Эйфория

4,3
8 читателей оценили
216 печ. страниц
2017 год
Оцените книгу

Отзывы на книгу «Эйфория»

  1. AishaTan
    Оценил книгу

    Итак друзья, сегодня мы будем говорить о сексе и психологии. Вернее, о психологии и сексе.

    Поэтому, если вам нет восемнадцати, я настоятельно прошу вас покинуть данную страничку: не читать, не смотреть и даже не дышать в ее сторону.

    Эй, ты! Да, вот ты! Я все вижу! Кыш!

    *оглядывается по сторонам* Ну что, остались только взрослые люди, целиком и полностью осознающие пределы собственных желаний и обладающие крепкой душевной организацией, а также неханжескими взглядами на жизнь?

    Тогда поехали!

    «– Знаю, я обещал тебе, что не сделаю ничего страшного
    или неприятного, – он наклонил голову. – Но, боюсь, тебе придется
    пережить маленькую экзекуцию. Закрой глаза и думай об Англии.»

    Мне не так уж часто доводится читать эротику. Признаюсь, даже нашумевшие "50 оттенков" я как-то пропустила. Еще в более юном возрасте, будучи ознакомленной с классиками сего жанра, такими как Боккаччо, де Сад и Клеланд я пришла к выводу, что художественная эротика - это тонна философии перемешанная с не вполне гигиеничным безудержным сексом, а потом еще тонна философии, дабы оправдать сие "моральное падение"; и потеряла к ней интерес.

    Именно поэтому мне было интересно взглянуть на нечто современное и свежее, причем не глазами ныкающегося с фонариком подростка, а будучи взрослой и (хочется верить!) адекватной личностью.

    Скачав книгу на ридер, я долго вздыхала, кружила вокруг него и периодически трогала лапкой, как кот, не понимающий, что это такое перед ним, и что теперь с этим делать. Инстинкты уговаривали меня выпить еще одну чашечку кофе, долг напоминал об обязательствах и Елизавете II, совесть таинственно молчала, а виноград с обложки манил и мягко уговаривал довериться ему и начать изучение романа.

    Я брала ридер в руки, читала первые две страницы и со вздохом откладывала. Книга откровенно не шла.

    И дело было даже не в тяжеловесной первой главе, перегруженной неизвестными безымянными и не сразу понятной ситуацией, а в том, что только-только настроившись на эротику, а также обилие различных сексуальных приключений, предполагая, что сейчас на тебя выльется поток откровенной порнухи, ты начинаешь читать книгу... В которой этого нет. По крайне мере - в начале.

    Секса - нет. И приходится экстренно перестраиваться.

    Когда закончилась первая глава, я еще долго сидела, втыкая в прочитанное, а после все-таки пошла за кофе. И пироженкой. Потому что книга, которая сходу не валит тебя в постель, задирая ноги; книга жанра эротики, которая не стремиться побыстрее похвастаться многочисленными сексуальными победами и продемонстрировать все свои физиологические достоинства, без сомнений заслуживает того, чтобы ее прочитали. Просто потому, что это - настоящая литература, а не замаскированный под ее видом порно-рассказ, которыми пестряты эти наши с вами интернеты. Она раскроется постепенно, неторопливо и бережно к вашей психике, ненавязчиво расскажет свою историю и незаметно обратит вас в свою философию.

    Просто дайте ей шанс и прочитайте больше одного куска. Секс, к слову, тоже будет. Но потом.

    Начиная со второй главы, я больше не откладывала ридер.

    «– Это потому, что я умею сексуально двигаться, ношу узкие
    пиджаки и моя фамилия Фак. А ты – гребаный консерватор.»

    Итак, о чем же пойдет рассказ?

    Великобритания, Лондон, наши дни. Успешный преподаватель факультета психологии Школы искусств и общественных наук, доктор философии Бенедикт Тэррингтон, вместе со своим бессменным другом и деловым партнером Тони Факом («Эф» – «эй» – «кей», Фак, – запомните, Мэри, и больше не спрашивайте. Нет, не «а», а «эй») несколько лет назад открыли агентство эскорт-услуг. Однако, это не то агентство где хастлеры норовят выскочив из штанов стандартно поиметь клиентку. И несмотря на неоднократно упоминаемые правила мистера Тэррингтона, что он не решает психологических проблем клиенток, после встречи с ним они возвращаются домой совершенно другими людьми. Конечно, проколы бывают. Но речь сейчас не о них.

