Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно
  • WinnyThePooh
    WinnyThePooh
    Оценка:
    47

    Я в восхищении. нет, это надо написать не так - я в восторге! Готова перечитывать некоторые моменты - снова и снова, а это со мной происходит редко. Я не могла оторваться от книги, жертвуя сном и страдая днем, на работе. И тем не менее, как только появлялась возможность - я возвращалась к книге. А надо уточнить, что книга не самая маленькая. 920 страниц мелкого шрифта, при том, что страницы длиннее стандартных размеров книг. Поэтому будьте готовы к тому, что потратите неделю...как минимум. Идеальное чтение для выходных. Лично я - как раз воспользовалась майскими праздниками.

    Самое завораживающее в этой истории - достоверность. автор приложил, поистине, титанические усилия, чтобы добиться правдивости и правильности рассказа. Даже не могу представить - сколько данных он прочел, прежде чем вся эта история увидела свет. Читая эту книгу, ты погружаешься в мир древних народов. Ты слышишь звуки барабанов и пение жрецов...слышишь звуки джунглей и ветра около пирамид... Ты видишь всю историю, будто являешься его участником. невероятный талант писателя! С первых страниц ты забываешь обо всем, лишь следуя за героями книги.
    Писатель использует древний язык. Отдельные слова, которые чаще всего использовались в речи. Он пытается исправить исторические ошибки, объясняет - откуда появились те или иные названия. Переводит их, в конце концов. Интересно! Меня покорили все эти имена...например Слеза дождя...Темная туча...Навсегда.

    Но, видно, не столько важно само происходящее, сколько мастерство, с которым оно описывается.

    Великая тайна, цивилизация, которая завораживает умы ученых - до сих пор. Ацтеки. Хотя главный герой (конечно же Дженнингс через него, но это не важно) и объясняет нам ошибочное мнение, что все народы называли себя ацтеками. Но я не буду вдаваться в эти подробности, лучше прочитайте сами.
    Если вас завораживают тайны прошлого. Если вы хотите узнать больше...о традициях...о ритуалах - о мыслях древних цивилизаций - эта книга для вас. Праздники и танцы. Принципы ведения войны и перемирия. Жертвоприношения. Любовь и семья. Каждый аспект жизни - не останется без должного внимания. Порою, вы захотите знать чуть меньше.
    Вот тут я сталкиваюсь с моментом, который не могу обойти стороной. Я просмотрела рецензии и все они предупреждают только об одном - ужасные подробности, которые не все выдержат. Да, соглашусь - подробностей много. Соглашусь, что большинство из них - нельзя назвать приятными. Но ведь вы читаете аннотацию...и все знают - что делали древние ацтеки во время праздников. Так что вы должны быть к этому готовы. А секс...сцены пропитаны чувственностью. Когда дело касается насилия или принуждения, вы испытываете не только возмущение...масса чувств, которые проносятся внутри вас. Писатель мастерски управляет читателями.
    Ну а если судить о невозможности их выдержать, то скажу вам - маркиз Де Сад писал хлеще.

    Но первый раз, он не повторяется никогда.

    Шикарное оформление книги. Как ни крути, а когда имеешь дело с бумажным вариантом - это значит очень много. Яркие, но темных тонов - картинки на обложке. Все эти маски...сокровища (которые так и не были найдены, надо напомнить!). Каждая глава, тоже чудесно оформлена. Это создает настроение, налаживает на чтение...приносит удовольствие, в конце концов. Ни автор, ни его редакторы не пожалели времени, чтобы в итоге получился качественный товар.
    И это при том, что книга была издана еще в 1980 году! Лично я была уверена, что она - современная, а оказалось, что ей дали второй шанс.

    ...но никому еще не удавалось прожить больше одной жизни, и, так или иначе, какую бы жизнь человек не выбрал, большую ее часть он проживает в одиночестве.

    Мне с самого начала понравился главный герой. А уж его чувство иронии - такое редко встретишь. То, как он сравнивает христианство и древнюю религию - бесподобно. Многие мысли даны только намеками. Но твое воображение уже заработало. Ты начинаешь задавать эти вопросы себе. Как так получается, что жертвоприношения считались ужасом...а инквизиция рассматривалась как доброе дело?!
    Читая страницы, которые относятся к испанскому завоеванию, вообще, приходишь в ужас. Как можно нести в мир учение Христа, где ближнего надо любить, и при этом истязать и доводить до смерти индейцев?!
    История уже все осудила. Но прошлое не изменить. Я пришла в ужас, когда узнала - КАК на самом деле должно было пройти освоение нового континента. И что получилось из-за жадности и жестокости одного единственного человека. Обиженные люди - самые страшные противники.

