Отзывы на книгу «Петля и камень в зеленой траве»

Впервые "Петля и камень..." была прочитана в начале 90-х а до этого ее никто бы и не издал, сегодня закончила перечитывать. Из многочисленных цитат решила подыскать наиболее подходящую к этой рецензии и вот что выбрала: "И будущего у нас никакого не было, потому что в нашей жизни нет никакого отдельного прошлого и отдельного будущего — они соединены, как хвост и пасть кобры, и мы скручены мертвенными кольцами ее настоящего". Коротко весь сюжет.
Если подробнее, то слишком много тем затронуто в романе, но красной нитью через все повествование проходит еврейский вопрос. А так как это все же детектив (фамилия обязывает), то на протяжении всего сюжета герои ищут убийц. Еще эта книга - отображение эпохи 70-х. И война позади, и репрессии, и сталинско-хрущевские времена, но еще живы те, кто совершал преступления, и еще крепко хранятся тайны. Так о чем книга? О любви, конечно. Жил себе веселый парень (ну, как парень? под 40 уже ему...) Алексей Епанчин из благополучной "элитной" семьи, писательствовал, острил, с родственниками поругивался. И жила девушка Суламифь Гинзбург, так глубоко вросшая корнями в тысячелетнюю иудейскую историю, что общалась со своими мертвыми родственника как с живыми. Не жизнь, а плачь Суламифи... И больше всего страдала она о смерти отца, который сопровождал Михоэлса и погиб вместе с ним. Главы чередуются: Алёша - Ула, Алёша - Ула, Алёша - Ула, крепко сплелись эти двое, и разлучить их может только смерть. А так как единственная цель в жизни Улы - найти убийц отца, то и Алёша не может остаться в стороне. А потом вдруг оказалось, что обратной дороги нет... И прошлое может убить.
Так как книгу перечитывала, то обязана провести сравнительный анализ "того" и "этого" прочтения. Сейчас "Петля и камень..." уже не является таким откровением, как в начале 90-х, сегодня и не такое можно прочитать и найти в интернете. Так что печальную концовку я узнала раньше Улы, забив в поисковик "Михоэлс". Но основное отличие состоит в том, что я не буду советовать друзьям читать эту книгу, как это делала раньше. Она очень сложная и тяжелая.

Я начинаю бояться читать книги... Потому, что мой мир становится на них похожим. Да, я часто нахожу в книгах слова поддержки. Они выражают те мои чувства, которые я сама не могу облечь в слова. Но когда вся моя действительность несется на световой скорости в этот оруэлловский ад, становится действительно страшно. Нужно срочно найти что-то очень доброе!

Ладно, я попробую собраться и написать связную рецензию на это ХУДОЖЕСТВЕННОЕ произведение. Сначала самое простое и самое приятное – язык. Все-таки русский язык велик и могуч. Особенно в умелых руках. Смачно, объемно, живо. Каждое слово хочется перекатывать во рту, как дорогой напиток. Может иногда чересчур напыщенно и метафорично. Но никогда не фальшиво. Именно так, чтобы показать – этим инструментом пользуются виртуозы. Особенно отмечу тончайшие изменения языка в главах Улы и Алёши. Дать настоящий голос женщине – это вовсе не просто. У Вайнеров получилось.

Теперь сюжет. Это в некоторой степени детектив. Герой пытается раскрыть давнее преступление, опрашивает свидетелей, изучает старые документы. Учитывая почти постоянное алкогольное опьянение и драматичную любовь – это самый что ни на есть классический нуар. Только фразы "я слишком стар для этого дерьма" не хватает. Но надо сказать, что в какой-то момент становится уже совершенно всё равно, кто и что сделал для этого убийства. Слишком много виновных, слишком размыта вина. Зачем копать?

И вот этот вопрос "зачем" не отпускал меня всю вторую половину книги. Я очень сопереживала героям. Мне было больно читать про их страдания, про всё то вороньё, которое накинулось на двух маленьких людей. Но я поймала себя на почти страшной мысли (для моего явно-либерального ума): я их не понимаю. Я понимаю борьбу и сопротивление. Коварное подполье или самоубийственную, но продуманную единоразовую акцию. Я понимаю, что можно терпеть и уходить во внутреннюю эмиграцию. И понимаю, что можно НЕ терпеть и ДЕЛАТЬ. Но боже мой зачем делать вот то, что сделали оба героя? Что и кому они доказали? Чем и кому они помогли?