    Читая, я неоднократно ловила себя на мысли о Супермене, и о супергерое, который мне более близок - Бэтмэне. И тот и другой помогают людям, но делают это совершенно по-разному. А что на счет хастлера-психоаналитика с принципом не вредить клиентке каким бы то ни был ообразом?

    В чем суть работы супергероя, спрошу я вас. И большинство из вас ответит: спасать людей. Именно так. Значит ли это, что любой, кто спасает людей - герой?

    Герой - сложное определение. И ведут к этому званию самые различные пути: будь ты хоть жестокий к преступникам миллиардер, хоть рубаха-парень, с привычкой вытаскивать детишек из горящих зданий, хоть неприметный доктор философии, латающий хрупкие женские души, сердца и иногда даже, отдельными его частями, тела.

    Мое мнение - да, герой тот, кто спасает, и совсем не важно посредством чего: бэтмобиля или умения дать женщине то, что ей на самом деле нужно. Но как? Как, черт подери, он это делает? Насколько мастерски нужно знать струны покалеченной, а главное - цельной женской натуры, чтобы исцелить ее, и не просто знать, а уметь виртуозно извлекать из них изысканную музыку времен раннего джаза?

    Я отвечу: на высшем уровне. На том, где знаний уже недостаточно, и необходимы талант и искренняя любовь к тому, что делаешь.

    «– Выпускники Оксфорда не становятся хастлерами!
    – Выпускники Оксфорда становятся теми, кем захотят.»

    Говоря о сексе нельзя не упомянуть о психологии. Очень чувствуется, что главный герой не только доктор философии, но и имеет отношение к оной. Психологии в повествовании гораздо больше, чем секса. Незримое влияние данной науки чувствуется буквально везде - от аудиторий с безалаберными студентами и вездесущим Тони Брокстоном, до клиентов и даже друзей. Бенедикт твердо уверен: сексом нельзя решить абсолютно всех проблем. И иные главы не имеют к оному совершенно никакого отношения. И тем не менее, они могут открыть вам в себе гораздо больше вопросов.

    Моя самая любимая глава та, где его студенты узнают кем в свободное время подрабатывает (впрочем, где он еще подрабатывает - спорный вопрос) их преподаватель и пытаются то ли застыдить (наивные!), то ли поднять вопрос о его аморальности, но так или иначе испытывают шок от нового знания. Боже мой! Я искренне смеялась, читая о том, как последовательно, методично, тонко и крайне умно действуя он практически выел им мозг чайной ложечкой к своему неизменному зеленому чаю в качестве десерта, заставив не только учиться анализировать и доказывать свои выводы, но еще и разгромив в пух и прах их немного детские доводы. Я была восхищена и покорена! В самом деле, что есть аморальность? Каковы градации доверия? И как далеко простирается прикосновение разума или же тела?

    Вам еще предстоит это узнать. И даже - возможно - немного разобраться в себе.

    А если не выйдет, вы знаете к кому обратиться.

    «– Я хочу сказать, что ты не вступаешь в
    сексуальные отношения с девушками, с которыми
    трахаешься... ты знаешь, что я имею в виду!»

    Первая часть повествования, кроме одной из последних глав посвященая Бенедикту. Вторая же раскидана между тремя героями и более полно раскрывает каждого из них. Две последние практически взорвали мой разум, чего-чего, а подобного я не ожидала.

    Как не ожидала того, к чему все события в итоге привели. Конец истории оставил меня шокированной не меньше вышеупомянутых студентов. Но такова жизнь. Мы меняемся, и даже когда перестаем расти физически, продолжаем расти духовно, а значит, что вместе с нами растут и меняются наши цели, интересы, ценности и желания. И это замечательно. При очень плавном и неторопливом начале, столь динамичный конец напомнил мне оглушающий оргазм. Осталось лишь сладко вытянуться и закурить.

    У Ann Canta потрясающий, очень правильный и стилистически выверенный слог, напоминающий мне книги классических английских писателей и очень вдумчивое описание происходящего. Читать настолько же эстетически приятно, как и погружаться в прохладную воду жарким днем. В конце книги даже я сама немного влюбилась в Бенедикта: в его спокойную, разумную манеру вести разговор и умение сказать именно то, что нужно и точно тогда, когда это нужно, не преследуя никакой душевной корысти. Конечно за "сеанс" придется заплатить. Но в чем, по сути, разница между тем, кто лечит прикосновением к разуму и тем, кто лечит прикосновением к телу? Круг замыкается. Ответ есть, но возможно совсем не тот, что вы думаете. Интеллектуальная эротика как куриный бульон для души. И что же остается в чистом итоге?

