Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Основы христианской культуры

Основы христианской культуры
Бесплатно
Добавить в мои книги
118 уже добавили
Оценка читателей
5.0

Переживший ужасы большевистского зла, И. Ильин старается постигнуть идею зла и обосновать борьбу со злом в своей книге «О сопротивлении злу силой», причем он приходит к очень резкому выводу: «Физическое пресечение и понуждение могут быть прямой религиозной и патриотической обязанностью человека, и тогда он не вправе от них уклониться. Исполнение этой обязанности ведет его в качестве участника в великий исторический бой между слугами Божьими и силами ада».

Эпиграфом к книге служит евангельский текст об изгнании Христом торговцев из храма: разгневанный бичующий Христос, по-видимому, наиболее близок сердцу автора. Это одностороннее, сгущенно-грозное понимание христианства представляет собой, конечно, такой же сектантский уклон, как и распространенное «розовое» и многие другие уклоны: но кто может по праву утверждать, что он видит само ослепительно яркое солнце христианства, а не только один из его аспектов?

Тон делает не только музыку, но и философию и публицистику: тон всех писаний и в особенности речей И. А. Ильина, неизменно бодрый и бодрящий, зовущий не только на бой со злом, но и на строительство новой, лучшей жизни. Источник этого тона – неподдельная любовь к родному народу и глубокая религиозная вера в жизнь.

Лучшая рецензия
AdrianLeverkuhn
AdrianLeverkuhn
Оценка:
15

Ещё одна работа русского философа Ивана Александровича Ильина. На этот раз целиком и полностью посвящённая вопросам христианства и культуры.

Книга, которая попросту необходима в современной России, которую надо распространять всеми силами. Собственно, Иван Александрович рассказывает своё видение, как должны соотноситься церковь, государство, культура и прочие вещи. Поначалу он не впечатлил меня, ибо не до конца разъяснил термины, но потом, когда начал писать более подробно, он полностью захватил моё внимание.

Собственно, вот оно — мнение настоящего образованного русского. Никаких плясок вокруг икон, никаких глупостей. Церковь не должна лезть в политику, не должна быть тоталитарной в культуре и запускать руки в науку, но быть путеводной звездой морали и нравственности — обязана. Причём обставлены доказательства так, что всем хорошо: и церкви, которая вроде как выше мирских дел, и политикам с учёными, которые как бы избавляются от влияния церкви.

Вышеописанное, конечно, не заняло всю книгу, пусть она и весьма короткая, это просто моя радость по поводу того, что Ильин оказался действительно целиком и полностью адекватным: религиозный вопрос вызывал у меня некоторые сомнения, которые могли быть разрешены только такой книгой. Также в книге рассказывается авторское видение роли религии, веры и церкви в жизни и культуре людей.

Тут тоже меня поджидали приятные и интересные мысли. Конечно, новыми они особо не были, но Ильин и не позиционировал их таковыми. Более важным было доказательство. Иван Александрович убедительно расписал, почему русских православный человек — это социокультурно вполне себе европеец и должен занимать место среди принявших жизнь людей Первого Мира, не занимаясь восточными мироотвержениями.

Эта философия очень важна с точки зрения политики правых движений в России всех времён, а также просто людей, убеждённых, что никакого «третьего пути» и «родства с Востоком» у нашей отчизны отродясь не было. Также крайне неплохо, что она доказывается при помощи вещей, которые важны для большой части нашего населения: православная вера и логика. Что парадоксально, при этом Иван Александрович периодически говорит, что на Западе всё не очень. Хотя, конечно, надо глянуть контекст исторический, но это удивляло.

Было ещё несколько не особо значительных дыр в рассуждениях, за это и снял один балл. Но свои 9 из 10 книга заслужила абсолютно. Здравое и умное рассуждение о религии и культуре, которое ещё и направлено на оздоровление оных.

Читать полностью
Лучшая цитата
е рассудком и не произволом, а целостным, длительным и вдохновенным напряжением всего человеческого существа, отыскивающего прекрасную форму для глубокого содержания; значит – и бе
В мои цитаты Удалить из цитат