    : чтобы к тебе относились с подобающим благородному человеку почтением, нужно лишь решиться самому ощутить себя благородным!

    История совсем не веселая. Да будут моменты, когда вы не сможете удержаться от улыбки. Но в целом - (как мы узнаем с самого начала) - это история конца. Конца целого мира. Конца цивилизации. Конца человеческой жизни. Сколько потерь будет в книге - этого, просто, не перечесть. Но герой будет с нами до последней страницы. И это не считается спойлером, потому что Гэри говорит об этом с самых первых строчек.. (так что никакого возмущения, я не испортила вам будущее чтение)
    Герой будет страстно любить. Будет ненавидеть и мстить. Будет бояться и обманывать. Будет виновником смерти, будет сам убивать. Сильные эмоции, которые и вы, как читатели пропустите через себя. Будут герои, с которыми так трудно будет расстаться... а будут те, кого очень захочется предать Цветочной смерти. В любом случае, равнодушными вы не останетесь. А это - самое главное, когда читаешь книгу.

    Вчерашний день миновал, тогда как сегодняшний продолжается, а завтрашний еще может наступить.

    Очень много внимание писатель уделил знакам судьбы. Верите ли вы в то, что все предрешено? Прислушиваетесь ли к знамениям, которыми нас предупреждают? Или не верите не во что и сами все решаете, не прислушиваясь ни к чему... Готовы ли вы пройти отведенный вам путь до конца, не пытаясь убежать?!
    Читая книгу, ты ставишь себя на место героя. Ты становишься им. И в какой-то момент понимаешь, что выбрал бы другой путь. Я люблю, когда авторы дарят мне такие возможности. Когда моя фантазия работает и после прочтения. Я думаю о других возможностях, о том что было бы, если... И это (для меня) - еще одно доказательство того, что Дженнингс обладал великим талантом. Книга живет во мне и после того, как я закрыла последнюю страницу.

    Женщина всегда, в любом возрасте старше мужчины.

    Вы уже поняли, что я в восторге. Но я готова еще раз это повторить. Советую вам ее прочесть! Не пугайтесь количества страниц, думайте о невероятных приключениях, которые вам откроются!

    Читать полностью
  • Delfa777
    Delfa777
    Оценка:
    38

    "Аййо! Наконец эта бесконечная книга закончилась" - воскликнула я, выслушав все, что желал мне поведать о своей жизни ацтек весьма преклонных лет. Скрывать не стану, что внимала истории взлета и крушения знаменитой цивилизации с интересом. Такой не похожий на наш, экзотической мир ацтеков время от времени увлекал меня, несмотря на обилие зубодробительных местных названий. А их в книге тьма тьмущая - скрупулезно поименовано все, с чем приходилось сталкиваться каждодневно любому из мешикатль: вещи, дни, цветы, птицы, звери. Множество имен, титулов, населенных пунктов, вулканов и природных явлений. Знакомые, а потому простенькие для произношения Кецалькоатль или Уицилопочтли послужили разминкой для всяких Тескатлипоков, Ашаякатлей и прочих юй-тлатоани. Но после Эйяфьятлайокудля такие упражнения только в радость.

    Особых литературных достоинств в книге замечено не было. По сути это подробнейшая энциклопедия, в которой собрано абсолютно все – традиции, обряды, торговля, ведение войн и судопроизводство. Потому, персонажи кажутся лишь декорациями, необходимыми для иллюстрации того или иного аспекта жизни ацтеков накануне испанского завоевания. Как марионетки движутся они по выверенному маршруту, не вызывая ни одобрения, ни порицания. Хотя самому народу Белой Цапли было и чем гордиться, и о чем сожалеть. Много хорошего, правильного было в укладе их жизни, но чрезмерные человеческие жертвоприношения не дают ацтекам стать образцом для подражания. Можно сколько угодно рассуждать о том, что земля где они обитали была скудная, урожаи слабыми и не было другого способа выжить, кроме как щедро напоив богов горячей кровью. На самом же деле не в богах дело, а в людях их придумавших. Ацтеки были не единственным народом пришедшим в эти места. Но никто из них не практиковал ритуальных убийств в таких масштабах. Да и жившие здесь задолго до 15 века тольтеки легко обходились без жертвоприношений. Значит, можно было найти другой способ задобрить богов. Но ацтеки принесли с собой издалека жажду крови и не пожелали ничего менять в своей жизни.