    Бенедикт Тэррингтон.

    Он не решит ваши проблемы.

    Но возможно, вы обнаружите, что эти проблемы больше не имеют над вами власти.

  2. PlautMatamatas
    Оценил книгу

    Внимание, СПОЙЛЕР!

    Англия... У многих слово вызывает череду ассоциаций, привитых культурой. Лорды в шляпах и с тросточками, плывущие, как лебеди, дамы в платьях, неспешный ритм жизни, уходящие в глубину веков традиции, «овсянка, сэр», и так далее... Да и в современной Англии – интернеты интернетами, а куда ни плюнь, даже хулиганы в подворотне – сплошь джентльмены с безупречными манерами, разбираются в сортах чая и выстраивают развернутое мнение о собеседнике на основе того, сколько ложек сахара он в этот чай добавляет.
    И даже когда речь идет о мужчине, оказывающим эскорт-услуги, есть что-то в этом возвышенное, да-да... Происходи дело в России, на ум как-то сразу приходит выглядывающая из соседской квартиры бабка с криками «Тьфу, срамота! Совсем стыд потеряли, бессовестные! Щас милицию вызову!»
    Главный герой Бенедикт Тэррингтон, будучи хастлером (тем, кто оказывает платные услуги сексуального характера), преподает в Школе искусств. Вернее, наоборот, преподаватель факультета психологии Бенедикт Тэррингтон подрабатывает тем, что спит с женщинами за деньги. Ну, это же Англия, понимаете... Там даже проституты – уважаемые и образованные люди :)
    Хотя «подрабатывает» – не совсем точно. Целая фирма из трех человек, все легально, он там царь и бог, а к выбору клиенток подход самый скрупулезный. Да, к выбору. Спрос на услуги такой, что выбирать не только можно, но и нужно, чтобы не нарваться на, скажем так, проблемных особ, которые обратились не по адресу. И хотя Бенедикт в материальном плане не страдает, да и услуги его отнюдь не дешевые, хастлер он не из-за денег. Хобби такое. Нравится ему спать с женщинами, хотите – верьте, хотите – нет!
    Но Бенедикт не просто механическая кукла для секса. Он – психолог. Только не совсем обычный. К психологу приходят люди с проблемами. А Бенедикт проблемы не решает. Его задача – доставлять удовольствие. И выбирает он тех, кто хочет оное получить. То есть, им просто по пути. Фишка в том, что путь к наслаждению лежит через желание, а многие женщины, как говорит сам Бенедикт, не знают, чего на самом деле хотят. Даже если им кажется, что знают. И задача Бенедикта – помочь узнать.
    Правда, частенько выходит так, что коллега Бенедикта и его лучший друг, Тони Хрен, ответственный за фильтр клиенток, выбирает таких, что Бенедикту в итоге приходится-таки решать чужие проблемы :)
    Структура текста – это череда интимных встреч Бенедикта с самыми разными клиентками. А также предварительное изучение анкет на пару Тони и собеседования с дамами. То есть, диалоги и секс. Это основная масса текста и, что главное, самая вкусная. Диалоги и постельные сцены даются в деталях, полны психологических и эмоциональных нюансов. Не видно самого предмета, зато всюду разбросаны его тени, и по этим вот теням и оттенкам составляешь реальное представление. Такая подача создает эффект загадки вокруг каждого персонажа, даже если загадки ровным счетом нет.
    Вся книга – по сути, спектр женских образов, представленных, прежде всего, с ракурса сексуальности. Причем не телесной. Автор не особо заостряет внимание на внешности. Многое подается через призму восприятия Бенедикта, то есть, описывается большей частью не женщина, а впечатление, которое она производит на гг.
    Но главный образ, конечно, не женский, а мужской. Внутреннему миру Бенедикта места уделено больше, чем любой женщине. Отчасти как раз потому, что время от времени мы видим клиенток его глазами, с прицепом внутренних комментариев и ощущений. Поэтому, описывая женщину и то, что он с ней (или она – с ним) делает, главный герой добавляет штрихи к своему портрету личности.
    Несмотря на литературный эксперимент, смелость темы и ювелирную игру с оттенками, сюжет «Эйфории» прост и мало чем отличается от какого-нибудь женского фэнтези, где лорд-демон, властелин порока, крутой и неотразимый, грешил налево-направо, но вот повстречал принцессу, а она возьми да окажись ТОЙ ЕДИНСТВЕННОЙ. И все, решил демон, отпиливаю рога, долой развратную жизнь!
