Цитаты из книги «Руны и сила женщины. Тайны северных мистерий»

Есть простой способ восполнить силы, когда это необходимо: возьмите стакан чистой воды и на ее поверхности указательным и средним пальцами начертайте руну Уруз. Представьте, что руна ярко сияет алым, и эта сила очищает воду. В течение нескольких секунд удерживайте образ перед внутренним взором, затем выпейте воду. Также полезно при визуализации вслух выпевать звук руны. Возможно, зарядив воду этим способом, вы обнаружите, что вкус воды изменился и приобрел металлический оттенок. Все в порядке. Значит, заклинание сработало!

Ньёрд связан с богатством напрямую; именно к нему следует взывать, если вы столкнулись с финансовыми трудностями

Любая энергия, с которой работает человек, должна пройти через двух посредников. Призванная энергия сначала обрабатывается подсознанием, затем сознанием, и только после этого ее можно использовать. Перемены на трех уровнях создает акт воли. Когда маг забирает энергию из любого плана, на ее месте возникает пустота, которую необходимо заполнить.

Шаманская магия основана на интуиции и творится мгновенно. Ее катализатор – эмоции мага, глубокое чувство, возникающее в напряженный момент. В этом виде магии энергия исходит из ощущения срочности.

В немецком и голландском слово «ур» означает «первобытный» или «древний»; это слово содержится в имени одной из норн, Урд.

Фрейя Асвинн Руны и сила женщины. Тайны северных мистерий

Силу, управляющей магией и темной частью сознания, в которую входит прорицание, народы Северной Европы зовут Одином. Силы прошлого, настоящего и будущего – это три норны, богини Урд, Верданди и Скульд, которые сплетают сеть судьбы (или орлог).

Сейчас мы входим в эру Гора и начинаем осознавать, что боги несовершенны: как говорит Фрейя в главе «О богах», сами боги меняются и развиваются. Сейчас мы не обязаны рабски повиноваться богам (как в эру Исиды) или следовать их примеру (как в эру Осириса), но говорить с ними на равных. Бог стал Человеком ради нас, теперь человечество должно осознать собственную божественность, чтобы боги стали цивилизованными. У фундаментализма или раболепия нет будущего: человек, который противостоит Гору, потому что является пацифистом по натуре, заслужит больше уважения Гора, чем тот, кто идет по головам слабых, «потому что так сказано в Каноне»

гов, гораздо более напоминающих человека. Как правило, это боги-мужчины, которые заботились о людях и страдали ради них: например, Христос, Дионис и Вотан. Эти боги требовали не выполнения буквы закона, но действий согласно его духу, и подавали пример всему человечеству

В эру Осириса мы видим других бо