    А потому одно из самых значимых для столицы и всякого мешикатль событие - освящение великой пирамиды - вылилось в то, что больше похоже на фрагмент из производственного романа «Будни мясника». Становиться жрецом у ацтеков пропало всякое желание, если бы возникло ненароком. Неблагодарная и тяжелая работа. Пленных для жертвоприношения пригнали столько, что жрецам некогда было пот со лба смахнуть или кровь жертв. Или прочие выделения, из-за чего они превратились к концу церемонии в бесформенное нечто красно-коричневого цвета дурно пахнувшее . Жертв у которых вынуто сердце для прожорливого бога, сталкивали с пирамиды ногами. Одним словом, праздник удался. Боги остались весьма довольны. Жители и подавно.

    Или другая зарисовка на тему романа. В то недолгое время, когда главный герой прислуживал жене правителя, он успел примерить на себя роль Ди Каприо из «Титаника» - рисовал госпожу обнаженной. Сначала одну, потом во время утех с мужчинами или с женщинами. Жизнь многих во дворце, кто имел несчастье зависеть от прихотей Жадеитовой Куколки и впрямь напоминала Титаник, плывущий на встречу своему айсбергу. Но я сейчас не об этом. После прочтения романа подумалось, что если бы ацтеки снимали Титаник, то Ди Каприо, дорисовав свою прекрасную модель, вспорол бы ей грудную клетку, достал дымящееся сердце, труп отправил на кухню, где мясо срезали с костей, сварили и накормили им прислугу, а обваренный и очищенный скелет послужил бы каркасом для скульптуры. вот такие своеобразные люди были эти ацтеки.

    Одним словом, занятная книга. Весьма познавательна, но несколько утомительна в своей бесконечности.

    Читать полностью
  • Lillyt
    Lillyt
    Оценка:
    27

    Если вы чрезмерно чувствительны, брезгливы, если не смотрите "Игру престолов" по причине большого количества насилия, жестокости и сексуальных сцен, если вы беременны и фильтруете привходящую информацию, то "Ацтека" вам лучше не читать. Зачем вам все эти смерти, зверства испанцев, кровавые жертвоприношения, разнообразное насилие?
    Но знайте при этом, что вы прошли мимо хорошей книги.
    К авторам исторических романов я всегда придирчива - мне интересно знать, сколько отсебятины привнесено, насколько описываемое соответствует официальным данным. Так вот, Гэри Дженнингс не подкачал в этом отношении - чувствуется, что автор матчасть учил. В результате читатель может наслаждаться прекрасно прописанным, довольно достоверным историческим фоном и придуманной жизнью главного героя - ацтека по имени Микстли. И то, и другое одинаково познавательно, чертовски интересно и очень печально. Судьба не пощадила ни Микстли, ни ацтеков, которые "были здесь, но ничего не принесли с собой, когда появились, и ничего не оставили, когда ушли".
    ФМ-2014, 14/20

    Читать полностью
  • majj-s
    majj-s
    Оценка:
    14

    какао пирамиды чили
    полозья вместо колеса
    нет скальпы это к могиканам
    здесь регби вражьей головой

    Не хвастаясь, но и без ложной скромности скажу , что о конкисте знаю больше среднего россиянина. Главным образом, о завоевании Перу и Чили - читала позапрошлой осенью "Ines del Alma Mia" Исабель Альенде о событиях тех времен. Испанское чтение не самая комфортная зона, а когда речь о хитросплетении политических интриг, цепи альянсов и предательств, военных компаниях, в которых надобно разобраться, чтобы лучше понимать книгу, то хронология событий из независимого источника необходима. Однако, Чили - это вторая волна колонизации, связанная с углублением на материк. Самое начало, завоевания Кортеса в Мексике и сказочное обогащение первой волны конкистадоров, рассказы о котором всколыхнули пассионарность, погнав десятки тысяч испанцев за океан - об этом немного думала прежде.

