Первая проба пера «Писателей свободы» состоялась в уже далеком 1994 году, а публикация их дневниковых записей пережила уже целых две круглые даты: десять и двадцать лет. Но истории 150 американских подростков из неблагополучного района все еще должны быть прочитаны и узнаны как можно большим количеством людей, детей и взрослых, чтобы светлые и мирные идеалы стали реальностью. В этой связи парадоксально главным образом две вещи. Авторы этих дневников не смогли бы прочитать свои же сочинения из-за пометки «18+» на обложке не только из-за специфичной лексики, но и жестоких сцен, которые они сами и пережили – это первое. Второе – сложно осознаваемая реальность истории, где один человек действительно многое смог изменить.
Осенью 1994 года Эрин Груэлл в возрасте двадцати пяти лет начала свой официальный стаж в роли учителя английского языка. Как новенькую ее сразу бросили на амбразуру к самым трудным подросткам, среди которых она ярко выделялась белым цветом кожи и опрятным внешним видом. При таких исходных данных все ставки, особенно от коллег по цеху, были против нее. Но единственный прозвучавший в классе вопрос в один момент изменил все: «Что такое холокост?» С этого все и началось. Молодая учительница не только разрешила задавать своим ученикам вопросы, чтобы вести более продуктивные беседы. Она дала им свободу слова, чтобы каждый мог поделиться по-настоящему своим мнением и, что гораздо важнее, своей историей. А этим детям есть что рассказать: участие в разборках районных группировок, наркотики, подростковая беременность, физическое насилие со стороны родителей, бытовой расизм, отсутствие денег и жилья и т.д. – но, главное, они точно не хотят, чтобы кто-то повторил их историю…
Сколько детей – столько и дневников! Целое пестрое одеяло с разнообразными узорами, в которых прослеживается единство: никто из них не выбирал, где жить и в какой семье родиться, но почему-то именно эти случайные условия «игры» вдруг сразу ограничили их в возможностях и правах, даже не позволив проявить и толику своих умений. С этой точки зрения сама Эрин Груэлл не слишком сильно ушла от своих учеников: образ белой образованной дамочки из благополучного района точно не добавил ей очков авторитета на первом уроке. Именно ее дневников здесь не хватает больше всего, хотя каждая часть книги предваряется заметками. Но они достаточно общие, больше касаются классной активности и других совместных с учениками проектов, а вот ее собственная история только в набросках и появляется. А ведь нет никаких сомнений в том, что и она переживала какие-то кризисы, профессиональные в том числе, но с таким же успехом и находила вдохновение и источник силы. Ну, и интересно было бы узнать какие-то приемчики по владению вниманием аудитории, соблюдению субординации с коллегами, которые были чуть ли не хуже отъявленных школьных хулиганов. Здесь Груэлл лукавит в отличие от собственных учеников. Под страхом быть раскрытыми и униженными они признаются в самом сокровенном, опускаясь в изучение глубин собственной личности. Это ли не прекрасно, что произведения литературы, удаленные во времени и географии, могут влиять на людей, оказавшихся в подобных ситуациях?! Конечно, может, и Толстой в российской школьной программе может чему-то научить, но точно не с подходом «лобушком к полушку перед великим и ужасным». Неудивительно, что уроки литературы отбивают у многих людей желание взаимодействовать с художественной литературой.
Особенную ценность несут в себе более поздние издания дневников, которые при первой публикации, конечно, произвели эффект разорвавшейся бомбы от своего содержимого, не инфантильных будней, а реальных проблем, с которыми дети сталкиваются ежедневно, но еще не успели отстояться. Написанные к юбилеям первой публикации дополнения показывают дальнейшее развитие анонимных героев: учительница сумела привить им идеалы мира, уважения и равенства, но окружающие реалии каждый раз подвергают их испытанию и проверке на стойкость и следованию этим идеям. Получив мощный позитивный толчок в своем небольшом сообществе единомышленников, каждый из них пустился в самостоятельное плавание, и путь многих оказался тернист. Открытие своих новых возможностей принесло с радостью свободы выбора новые проблемы и новые вопросы, которые требуют ответственности и решения. Но в отличие от самих себя десяти- и двадцатилетней давности теперь каждый из них точно знал, что он не одинок и есть люди, которые обязательно помогут и примут тебя независимо ни от каких обстоятельств благодаря заложенному в них единому культурному коду, часто более сильному и важному нежели код генетический.
9/10
Рекомендуется: будущим и действующим работникам сферы образования.
Опасно: для соревнования с героями книги в глубине детских травм.