И на этот вопрос я нашла лишь один ответ. Национальное самосознание. При всем моем культурном коде, основанном практически исключительно на русской культуре, я осталась грузинкой. Поэтому "вся скорбь еврейского народа" и "тоска русской интеллигенции" (я с полным уважением к обоим понятиям!) мне просто непонятны. Это же нелогично!

Неужели жажда справедливости утоляется только собственными слезами, даже не кровью? Разорвать свое сердце и бросить его на съедение шакалам вместо того, чтобы действительно что-то сделать, что-то изменить? Я не хочу тут писать все те радикальные способы пожертвовать собой ради правого дела. Но в общем, у меня есть некоторые идеи. И это точно не то, что сделали Ула и Алеша. Но оба их поступка совершенно четко вписываются в парадигму их национальных самосознаний. Они поступили так, как должно по их душе.

Мне за них жутко больно. За ту тщетность, за ту бессмысленность и за ощущение беспомощности. Но я не хочу так себя чувствовать. Мне нужна холодная, проясняющая разум, ярость. Мне нужно понимание собственных возможностей и принятие собственных ограничений. Логика и ясность. План действий. А сомнения, тоска, скорбь – просто серый морок и поцелуи дементоров, от которых нужно избавляться как можно быстрее.

C.R.
Очень интересная обложка у нового собрания сочинений. Жаль, что читала в электронном виде.

Уже писал довольно сумбурную и эмоциональную рецензию на эту одну из "любимейших" книг о злом и тоталитарном совке. Решил сделать еще одну попытку, но более осмысленную, со спойлерами, все, как положено.
Итак, книга, оказывается, не просто о том, что злобный тиран Сталин решил просто ради прикола уничтожить кучу людей, нет-нет, можно сказать, даже совсем не об этом, что удивительно. Она только и исключительно о том, что Сталин и его окружение хотели уничтожить конкретно евреев!
Мне кажется, что из всех наиболее популярных грехов Сталина выделять антисемитизм так же нелепо, как из всех ошибок Гитлера указывать на то, что у него были плохие картины. Ну, то есть... Сталин и антисемитизм, серьезно?
Так вот, начали они свою ничем не объяснимую злодейскую деятельность с того, что убили... черт, я не могу просто удержаться от смеха-ха-ха... Соломона Михоэлса!
Для справки, Соломон Михоэлс был народным артистом СССР, театральным актером и режиссером, основателем некоего большого еврейского театра.
Не могу не сделать отступление, но так странно - в антисемитском СССР не было Государственного Русского театра, Государственного Украинского театра, Государственного Армянского театра - а вот Еврейский Государственный театр был, и возглавлял его этот самый Соломон.
Считается, не только авторами, но многими представителями одухотворенной и неполживой интеллигенцией, как правило, еврейской, что Сталин ЛИЧНО заказал убийство Михоэлса.
Зачем, спросите вы, Иосифу Виссарионовичу в 1948 убивать одного из многих творчески ориентированных евреев?
И я сэкономлю время либеральных теоретиков и скажу за них, что не надо задавать глупых вопросов. Ведь Сталин тиран и маньяк! А тираны и маньяки убивают просто так, ну ради спорта!
Авторы этой книги, посвятившие несколько сотен страниц описанию убийства и подготовки к нему, про мотивы как-то подзабыли.
Возникает еще один вопрос. Вот допустим, Сталин решил завалить Михоэлса просто так, из любви к искусству и ненависти к евреям. Но тогда почему, имея такой мощный безотказный репрессивный аппарат, нельзя было арестовать Михоэлса, обвинить его в том, что он шпион США или еще что-то там, и засунуть в лагеря?
Тут авторы уже промямлили что-то, что вот Михоэлс был НАСТОЛЬКО известен, у него был ТАКОЙ авторитет, что его просто боялись тронуть! То есть при Сталине завели дела на Бухарина, Рыкова, Зиновьева - но куда им-то, каким-то жалким партийным деятелям до ЦЕЛОГО РУКОВОДИТЕЛЯ ЕВРЕЙСКОГО ТЕАТРА?!