    И я почти совсем ничего не думала о цивилизациях, разрушенных европейским вторжением. Вернее, были две градации. Первая - сочувствие всем угнетенным, нормальное для советской школьницы, узнающей о эпохе Великих географических открытий. Индейцев бедненьких жалко, а Кортес - гадина. И вторая, относящаяся к более просвещенному возрасту: вторжение ужасно и достойно осуждения, но если предположить, что жестокая цивилизация, практикующая человеческие жертвоприношения, продолжала беспрепятственно развиваться или, чего доброго, ею овладели бы идеи экспансии - что было бы тогда с нашим миром? Больше об этом не думала. Не знала и знать не хотела, какова была эта культура, какие принципы лежали в основе миропонимания ее людей, чем дышали, как объясняли мироустройство и чем руководствовались, отправляя свои жестокие обряды.

    Не то, чтобы не хотела знать - случая подходящего не представлялось. С этой книгой случилось. Роман американского писателя Гэри Дженнингса "Ацтек" - это фундаментальное произведение, энциклопедия южноамериканской жизни периода, непосредственно предшествовавшего европейскому вторжению. Нравы, жизненный уклад, особенности образования и воспитания, основные занятия и образ жизни различных пластов тамошнего (довольно сложно организованного) общества; религиозные культы и отправление обрядов; власть и армия; законодательство, путешествия и торговля, праздники; культура, наука и искусство. Кажется нет такой области, которой не коснулся автор.

    Роман построен как рассказ от первого лица - повесть о своей жизни человека, принимавшего непосредственное и весьма живое участие в событиях, одновремено являющаяся протоколом допроса святой инквизиции, под диктовку записываемым четырьмя писцами, обученными скорописи (прообраз стенографии,который католическая церковь начала практиковать задолго до того, как светские власти взяли метод на вооружение). Одна перебеленная копия отправляется за океан королю Карлосу и его интерес к рассказу безбожника-ацтека служит залогом сохранения жизни этого человека на всем протяжении повествования. Принцип Шахерезады, ну, вы понимаете.

    Дженнингс не изобретает для своего романа колеса (простите за каламбур, ибо как раз колеса южноамериканские цивилизации не знали и чуть позже я объясню, почему). Он берет канву плутовского романа, герой которого - выходец из низов, но смышленный, храбрый, целеустремленный и достаточно удачливый - претерпевает на протяжении жизни многие изменения в сословном, имущественном положении, меняет общественный статус - большей частью в лучшую сторону; путешествует, пробует силы во многих, часто диаметрально противоположных, занятиях. И остается невредим, проходя через все катаклизмы, уготованные судьбой.

    Сын мастера каменоломен, зрение которого катастрофически ухудшается, что делает его аутсайдером в привычных мальчишеских забавах и закрывает карьеру воина, заставляя искать компенсации в занятиях книжника - практика в чтении и письме. Затем феерический взлет - способный парнишка замечен и взят в обучение при дворце правителя. Карьера в качестве придворного живописца и личного секретаря весьма высокопоставленной и,хм, обладающей смутными моральными цензами особы. Фиаско, военная служба и неожиданное везение в Цветочной войне (ах о цветочных войнах непременно нужно будет рассказать отдельно, здесь не место). И вот уже он купец - странствует по дорогам обитаемого мира; креативное мышление и врожденная обучаемость помогают заключать выгодные сделки, преуспеть и обогатиться.

    У него будет все и он всего лишится. Больше кого бы то ни было в своем мире знающий о нем, он увидит закат этого мира и станет летописцем его крушения. Справедливости ради, Дженнингс обильно насыщает роман шокирующими сценами сексуальных перверсий, каннибализма, кровавых человеческих жертвоприношений, описанных со всеми чудовищными подробностями. В том смысле, что интересно будет не только читателю,взыскующему историко-культурных знаний. Однако, вкус не отказывает автору - читается на одном дыхании и не вызывает тошноты.

    P.S. Обещала про колесо. Они не знали практики перемещения в пространстве посредством колеса из-за особенностей рельефно-климатических условий: где не болота, там горы - колеса вязнут. Джорог не строили, тамошние цивилизации, несмотря на жестокую воинственность, в сути были мало экспансивны, а животных, которых можно было бы использовать в качестве тягловой силы, в Южной Америке не было

    Читать полностью
  • Karfagen
    Karfagen
    Оценка:
    13

    Прежде чем начать свой наполненный эмоциями и восхищениями рассказ об освобождении богомерзких индейцев из ярма варварства, позвольте указать, что мною не была изучена научная литература по данному вопросу. Раньше я практически не сталкивалась с какими бы то ни было описаниями культуры майя, ацтеков и иных народов, населявших Мексику до прихода достопочтимых подданных Испании. Единственное, что я могу припомнить – это художественный фильм Мэла Гибсона «Апокалипсис», и даже с ним книга имеет некоторые разночтения в описании быта индейцев, а главное – в их отношении к ключевым обычаям. Прошу простить меня знатокам или хотя бы увлекающимся историей ацтеков мою неосведомленность. Также чтобы не путать читателей описанием отличий понятий «ацтек», «мешикатль», «тольтек» и т.д., все будут именоваться общим понятием «ацтек». Все мои суждения и симпатии продиктованы лишь художественным произведением, которое захватило все мои думы на целую неделю, быть может, это одна из тех книг, воспоминания о которых стоит хранить не одну вязанку лет.

