Цитаты из книги «Руны оружие воина»

от Hagalaz до Eihwaz подвергал испытаниям ваше сознание, подвергал испытаниям вашу целостность. Всё, что пережито, – это специально делаемые для себя провокации, через которые можно и нужно раскрыть скрытые проблемы. Теперь на руне Perthro должна быть сформирована такая программа, которая будет построена на результатах провокаций.

Знание о своих границах и предельно возможной мере хаоса, знание о своей истинной нужде, своём «техническом задании», понимание, для чего вам оно дано, и всё это будет разбавлено временем, и закольцовано принципом цикличности в этой руне. Оно станет автоматически работающей программой, превращающей слабости в силу, уязвимости в оружие, «грехи» в преимущество, а страхи в разумность. В тигле руны Eihwaz созреет какой-то артефакт, в котором будет учтено всё в него вложенное, но форма будет совсем иная. Форма! То, что отразится в Мидгарде, то, что будет применимо и используемо в мире человечьем – реально, а не гипотетически-философско-психологически – именно реальная сила, реальное умение, реальная программа достижения результата

и руна Eihwaz «подсветит» все проблемы в сознании, которые способны сделать из воина купца, а то и земледельца, соберут эти «ошибки» в единый котёл и выплавят такую силу, которая призвана стать функцией в сознании, закрывающей проблемные зоны. Закрывающей не вуалью непрогляда, а, напротив, обнажением багов в собственной системе значений. У каждой ошибки есть причина. Обнажив ошибку, можно выявить причину; осознанная причина сама становится оружием – тело и разум начинают жить по-новому.

что же асы не любят цвергов? За то, что те в один момент определяют эти уязвимости – и у богов, и у людей. Не выступая в знакомой роли христианского противника-сатаны, тем не менее, по сути, являются таковыми – не словом, а делом показывают, у кого какие слабости, что именно делает будущего владельца артефакта бессильным и проигравшим. Каждый сделанный цвергами артефакт символизировал недостаток того, кому он достался. Именно недостаток – артефакты цвергов закрывали богам их уязвимости, и каждый сделанный ими магический предмет такую уязвимость и символизирует[8]. В этом смысле они не только тестировщики, но и творцы патчей-заплаток, которые призваны эти уязвимости исправлять.

Алгоритм добра – это алгоритм победы, но победы согласно замыслу Асгарда – они не должны нарушать ничьих прав и не позволить через себя никому и ничему занимать чужое место. Следовательно, если некий алгоритм достижения результата не попадает под эти критерии, он будет системой «забракован», и уходит в первооснову Зло. Мастера-цверги делают из этого материала новую форму, наделяют специфической функцией, которая помогает новому владельцу закрыть свои уязвимости – именно те, которые не

дары цвергов всегда не просты. Те, кто существует в пространстве первоосновы Зло, знают свой мир и работают с тем материалом, который им этот мир предоставляет. Вот и цверги мастерили свои магические дары из той руды, которую щедро отдавала им родимая первооснова, – алгоритмы поражения, информация об ошибках, механизмы проигрыша. Цверги «переплавляли» эту информацию из вороха невостребованных программ и алгоритмов, из того, что в хороший день и боги, и люди с чистым сердцем отправляли в Хель. Цверги сотворяли удивительные механизмы, которые получают в их руках новое рождение и второй шанс на проявление.

запускает процессы не только внутри сознания воина, но и вовне его – синхронно. Этот запуск покажет очень многое. Прежде всего, тот базовый уровень прав, которым ваше сознание может обладать и контролировать сегодня, в данный момент. Искра, запущенная через руну Fehu, пусть на мгновение, но высветит перед вами те возможности, которыми вы можете управлять сейчас, но покажет и те границы, за которые вы пока не можете переступить, – и тоже сейчас. Это определяет понимание, правдивое и не иллюзорное, той стартовой точки, с которой начинается ваше путешествие за силой, за самим собой – свободным воином, обладающим правом.

потенцию, импульс воли, который должен пробудиться через эту руну. Если есть она, знает эриль, то и все остальные руны проявят себя обязательно, но если её нет, то и нет смысла запускать процесс трансформации – нечего трансформировать.

Если есть импульс воли, то воин, если он воин, из рабства себя достанет и из нищеты себя поднимет, он сам всё добудет. Потому что он воин и внутри него есть руна Fehu, которая связывает его сегодняшний миг жизни в Мидгарде с изначальной силой Муспельхейма.

Даже если нет у воина ничего, даже если он всё потерял и, может быть, даже саму свободу, но, если есть у него импульс воли, он вернёт себе всё. В жизни бывает всякое, говорит нам реальность, но если это свойство первичного огня есть, то будет и всё остальное, а если нет, то ничего не будет – своего. Только чужое, образованное на чужом импульсе воли. И тот, у кого отсутствует это первичное свойство свободного, всегда будет зависеть от того, у кого это свойство есть: от его милостей, от его возможностей, от его любви или от его ненависти. Но зависимый – это никогда не воин. Поэтому руна Fehu, как первичный тест, как основной показатель права на свободу, право быть воином, определяет уровень развития сознания. Искра воли может зажечь разум, когда у разума больше ничего не осталось.