девятнадцатого столетия свислочские евреи зарабатывали себе на жизнь в основном торговлей лесом и зерном, торговлей разными товарами и ремеслами. Позже они также занимались хозяйством и сдачей в аренду домов.

После сильного пожара, в результате которого было уничтожено большинство еврейских магазинов, ярмарки в Свислочи больше не проводились, и евреи лишились своих основных источников средств к существованию.

Примерно в 1870-м году евреи стали первопроходцами в кожевенной промышленности. Они усовершенствовали методы производства с помощью приглашенных ими немецких специалистов.

К концу девятнадцатого столетия в Свислочи был создан ряд кожевенных предприятий, на которых работали сотни рабочих. Многие евреи из окрестностей отправлялись в Свислочь в поисках работы. Еще в середине 19-го века еврейские ремесленники в Свислочи пытались организовать себя в цеха.

Еврейское население насчитывало в 1847-м году 977 человек; в 1897-м г. численность евреев составляла 2086 (67,3% от общего количества жителей города).

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=Egmkp_jKnhY

Двадцатое столетие (до 2-й мировой войны)

В начале двадцатого столетия в Свислочи наблюдалось Бунд- движение. Оно развивалось и охватывало все еврейское рабочее население (кожевники, портные, сапожники, плотники, кузнецы и пекари). Рабочие на кожевенных заводах и фабриках организовывали забастовки ради того, чтобы добиваться улучшения условий труда.

В 1905-м году была создана рабочая организация для самозащиты евреев от погромов.

После Первой мировой войны в еврейском обществе получил распространение сионистский социализм. Движением Он-Халуц была основана ферма Hakhsharah:

«Hakhshara (также транслитерированный Hakhsharah, Hachshara или Hakhsharah) – слово на иврите, буквально означающее «подготовка». Этот термин используется для программ обучения и сельскохозяйственных центров в Европе и других странах. В этих центрах сионистская молодежь и молодые люди получали профессиональные навыки, необходимые для их эмиграции в Израиль и последующей жизни в кибуцах. Такие лагеря существовали до Второй мировой войны и существуют до сих пор. Ахшара – https://ru.qaz.wiki/wiki/Hakhshara»

Еврейское население в 1921-м году насчитывало 1959 человек (66,7% от всего населения).

По словам А. С. Полубинского «При Польше с 1924 по 1939 гг. евреи начали выезжать. Эмигрировали, в основном, в США, Канаду, Палестину» [41].

В 1939-м году в Свислочи проживало около 3000 евреев, а также в ней проживали беженцы из западной Польши, поселившиеся в ней после вторжения немцев в Польшу.

В 1927м году раввином Свислочи был назначен раввин Хаим Яаков Мишкинский, жена которого (Хая) приходилась внучкой раввину Нафтали Герцу Гальперину из Белостока. Он возглавлял общину, пока в ноябре 1942-го года не вошли нацисты, убившие всех ее членов.

Перед войной раввин Мишкинский отправил своих сыновей Ицхака и Моше в Израиль (тогда это была Палестина).

Правнучка раввина Мишкинского, Батья Фридман, является ребецн (синагога Хэмпстед-Гарден в пригороде Лондона). Его правнук – раввин Йоханан Иври из Конгрегации Торас Эмес, Статен-Айленд, Нью-Йорк.

3.3 Вторая мировая война. О холокосте. Вклад свислочских евреев в развитие народного хозяйства и культуры, известные евреи

Вторая мировая война. О холокосте

Появление немцев в Свислочи произошло в 1941-м году (двадцать пятого июня). Это был 3-й день страшной войны.

Ноябрь 1941-го года. В данное время происходило следующее [33]:

«В ноябре 1941 г. от амсткомиссара города Свислочи поступило распоряжение: всем евреям переселиться в гетто. Для переезда было отведено 6 часов. Гетто сформировали в пределах современной улицы Масонова. Были созданы еврейский совет и еврейская полиция. В совете действовали отдел питания, отдел труда, ревизионный отдел, который занимался сбором и учетом ценностей.

1 ноября 1942 г. 1536 человек (в основном стариков, женщин и детей) фашисты перегнали из гетто в урочище Вешевник и расстреляли».

