«Критическая теория интернета» читать онлайн книгу📙 автора Герта Ловинка на MyBook.ru
image
image

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4 
(1 оценка)

Критическая теория интернета

331 печатная страница

2019 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Аренда книги
165 руб.

Доступ к этой книге на 14 дней

Чтобы читать онлайн 

или возьмите книгу 
в аренду

Оцените книгу
О книге

Медиа, возможно, и не определяют нашу ситуацию, как об этом в свое время провокативно писал Фридрих Киттлер, однако скорость их развития зачастую оставляет теорию в дураках. Работа голландского теоретика медиа Герта Ловинка – попытка осмыслить эту ситуацию, намертво уцепившись за практику медиа-активизма, которым Ловинк занимается уже четыре десятилетия.

В этом сборнике представлены критические работы последних пятнадцати лет, вышедшие в англоязычных изданиях «Zero Comments» (2007), «Networks without a Cause» (2012), «Social Media Abyss» (2016), а также совсем свежие тексты в ранней авторской редакции, которые впоследствии вошли в новый сборник эссе «Sad by Design» (2019). Они во многом перекликаются, хотя условно разделены на три блока: если первые пять текстов так или иначе вращаются вокруг вопроса о влиянии социальных медиа и смартфонов на саму природу социального, то вторая часть – также из пяти текстов – в большей степени посвящена конкретным примерам цифровой повседневности: трансформации жанра комментария, субъективности эпохи селфи, цифровому детоксу, технике запросов. Последние три эссе – политико-теоретические интервенции, в которых Ловинк обсуждает формы социальной организации и политической практики, – те самые тактические медиа и организованные сети, а также вступает в полемику с другими актуальными концепциями медиа.

читайте онлайн полную версию книги «Критическая теория интернета» автора Герт Ловинк на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Критическая теория интернета» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация

Переводчик: 

Дмитрий Лебедев

Дата написания: 

1 января 2019

Год издания: 

2019

ISBN (EAN): 

9785911034986

Дата поступления: 

19 сентября 2019

Объем: 

596833

Правообладатель
170 книг

Поделиться

nEznaikaa

Оценил книгу

Социальные сети напоминают мне сахарную вату: это выглядит столь привлекательным, что ты не можешь устоять, но все, что получаешь в итоге - это липкие пальцы и ощущение, что все закончилось, не успев начаться. Джулия Робертс

21 век уже давно признан веком технологий. И оспорить это мнение трудно, а то и невозможно. Судите сами: компьютеры, телефоны, планшеты, телевизоры и даже роботы (андроиды). Но самое главное, что их всех вместе объединяет, а также заставляет всю эту чудесную технику совершенствовать и нам, в последующем, к ней обращаться - это интернет.

Вы хоть раз пробовали подсчитать хотя бы примерное своё количество часов, что вы проводите в этой "паутине информации"? Я нет. Слишком боюсь больших цифр. Интернет у нас давно вошёл во все сферы нашей жизни. Это не только развлечение, но работа, образование, но и сама жизнь... Раньше меня довольно часто пугала мысль, о том, что люди могу и потерять своё Я в этих сетях социальных медиа. Утратить, оставить что-то своё, что было только твоим и ничьим больше. Не могу сказать, что тревога испарилась и больше меня не тревожит. Но, скажем так, после прочтения труда Герта Лонвика она поутихла.

Собственно, сама книга - сборник эссе автора, в которой он максимально доступными словами старается дать оценку влияния интернета на нашу жизнь. О том какое место он занимает и какую роль играет во всей нашей повседневности. Если обращаться к самым простым цифрам (для людей гуманитарного склада ума, привет я с вами!), то интернет, а лучше сказать, социальные медиа - это 98% нашего времени. Работа, учёба, новости, что там нового у знаменитостей, у моего знакомого, сколько лайков набрала моя публикация и тд и тп. Виртуальное уже давно стало для материальным. Вернее, мы сами сделали виртуальность нашей непосредственной реальностью.
Ладно, с этим смирились. Воевать против этого уже бесполезно. Тут уже стоит задаваться вопросом о том, а так ли плохо это?..

