Цитаты из книги «Жизнь Пророка Мухаммада»

Пророк (С) так говорил о Хадидже (А): «Клянусь Богом, у меня не было жены лучше Хадиджи. В те времена, когда все были неверными, она первой приняла Ислам, когда все меня отвергали, она поверила мне. Она не пожалела для меня своего имущества…»

Посланнику Аллаха Мухаммаду (C) было шестьдесят три года, когда он ушёл из жизни.

Именно поэтому общество, в котором царит атмосфера религиозной и нравственной чистоты, воспитывает каждого положительно, влияя на него. И, наоборот, общество, в котором процветает разврат, накладывает отпечаток на его членов.

«Её плодами были нравственное разложение и преступность, пищей – мертвечина, лозунгом – страх, логикой – меч…»

Предсказания Корана, а также их полное соответствие современным научным открытиям являются наглядным доказательством того, что Коран был ниспослан Аллахом.

Дядя Пророка, Абу Талиб говорил: «Я никогда не видел, чтобы Мухаммад лгал или совершал непристойные и необдуманные поступки, не слышал ни неуместного смеха, ни бесполезных разговоров. Большинство времени он проводил в одиночестве»[13].

Одной из заповедей исламского братства является то, что брат должен возжелать своему брату того, чего желает самому себе. Правоверный оказывает поддержку своему брату всем, чем может. Неодобрительно для мусульманина быть в достатке, в то время как его брат по вере пребывает в голоде и нужде.

Посланник Аллаха (С) всегда использовал благовония, чистил зубы, мыл руки перед едой и после. Когда он выходил из дома, то смотрел на своё отражение в воде.

Джа’фар выступил с убедительной речью, тронувшей правителя Эфиопии. Амр ибн Ас, почувствовав, что проигрывает, пустился на новую хитрость. Он сказал: «Мусульмане плохо отзываются об Иисусе!» Тогда Джа’фар начал читать аяты из суры «Марьям». Правитель Эфиопии и придворные священники растрогались, и глаза их наполнились слезами… Затем Наджаши, обратившись к мусульманам, сказал: «Живите в моей стране свободно, в любом месте, где хотите». На основании священных преданий, после этого события правитель Эфиопии принял Ислам, а также послал Мухаммаду (C) множество даров в знак признания его пророческой миссии. И в этом была заслуга Джа’фара ибн Аби Талиба.

Аммар рассказывает: «До пророческой миссии Мухаммада (C) мы вместе пасли овец. Как-то я предложил ему поменять пастбище. Он согласился. Рано утром, достигнув того места, я увидел Мухаммада, который уже ждал меня там, причём не давал своим овцам пастись на той полянке. Когда я спросил, почему он не пасёт своих овец, он ответил: «Я ведь дал тебе слово, и мне не хотелось пускать на пастбище своё стадо раньше твоего»[34].