Памятник убитым в Свислочи евреям Источник: http://xn–b1afbm2b.xn–90ais/novosti/belarus/otkryli-pamyatniki-zhertvam-holokosta.html

В статье «События 2016 года» (Свислочский центр туризма и краеведения) написано [12]:

«Только во время Холокоста погибло шесть миллионов евреев. По историческим данным – это половина всего мирового еврейства, живущего в первой половине ХХ века. Среди этих миллионов и более трех тысяч евреев-свислочан. Столько их насчитывалось у нас до начала войны. И буквально с первых дней оккупации фашисты начали жестокую антисемитскую кампанию. Против еврейского населения проводилась политика преследования и террора. Евреям было запрещено появляться в общественных местах, пользоваться транспортом, позволялось ходить только по проезжей части и только по одному. В ноябре 1941-го всем евреям было приказано переселиться в гетто. За год пребывания в нем евреев осталось меньше половины. И тогда всех выживших, а это 1536 стариков, женщин и детей, фашисты выгнали из гетто и повели в сторону урочища Вишевник, где все они были зверски расстреляны и засыпаны в общей могиле-рву. Таким образом, из всех проживавших в городке евреев практически никого не осталось. Очевидцы вспоминают, что обреченные на смерть шли смиренно и кротко, как агнцы на заклание.

Время безжалостно. С каждым годом остается все меньше тех, кто был очевидцем того страшного события военных лет. Уже почти не осталось тех, кто может рассказать о том, как холодным ноябрьским днем фашистские нелюди учинили расправу над ни в чем не повинными евреями. Об этой трагедии напоминает сейчас лишь скромный обелиск в поле рядом с урочищем Вишевник. У изголовья памятника – две березы, а в пышной зеленой листве заливаются трелью птицы. Это их колыбельная для растерзанных еврейских детей, младшему из которых было всего девять месяцев».

В англоязычной Википедии написано следующее [45]:

«В июле 1941 г. в старом еврейском квартале на северо-западе Свислочи было создано гетто. В этом районе также собирались евреи из села Голобуды. Это было открытое гетто, и западная граница территории гетто проходила у реки Свислочь. 2 ноября 1942 года гетто было ликвидировано, когда евреев отправили поездом в пересыльный лагерь Волковыск, где произошло множество массовых убийств. Остальные евреи, в основном пожилые и больные, были убиты Вишевникском лесу недалеко от Свислочи».

Итак, еврейская община Свислочи прекратила свое существование из-за Холокоста. Ее последний раввин, Хаим Яков б. Моисей Иуда Мишкинский, погиб вместе с членами своей общины.

Вклад свислочских евреев в развитие народного хозяйства и культуры, известные евреи

О вкладе свислочских евреев в развитие народного хозяйства и культуры написано в статье «События 2016 года», размещенной на ресурсе Свислочского центра туризма и краеведения [14]:

«Многие свислочские евреи внесли большой вклад в развитие народного хозяйства и культуры, достигли значительных успехов в бизнесе, науке и искусстве. Например, Давид Левис (Давид Лис) стал профессором политических наук в университете города Оттава (Канада), Есель Аин – крупным бизнесменом, руководителем большой строительной фирмы, кстати, оба они в 1980 году приезжали на родину в Свислочь. Берек Грамович является ректором университета в Нью-Йорке, Голдуэн (Голда) – владельцем одной из киностудий в Голливуде, а Лившиц – известный в Израиле летчик-ас. Уроженка Порозово Эстер Рахиль Каминская была основательницей еврейского театра в Польше и сама в нем играла.

Этот список значительно пополнился бы талантливыми людьми, уникальными самородками, не будь войны, растоптавшей миллионы жизней: замученных в концлагерях, сожженных в крематориях, умерших в гетто, расстрелянных, растерзанных».

в Свислочи родились известные евреи – Шеви Хирш * Эдельман (Шен-Тов), раввин Самуэль Белкин и Ирвинг Абрахам Агус, раввин Аарон Котлер, а также Дэвид Льюис (Лош), канадский ученый и федеральный лидер Новой демократической партии.