В силу моего активного как профессионального, так и практического интереса к феномену нарциссизма я несколько лет назад начала активное изучение и исследование данного расстройства. Именно поэтому периодически в списке прочитанных книг появляются произведения на эту тему с наиболее расписанными к ним моими рецензиями. Неоднократно я уточняла в этих отзывах, что представляет из себя нарциссизм и каковы основные качества человека, обладающего им (прочесть можно здесь, тут и здесь), поэтому сейчас не буду подробно останавливаться на этом вопросе - лишь вкратце скажу, что нарциссизм, в первую очередь, это расколотость психики (та самая основная глубинная проблема), где активно присутствуют такие защитные ее механизмы, как вытеснение и отрицание, а уже во вторую, это - высокомерие и обесценивание других (это внешние проявления и вершина айсберга).
В зависимости от психической локализации защит возникающий в личности раскол представляет собой либо (1) «вертикальное» расщепление, то есть расщепление, которое отделяет весь сегмент психики от сегмента, относящегося к центральной самости, что проявляется в чередовании (а) состояний грандиозности, в которых фрустрированная потребность в одобрении отрицается, и (б) состояний, в которых преобладают ощущения внутренней пустоты и низкая самооценка, либо (2) «горизонтальное» расщепление, то есть расщепление, обусловленное возникновением барьера вытеснения, что проявляется в эмоциональной холодности пациента и в его настойчивом стремлении сохранять дистанцию с объектами, от которых ему хочется получить нарциссическую подпитку.
Бесспорно, это одна из лучших научных работ по изучению феномена нарциссизма (и это при том, что я недолюбливаю психоаналитические труды). Здесь рассматривается в большей степени специфика работы психотерапевта, которой частенько не хватает в других книгах по исследованию данного вопроса. Хайнц Кохут весьма подробно описывает как идеализированный перенос, заключающийся в переносе качеств созданного в психике клиента идеализированного родительского имаго (образа родителей, которому они не смогли соответствовать, однако который помог бы нарциссу развить в своей собственной структуре Эго элементы, ответственные за принятие себя, своих желаний и недочетов), так и зеркальный, дифференцируемый автором на три типа: слияния с фигурой (терапевта, "заместителя"), которая воспринимается нарциссом, как его Самость; близнецового, где эта фигура выглядит для клиента как человек, который "такой же как и он" (мыслит таким же образом, чувствует и воспринимает так же, как и нарцисс); а также зеркального переноса в узком смысле, где нарцисс уже отделяет от себя эту фигуру, воспринимая ее как значимого человека, который "истину глаголит" и к нему можно прислушаться. В основном психоаналитик описывает работу с этими переносами с позициии специалиста, однако при умении все упомянутые им элементы можно встраивать и в обычное общение с нарциссом с целью как верного с ним взаимодействия, обоюдоудовлетворяющего в возможной степени, так и помощи ему в понимании причины нарциссических нападок, выражающихся в высокомерии, гневе и зависти.
"Анализ самости" Хайнца Кохута - однозначно ресурсна для психотерапевтов, работающих с нарциссическими расстройствами личности, также она будет полезна и для тех, кто контактирует с людьми, обладающими данным диагнозом. Несмотря на сложность профессионального языка, которым написано произведение, даже не относящиеся к профессии психологии люди смогут почерпнуть для себя очень важные и полезные вещи - от алгоритмов взаимодействия до понимания почему нарцисс сейчас ведет себя именно так, а через минуту абсолютно иначе. Данную научную работу также посоветую сделать настольной книгой все тем же профессионалам - чтобы при необходимости напоминать себе о истоках парадоксальности поведения нарциссов и о том, что их реакции зачастую вообще не связаны с работой аналитика, а являются отреагированием на собственные отражения, присвоенные людям снаружи.