Я бы еще понял, если бы авторы развивали тему паранойи Сталина, что тот боялся, будто бы Михоэлс сейчас поднимет сейчас восстание евреев по всей стране, но нет, даже это не упомянуто!
Итого Сталину, бедному тирану, пришлось по версии авторов организовывать секретную спецоперацию, чтобы смерть Михоэлса выглядела несчастным случаем. Извините, но это какой-то... армагеддец логики.
Тут хотелось бы вернуться к сюжету и к героям книги.
Героями являются простой русский парень Алешка, сын гэбиста в отставке, и простая еврейская женщина Суламифь, чье уменьшительное имя почему-то... Ула. Я не особо шарю в еврейских традициях, но почему Ула? Это даже как-то не благозвучно. В русском языке стремятся сделать последний согласный звук мягким. То есть, УлЯ звучало бы лучше. И да, не пойму, куда делась буква С...
Живут герои уже где-то в конце 70-х. То есть уже много времени прошло даже со смерти Сталина.
Так вот, Алешке уже 30 лет, он литератор, и он пьет. Почему он пьет - такая же загадка, как причины смерти Михоэлса. Мы должны, видимо, догадаться сами. Например, потому что жизнь плохая такая вот... Кругом эти вонючие "рюсские совки". Безысходность. Но давайте скажем честно, по мне он пьет, потому что он слабак. А слабаки не вызывают сочувствия.
Еще у него отец - офицер органов госбезопасности в отставке, и Алешка, как настоящий интеллигент, ненавидит отца, за то, что он имел отношение к репрессиям, мать за то, что она любит отца, братьев, за то, что у них все хорошо...
Его еврейская девушка Ула не пьет, но тараканов в голове у нее хватает. Она свято верит в богоизбранность своего народа. Половина текста книги от ее лица (другая - от лица Алешки), и я хочу сказать, что ее внутренний мир - это просто какой-то ад. Она постоянно перебирает в памяти каких-то репрессированных предков, говорит с их призраками, рассуждает в презрительном тоне о советском строе, советских людях, жалуется на каждой второй странице, что евреев здесь обижают, что каждый русский ненавидит евреев. А ведь евреи сделали так много хорошего! С этим никто бы и не спорил, но это постоянное нытье, это высокомерие, этот евреецентризм так омерзительны... Ула вызывает отвращение. Однако Алешке с ней хорошо, ведь он тоже ненавидит всех вокруг. Себя же они считают жертвами.
Отец Улы погиб вместе с Михоэлсом, и Алешка начинает интересоваться этой историей. Оказывается, Ула уже знает примерно даже фамилию организатора убийства, знает, что и отец Алешки к этому причастен.
И тогда Алешка, не переставая однако пить со страшной силой, организует детективное расследование! Ух, Шерлоки и Эркюли, берегитесь, пьяный мастер вышел на тропу войны!
Его расследование должно войти в анналы самых идиотских детективных линий из всех, которые я видел, а уж от братьев Вайнеров читать такое - это как полизать языком кошачий туалет.
Алешка занимается тем, что ездит по стране, навещает людей, имевших отношение к убийству, и они просто ему ВСЕ РАССКАЗЫВАЮТ, без утайки, без сомнений! Вот просто... а почему нет?
Сначала он приходит к бывшему сослуживцу его отца, и тот ему рассказывает, называет имена, фамилии, некоторые обстоятельства! А почему бы, собственно говоря, и нет?! Ведь это же свой человек, сын твоего начальника бывшего... Ведь ничего страшного нет в том, чтобы по сути признаться ему в преступлении, рассказать факты, имеющие отношение к гос.тайне...
Потом он едет в Минск и навещает евреев, которые видели там Михоэлса и общались с ним.
И что самое удивительное, все вокруг, даже люди мало сведущие, почему-то убеждены, что Михоэлса заказал Сталин. Складывается ощущение, что как только по радио объявили, что на Михоэлса наехал грузовичок, каждый еврей на планете Земля вдруг ощутил - ЕГО УБИЛИ! Мистика какая-то...
Алешка же хочет узнать вообще все, накопать на целую папку уголовного дела, вплоть до самих исполнителей.
Между тем его девушка идет к главгаду, который организовал убийство, бросает ему в лицо обвинение, и за это ее сажают в психушку. Мне ее совсем не жаль, премия Дарвина не повод для сочувствия. Кстати, уровень ее нытья и ненависти к людям нисколько не меняется от перемены обстановки.
А Алешка же окончательно восстанавливает картину убийства.
Это просто клиника. Может, авторы спешили, может, им было просто плевать, лишь бы вызвать эмоции у читателя, но все описание просто противоречит само себе, противоречит тому, что Алешке говорили его свидетели, тому, что он говорил сам себе за 10, за 20, за 100 страниц до того, противоречит просто здравому смыслу.
Итак, Михоэлса нужно убить. Его для этого направляют в Минск в командировку с творческими целями, посетить местный филиал еврейского театра. Почему Минск? Почему его вообще надо куда-то направлять? Что сложного оформить "мокруху" в Москве? Непонятно...
"Исполнителей" убийства направляют так же из Москвы. То есть, их задача осложняется тем, что они еще и не местные, они чужие, и в случае провала это только вызовет больше вопросов у ментов. Как же это нелепо...
Как же их убить? Для этого злобные гэбисты придумали заманить Михоэлса на какой-то еврейский обряд. Подослали к нему еврея, который пригласил Михоэлса к себе домой. И Михоэлс вместе с отцом Улы туда поперлись пешком. Почему пешком? А злобная кровавая гэбня уже успела организовать арест водителя, и пришлось им двигать своими ногами.
Я не пойму - а что, без этого приглашения Михоэлс бы и носа на улицу не показал? Он не выходил никуда? Зачем такие сложности?
Это же сколько ресурсов, времени потратила репрессивная машина по приказу Сталина, чтобы укокошить одного-единственного еврея! И как еще рисковали при этом...

