Цитаты из книги «К мусульманскому вопросу»

7 цитат
Учитывая все эти моменты, я вижу в мусульманском вопросе еврейский вопрос нашего времени: в нем сходятся политика и этика, философия и богословие. Это узел, в который сплелись политика класса, пола, сексуальности, культуры, расы и этноса; место, к которому прикреплены структуры иерархии и подчинения. Именно здесь, на этом месте, и ведется битва за демократию – за ее возрождение или дальнейшее подавление.
7 октября 2017
Джон Ролз мог представлять иерархическое государство только мусульманским и помещать его вне «общества либеральных народов»[269]. Деррида писал об «исламе, “другом демократии”»[270]. Жижек писал: «Обычно мы говорим об иудео-христианской цивилизации – возможно, настало время, особенно учитывая ближневосточный конфликт, говорить о иудео-мусульманской цивилизации как оси, направленной противоположно христианству»[271]. Это почтенные люди, которые в других своих работах клеймили несправедливость. Однако и они пали жертвой предрассудков.
7 октября 2017
Испания, Скандинавия, Россия и Британия – все в свое время оказывались в чьих-то глазах чем-то иным, нежели Европой.
6 октября 2017
Наличие солдат-женщин в Ираке и Афганистане представлялось военными и, что более важно, многими СМИ как свидетельство равноправия женщин на Западе.
5 октября 2017
Они выставляют свой опыт жертв нетерпимости как залог прощения собственных актов нетерпимости и назиданий.
5 октября 2017
Как это часто бывает, не ислам, а Европа является источником глубочайших европейских страхов.
29 сентября 2017
Бадью отвергает идею о том, что чадру нужно содрать, потому что любая женщина, ее носящая, была одурачена или превращена в заложницу, является жертвой тирании или обмана. Вуаль, утверждает Бадью, это не знак подчинения и не защита от мужского взгляда. Скрывая женское тело, чадра бросает вызов капитализму и отовариванию женской сексуальности.
19 мая 2017