    Он доводил нас до тошноты, прерывая свои рассказы о торжественных церемониях, интересных путешествиях и значительных событиях, чтобы поведать о разврате и прелюбодействе – как своих, так и чужих – да еще и подробно расписать сии действа во всевозможных, по большей части отвратительных деталях, включая и то богомерзкое извращение, о коем у апостола Павла говорится: «Да не будет сие даже поминаемо промеж нами».

    История, которую устыдились бы и в Содоме, мерзкая хроника – так говорят благочестивые христиане, в чьих казематах были искалечены тысячи ни в чем не повинных «еретиков». Отличная история, Микстли – скажу я. Много дней и ночей я провела рядом с индейцем, который неспешно и обстоятельно рассказывал о своей жизни, начавшейся задолго до прихода на земли ацтеков белых людей. Как его только не звали, пожалуй, это человек с сотней имён: Чикоме-Ксочитль-Тлилектик-Микстли, просто Микстли, Темная Туча, Крот, Кивун, Выполняй, Цаа Найацу, Ик-Муйаль, Су-Куру… В его рассказе были как познавательные моменты, так и весьма интимные – очень подробно описанные, но я уже большая девочка, меня каким-то тепули не смутишь. Однако если вы ждёте лишь хронику о том, кто кому поклонялся, кто с кем воевал, то вы огорчитесь, так же как и другой достопочтенный слушатель - епископ Мексики Хуан де Сумаррага. Для тех, кто обладает столь же трепетной душой, «Ацтек» может показаться чуть ли не сборником порнографических историй с перерывами на приключения, религию и еду. Если же вы свободны от данной добродетели, как иной слушатель - Карл V Габсбург, то рассказ старого индейца захватит вас с той же силой, что он захватил и мою душу и воображение.

    Тонали этого мальчика состоит в том, чтобы пристально смотреть на сущее и происходящее в этом мире, видеть вещи и дела близкими и простыми и постигать их значение. Мальчик Микстли узрит истину, это так. Но он не только ее узрит, он еще и поведает о ней, а это чаще приносит бедствия, чем награды.

    Закат Сего Мира – империи ацтеков совпал с закатом жизни Микстли, рассказчика, к которому я пусть и не прониклась любовью, но за приключениями и злоключениями которого следила с трепетом и искренним волнением. Только божественным вмешательством можно оправдать то количество приключений, радостей и испытаний, выпавших на его долю. Его враги, многочисленные возлюбленные, друзья, подчиненные и даже владыки были лишь инструментами, выковавшими человека, пережившего бурю, снесшую весь прежний мир. На Темную Тучу было возложено тяжкое бремя – помнить. Есть в этой книге некоторый элемент божественного замысла и предопределенности, что дополняет колорит страны, где искренне верили во множество божеств и в их силу. Да, история Микстли очень личная начиная от описания его первой запретной любви до пропитанного горечью финала его жизни, но и вправду она даёт весьма исчерпывающее представление как о народе, проживавшем на территории нынешней Мексики, так и происходивших событиях. Единственное, что начало меня по-настоящему раздражать уже к половине книги, так это всеобъемлющая привлекательность главного героя как самца, на мёд которого слетались все мухи и бабочки в любом районе империи, стоило ему только там появиться.

    Оглянувшись, я увидел, как старый воин извлек из мешочка маленький, завернутый в бумагу предмет.
    – Один гордый новоиспеченный папаша вручил мне это, чтобы зарыть на поле боя, – пояснил он, - пуповина его новорожденного сына и маленький воинский щит.
    Ветеран бросил пакет на землю, втоптал в грязь и, присев, полил реликвию мочой и навалил сверху горку экскрементов. "Ну и ну, – подумал я, – вот так тонали для маленького мальчика. Интересно, может, и моими пуповиной и щитом распорядились подобным образом?"