в районе бывшего еврейского гетто на улице Немига грузовик — студебеккер, управляемый Шубиным, догнал их, на скорости выехал на тротуар и сбил Михоэлса, скончавшегося на месте

Вот тут я не понял, потому что за сто страниц до этого брат Алешки рассказал ему по секрету, что грузовик напугал жертв, они убежали, но их догнали и размозжили им головы ломом.
Однако в своем "меморандуме" Алешка изменяет этот факт и пишет, что Михоэлса задавили грузовиком, а его друга же побили ломом. При этом нет ровно ни одного эпизода в книге, ни одного "допроса свидетеля", который бы позволил горе-детективу написать обстоятельства вот в такой редакции.

прибывший для расследования в Минск начальник следственной части Прокуратуры Союза Л. Р. Шейнин обнаружил на месте преступления лом с отпечатками пальцев старшего лейтенанта Д. М. Жигачева — до службы в МГБ судимого уголовного преступника, дактокарта которого хранилась в отделе уголовной регистрации

Эй-эй, Алешка! Алешка! Очнись, ты перепил! Да, в книге какие-то персонажи рассказывали ему, что для расследования убийства прибыл Шейнин, но то, что он брал отпечатки пальцев этого самого Жигачева, никто ему не говорил, и нигде он сам это узнать не мог. О фамилии Жигачева ему сообщил отец.

Михоэлс был похоронен как выдающийся культурный и государственный деятель, но сразу же после этого был разогнан Еврейский антифашистский комитет, который он бессменно возглавлял, закрыт созданный им Московский Государственный Еврейский театр, прекращены все еврейские издания, произведены тотальные аресты и казни еврейских писателей, брошены в концлагеря и тюрьмы все заметные деятели еврейской культуры

Эм... прямо таки все? Здесь авторы заняли очень удобную позицию, поскольку сложно объективно оценить критерий "заметный деятель еврейской культуры". Вот я сейчас укажу на еврея, который не был арестован, а мне скажут: "А он не заметный".
По поводу еврейского театра - да, он был закрыт, а его тогдашний руководитель арестован. Ну так и что? Статья в википедии расписана очень хитро - без имен - так что складывается ощущение, будто бы все, кто были связаны с этим театром, были в итоге чуть ли не расстреляны. Однако есть и иные источники. Вот, к примеру, художник Александр Тышлер. Не был ни расстрелян, ни посажен в тюрьму. Сотрудничал с ГОСЕТом. Актер Моша Гольдблат также не подвергся репрессиям. Были арестованы Зускин, Шмуэль Галкин, Бергельсон, по делу Еврейского антифашистского комитета.
Кроме того, издавались статьи и биографии Михоэлса. Это для того его Сталин замочил?
Итак, что еще накопал Алешка?
Да больше ничего. Он просто написал свои мысли на нескольких листах бумаги, не положив туда никаких доказательств, даже стенограмм допросов его свидетелей, зашил в папку, и хотел передать на Запад, но не получилось - его арестовали.
Но Алешка дешевым блефом и ложью (что у его брата, сбежавшего на Запад, есть еще один экземпляр) выторговал свободу себе и своей девушке, и тупые гэбисты на это повелись. Умора просто! Они испугались, что на "светлую сторону" попадет эта писанина, которой грош цена, которой никто в здравом уме не поверит! В какой больной голове может родиться такой поворот сюжета? Да тут даже Донцова бы умерла со стыда, если б написала такое.