Давайте я начну первая. Я смело могу сказать, что у меня есть интернет зависимость, но моё отличие от какого-то диагноза, которое требует какого либо клинического вмешательства (если и требует, ведь зависимость от интернета ещё не признали расстройством), я способна контролировать эту зависимость. Я способна провести день без интернета. Более того, я очень часто такое практикую. Своего рода антракт из этого социального цирка. Как итог - отдых и полная неосведомлённость о том, что произошло за день. Газет я не читаю, телевизор смотрю по воле случая. Получается весь информационный поток современного мира выливается на меня из интернета. Более чем уверена, что у вас похожая ситуация. Возьмём для примера 19 век - газеты, журналы, книги. Вот та самая зависимость, которой "страдали" жители золотого века. К чему я это веду и к какому выводу приходит Герт Ловинк? Люди зависимы не от социальных сетей, а от разного сорта информации. Ведь мы не можем сказать, что человек читающий газеты зависим от них. То же самое нельзя сказать о человеке, проводящем время в интернете. НО - одно дело, когда идёт полное игнорирование той самой "материальной" реальности, замена ей "виртуальной", а другое, когда идёт полезное и приятное дополнение одной к другой.

Книга мне понравилась. Правда стоит, отметить, что во второй части автор в большей степени ударился в информатику, снабдив материал довольно сложно-объяснимыми терминами, из-за этого интерес немного поугас. Но в целом труд достоен внимания и прочтения.

"интернет - это огромная помойка, массмедиа, на 95 % наполненное бессмыслицей и этим напоминающее телевидение, в направление которого интернет неизбежно развивается. Так называемая информационная революция расформировалась в поток дезинформации"

Потрясающая мысль, согласитесь? Но даже в мешанине бессмыслицы мы способны найти смысл, или, в крайнем случае, его создать. И, конечно же, научиться ценить своё время, проводя его с пользой, а не тратя на бессмысленное и монотонное пролистывание ленты и проверку популярных приложений.

Поделиться

Социальные медиа — это не вопрос вкуса или лайфстайла, как в доктрине потребительского выбора; это наш технологический режим социального. В прошлом веке мы бы никогда не считали написание писем или телефонный звонок вопросом вкуса. Это были «культурные техники», массивные потоки символического обмена. Вскоре после своего появления и укоренения социальные медиа трансформировались из хайпового онлайн-сервиса в важнейшую инфраструктуру, какой раньше были письма, телеграммы и телефонная связь. Именно в этот момент «становления инфраструктурой» мы (пере)открываем файл идеологии.
22 апреля 2020

Поделиться

Воображаемое сообщество социальных медиа, в которое мы вступаем, оставляя позади возможность разлогиниться, не является фейком. Платформа — это не симулякр социального. Социальные медиа не маскируют «реальность». Ни софт, ни его интерфейс не являются ироничными, многослойными или комплексными. В этом смысле социальные медиа уже (или еще) не постмодернистские. Парадоксы здесь не носят игривый характер. Приложения не кажутся нам абсурдными или тем более дадаистскими. Они самоочевидны, функциональны, даже несколько скучны. Привлекает же нас именно непрекращающийся поток социального, а не перформативность самих интерфейсов (которая принадлежит Виртуальной Реальности, переживающей сегодня свой второй цикл хайпа, спустя 25 лет после своего появления).
22 апреля 2020

Поделиться

Вторя Жану Бодрийяру, мы могли бы говорить об имплозии социального в умещающееся в руке устройство, в котором проявляется беспрецедентная аккумуляция объема памяти, вычислительной мощности, софта и социального капитала.
22 апреля 2020

Поделиться

Еще 32 цитаты

Переводчик