Джон Ролз мог представлять иерархическое государство только мусульманским и помещать его вне «общества либеральных народов»[269]. Деррида писал об «исламе, “другом демократии”»[270]. Жижек писал: «Обычно мы говорим об иудео-христианской цивилизации – возможно, настало время, особенно учитывая ближневосточный конфликт, говорить о иудео-мусульманской цивилизации как оси, направленной противоположно христианству»[271]. Это почтенные люди, которые в других своих работах клеймили несправедливость. Однако и они пали жертвой предрассудков.