Цитаты из книг автора «Кен Уилбер»

Ключевая идея здесь состоит в том, что «я» 1-го лица, особенно на своих ранних стадиях, может быть травмировано, что впоследствии проявится 3-го лица в моем сознавании 1-го лица.

Что будет, если на основе обширных межкультурных исследований мы попробуем использовать опыт всех великих традиций мира для составления всеохватной — — карты, включающей всё лучшее, что они могут нам предложить?

Таким образом, моральное развитие продвигается от «мне» (эгоцентризм) к «нам» (этноцентризм) и «всем нам» (мироцентризм), и это хороший пример того, как разворачиваются стадии сознания.

Мы обязаны сохранить заслуги модерна, пусть мы и пытаемся преодолеть катастрофу модерна. Заслугой была дифференциация; катастрофой же стала диссоциация.

Однако более аутентичные течения постмодерна (в том понимании термина, которое я использую) — от Гегеля до Хайдеггера, Хабермаса, Фуко и Тейлора — пытаются вернуть больше баланса в панораму, преимущественно осуществляя попытку равным образом отдавать должное и науке, и морали, и эстетике, а не попросту сводить одну к другой в вакханалии теоретического насилия.

Вложенные холоны — контексты, уходящие в бесконечность, — попросту означают, что нам всегда нужно с чувствительностью относиться к фоновым контекстам в процессе осмысления. И чем большее количество контекстов мы учитываем, тем богаче становятся наши интерпретации — до самого верха и до самого низа.

мы можем очертить преобладающие «мировоззрения» в различных эпохах человеческого развития. Эти мировоззрения можно обобщить в виде последовательности стадий: архаическая, магическая, мифическая, рациональная и экзистенциальная.

Мужчины, как правило, подчеркивают автономию и боятся отношений, а женщины, как правило, подчеркивают отношения и боятся автономии.

Но чем пристальнее я вглядывался в эти различные холархии, тем более меня осеняло, что они на самом деле представляли холархий, четыре очень отличающихся друг от друга типа последовательностей развития целостности. Как вы и отметили, я не считаю, что ранее кто-то замечал нечто подобное, — возможно, потому, что это было так просто; в любом случае для меня это стало новостью. Но, как только я разместил все эти холархии по четырем группам — и тогда они незамедлительно встали на свои места, — стало совершенно очевидно, что каждая из холархий в каждой из групп и вправду затрагивала одну и ту же территорию, но в общей совокупности, если можно так выразиться, мы получили четыре различные территории

Стало быть, великое открытие постмодерна состояло в том, что ни личность, ни мир не есть нечто просто предзаданное, а напротив — существуют в контекстах и фонах, которые имеют свою историю и проходили свое развитие.