…В апогей гитлеровских гонений на евреев — в Хрустальную ночь — было сожжено, разгромлено и разграблено двести пятьдесят синагог в Берлине. Такого не может случиться у нас, поскольку в Москве осталось сейчас две синагоги…

Да их не должно быть в идеале вообще - ни церквей, ни мечетей, ни синагог! Где ты хочешь и как хочешь жить - рабом в средневековье или хозяином своей жизни в мире будущего?! Такие нелепые претензии предъявлять... Да среди твоих евреев атеистов было больше, чем где-либо еще!
А что было на самом деле?
В википедии об убийстве Михоэлса есть страничка, где автор, не допуская ни тени сомнения, даже не допуская оговорки вроде "считается, что" или "по наиболее убедительным источникам", пишет

Соломон Михоэлс был убит по прямому приказу Иосифа Сталина сотрудниками Министерства государственной безопасности СССР.

В обсуждении к статье автору сделали замечание, что вообще-то это не доказано никак и ничем, это вилами на воде писано. Причем автор допускает противоречия в собственных умозаключениях похлеще Вайнеров. В его интерпретации некий уже арестованный офицер МГБ написал докладную записку Берии об убийстве Михоэлса, а тот сразу после смерти Сталина взял да и написал еще одну докладную записку Маленкову, в которой было следующее

содержалась информация о проверке материалов «Дела врачей», которая выявила фальсификацию обвинений в адрес Михоэлса

Какая связь между делом врачей и Михоэлсом - ума не приложу.
Далее Абакумов, который уже сам был репрессирован, начал сеанс саморазоблачений и заявил, что он причастен к убийству Михоэлса.
Итого вся, абсолютно вся версия о заказном убийстве Михоэлса "преступным государством", строится на показаниях людей, арестованных предстаивтелями этого же "преступного государства". Причем Берия, который как бы и заставил Абакумова признаться в убийстве Михоэлса, сам же вскоре был объявлен врагом народа, осужден и расстрелян.
Вы считаете, что из ЭТОГО можно выявить хоть что-то серьезное? Это же просто фальшивки, состряпанные в результате внутрипартийной и внутриведомственной борьбы!
Мало того, автор даже толком не знает, как произошло убийство, и просто приводит разные версии. То их переехал грузовик, то их заманили на какую-то дачу, напоили, а потом подложили под колеса. При этом автор, рассуждая об алкоголе в крови убитых, ссылается на... хм... расследование того, кто по его версии и убил Михоэлса!
Так вот, хотелось бы успокоить общественность. Мало того, что нет никаких доказательств, что Сталин причастен к смерти Михоэлса, нет даже доказательств того, что это вообще было убийство. Нет ни одного вменяемого источника о том, что было с трупами, где они были найдены, кем, какие следы на телах, и все такое.
Я могу только поразиться подлости и мерзости авторов, которые, мало того, что взялись раскрутить эту фальшивку, так еще и по сути оскорбили память Михоэлса тем, что смешали его дело с историями каких-то никчемных вымышленных персонажей. Этим самым они оказали "мировому еврейству", к которому себя причисляют, медвежью услугу. Они запутали тех, кто хочет знать правду, и теперь какой-нибудь глупый разоблачитель будет говорить:
- А я знаю, как их убили! Ломом по голове, а потом под грузовик! Я читал, Вайнеры писали! Да точно! Там еще был генерал Крутованов, он все организовал! То есть, как его не существовало никогда? Вы все врете! Сталинские холуи!
Вообще смешно называть Советский Союз и советских людей антисемитами. Это то же самое, что называть русский народ националистами, лишь потому, что частенько можно услышать, как кто-то в сердцах называет кого-либо "хачом", "чернозадым" и так далее. Я бы сказал, что это подлая клевета.