    Были ли ацтеки варварами? Конечно, ведь они приносили человеческие жертвы во имя пантеона языческих богов, массово совокуплялись, не брезговали каннибализмом по особым случаям - их можно уличить в тысяче и одном грехе. Впрочем, как и практически любого другого человека в просвещенном христианском обществе. Сейчас я не оправдываю их зверские обычаи, однако нахожу в них даже некоторую если не поэтичность, то красоту. Цветочные Войны и Цветочная Смерть – вот, что первым привлекло моё внимание. Войны, которые не имеют целью установление власти, присоединение территории, наложение дани или грабеж. Лишь захват пленных, которым будет дарована Цветочная Смерть на алтаре во имя божества. Можно сказать, что это взаимный обмен жертвами, потому что таковую цель имеют обе стороны, а пасть от Цветочной Смерти считалось не хуже смерти в бою. Да, всё это звучит донельзя благородно и красиво, как и идеализированное описание Крестовых Походов, однако подробное описание смерти детей во славу божеству заставляло моё сердце сжаться от боли и негодования, и плевать на «поэтичность» и «красоту».

    Кровь, смешанная с испражнениями, лилась с вершины Великой Пирамиды таким потоком, что сточный желоб забился, и густая жижа, перелившись через его края, стала медленным водопадом стекать по ступеням, перекатываясь через трупы и омывая ноги бредущих вверх пленников, отчего иные из них, поскользнувшись, падали. Та же жижа струилась по всем четырем гладким стенам Великой Пирамиды. И если в то утро Великая Пирамида блестела, как покрытый снегом пик Попокатепетль, то после полудня она больше напоминала блюдо с нагроможденными на него грудками дичи, изобильно политое поваром густым красным соусом моли.

    Рассказчик даёт возможность подробного знакомства с бытом ацтеков в мельчайших деталях: что они ели и как добывали еду, как одевались, чем отличалось одеяние жреца или вельможи от простолюдина, как соблюдали гигиену (в отличие от белых людей), как торговали. Можно очень долго перечислять все стороны повседневной жизни, которые были затронуты, но будет достаточным сказать, что у меня практически не возникало вопросов, на которые любезный рассказчик не ответил. Благодаря приключениям Микстли, я познакомилась с множеством племён и с их обычаями, какие-то вызвали у меня уважение и восхищения, другие ужаснули. Но очевидно одно: безумно больно, что пусть даже и местами весьма кровожадный народ сгинул, не оставив после себя практически ни одного следа. Что их великолепные города и храмы если не сравняли с землей, то разрушаются под воздействием времени. А ведь ацтеки были знатоками ювелирного дела, искусств, даже поэзии, гибель любой цивилизации вызывает чувство опустошения у слушателя.

    Вы принесли индейцам христианскую религию и внушаете нам, что после смерти Господь Бог вознаградит достойных, отправив их в рай, тогда как все прочие обречены на мучения ада. Однако непонятно, почему же Господь наслал на нас смертельные и мучительные болезни, отправившие стольких невинных в ад прежде, чем они смогли встретить проповедников Его религии?

    Испанцы, завоеватели, конкистадоры… Кем они были для презренных краснокожих? Свиньями, потому что, судя по запаху, последний раз бывали в воде во время крещения. Мерзкими узурпаторами, не соблюдающими правила войны. Были ли они настоящими завоевателями, был ли каждый метр новой земли окроплен их кровью, а новые города были ли построены их руками? Нет и ещё раз нет. Испанцы использовали туземцев как дешевую рабочую силу. Правда ли священниками двигало желание спасти заблудшие души дикарей? Нет. Испанцы явились на эту землю с одной целью – найти лекарство от болезни, которая поразила их сердца – жажда золота, иными словами, алчность. Взамен они принесли множество болезней: чуму, холеру, корь, оспу, которые отлично справились с обязанностями конкистадоров – истинных завоевателей Сего Мира. Принесли ли испанцы что-то хорошее, что возместило бы болезни, разрушения и унижения? Что они дали этому ранее процветающему краю взамен? Ни-че-го. Единственное утешение, что все эти народы сражались до последнего и ушли в небытие с честью.

    Дополнительное задание по Долгой прогулке. Не смогла выбрать один из двух:

    кортес к язычеству прорвался
    теперь не варварство - христос
    однако перестать быть хрюней
    не смох

    культуру варварства мы свергли
    все пирамиды полегли
    спасли язычников неверных?
    увы

    Читать полностью