Человек. Образ и сущность. Гуманитарные аспекты. Когнитология и гуманитарное знание

4,5
4 читателя оценили
382 печ. страниц
2015 год
Оцените книгу

Входит в серию

Отзывы на книгу «Человек. Образ и сущность. Гуманитарные аспекты. Когнитология и гуманитарное знание»

  1. malgarr
    Оценил книгу

    Одна из частей (не первая и не последняя, так что совет - начните сначала) незавершенной еще серии "Коммунальный мир". "Коммунальный мир" - хорошо разработанный вариант попаданцев, причем сначала "наших" и "не наших" туда, а потом их потомков обратно.
    Иногда правда автора клинит по поводу "дерьмократов", "либерастов" и "мировой закулисы" :( Не, автор имеет полное право на свою личную идею-фикс, но если уж ты писатель, а не торговка на базаре, можно наверно поднапрячься и доносить свою идею до читателя художественными средствами, без размахивания руками и брызганья слюной.
    А в целом - интересный мир, люди такие, не картонные, сюжет присутствует, очень хороши всякие технические подробности.

  1. Ссылаясь на исследования Жана-Люка Мариона, Жана-Люка Нэнси и Кайа Сильвермена, Петтман утверждает, что необходима ревизия картезианского cogito, согласно которому «Я мыслю, следовательно, я существую». В действительности «Я существую постольку, поскольку я любим». Иными словами, мы возникаем в других и через других. Сингулярное бытие индивида плюрально, и в силу этого «Я» не предшествует «Ты», но обретает бытие через акт любви. В этом смысле скорее субъект является формой конденсации многих, нежели многие состоят из отдельных индивидов. Эта онтологическая предпосылка кристаллизует перспективу наших социальных отношений. С этой точки зрения утверждение «Я вас люблю» – это команда для исполнения заложенной в культуре программы действий. Именно поэтому в разные эпохи такое заявление обязывало заявителя обеспечивать возлюбленную в финансовом отношении, жениться, похитить, пожертвовать собой – все это в зависимости от особенностей
    24 мая 2017
  2. Но как следует трактовать разум, если он не имеет отношения к универсальности истины? На самом деле, разве математическая истина 2 × 2 = 4 зависит от специфики символов языка европейцев или арабов? Разве она не тождественна для всего и не является в этом смысле выражением своей разумности? Если не принимать это исходное представление, то тогда нельзя найти общий язык и с математическим сообществом, а с другой стороны, безумства молодежи на концертах рок-групп или свалки футбольных болельщиков во время встречи известных команд могут считаться в силу своей специфической «универсальности» разумными.
    24 мая 2017
  3. середине XX в. возникают набирающие силу тенденции утверждения компьютерных версий разума и поведения человека. Ключевую роль в утверждении этих тенденций сыграли такие ученые, как Ньювелл, Саймон, Чомски и Хилари Патнэм.
    24 мая 2017