    Но с точки зрения подхода к читателю – это как раз правильно. Книжка хоть и об Англии, но буквы-то русские, для русских домохозяек. А те не поймут, если принц на белом коне продолжит вести половую жизнь в духе западных ценностей. Того гляди, еще коня совратит.
    Тема секса легко привлекает внимание. Начиная от «ух ты, сиськи!» и заканчивая идеей, что секс – целое искусство, где есть свои шедевры. Но тут легко перейти грань. Секс – это сугубо личное. Тайные фантазии у каждого свои. Соответственно, то, что возбуждает одного, никак не колышет второго, смешит третьего, отторгает четвертого... И угодить всем нереально. Так что автор в любом случае молодец, взялась за столь непростой материал. Смелость заслуживает уважения.
    Я читал эротику, которая вынуждает скучать, посмеиваться и рассуждать о степени сексуальной озабоченности писателя. Собственно, это индикатор качества не только эротики, но и вообще литературы: если, читая, думаешь не о том, что читаешь, а о том, кто все это писал, – текст не лучшего сорта.
    Здесь, хвала небу, не так. В Бенедикта реально погружаешься (как бы двусмысленно это ни звучало).
    Однако некоторые моменты постельных сцен... скажем так – кажутся идеализированными. Очень уж легко Бенедикт доводит клиенток до желаемого результата. Там пальцем провел, здесь щипнул – и вот она уже бьется в конвульсиях оргазма, захлебываясь слезами. Причем я-то как раз сторонник того, что ласка и нежность куда действеннее, чем напор бычьего фаллоса из порно. Но здесь к каждой клиентке подход тщательный и долгий (анкета, обсуждение с коллегой, собеседование), как у бригады саперов к заминированному небоскребу. Интрига, нагнетание... Но вот саперы вошли на первый этаж, а на вахте лежит пульт с кнопкой «Разминировать». Клик! – и все...
    Диспропорция между трудностью грядущей работы с клиенткой – и легкостью, с которой Бенедикт доводит ее до оргазма.
    С другой стороны, книга больше на женскую аудиторию. Возможно, автор намеренно показывает, что Бенедикт божественно крут. Мечта любой женщины – даже самую требовательную, зажатую и обиженную на весь мир раскрепостит и вознесет до небес, глазом не моргнув.
    Но если излишняя легкость, с которой Бенедикт удовлетворяет женщин, лишь слегка смазывает впечатление, то следующая проблема и впрямь мешает.
    Как бы объяснить... Начну издалека.
    Каждый автор – эгоист. Чувство Собственной Важности зашкаливает, и это норм. Если нет избытка самоуверенности, автор ни одну крупную вещь до финиша не доведет. Эгоизм автору иметь нужно.
    Не нужно только его показывать.
    А показывают почти все, особенно начинающие. Причем не всегда осознанно. Явление столь массовое, даже осуждать нельзя, просто есть такая литературная простуда, регулярно болеют все, и рецензент – не исключение. Причина болезни в том, что каждый автор торопится произвести впечатление. Ключевое слово – торопится. Производить впечатление – это как раз то, ради чего литература пишется и читается. Но для всякого автора впечатлить – способ самоутвердиться, показать, какой он АВТОР! Кладезь ума, знаток человеческих душ, эталон изысканного вкуса, таинственный, смелый, сексуальный, и так далее – кому что важнее, хотя лучше все сразу. И желательно – вот прям щас! Немедленно!
    Сия торопливость принимает самые разные формы. Авторы пичкают в тексты сложные метафоры. Пускаются в рассуждения, граничащие с поучениями. Выбирают пафосный стиль. Ругаются матом. Вставляют эпиграфы и заумные словечки... И таки добиваются своего – производят впечатление. Но малость не то, которое хотели.
    И здесь проявление данной болезни – развернутые музыкальные термины.
    Они не дают ничего, кроме стойкого ощущения, что автор хотела показать, какая она утонченная, разбирающаяся в музыке личность. Причем, может, и не хотела. Но впечатление от этих кирпичей курсива – именно такое.
    Разумеется, тут есть цель показать, что секс может быть таким многогранным и всепоглощающим – сродни симфонии. Но у меня (как, подозреваю, и у большинства читателей) нет музыкального образования, все эти академические вставки – китайская грамота. А сидеть по часу и вникать, хмуря лоб, в каждое определение, пытаясь понять, что же имела в виду автор, желания нет – я же развлекательную книжку читаю, а не энциклопедию или трактат по философии. Хочется следить за героями и сюжетом, не сбиваясь с ритма!
    А тем, кто в этой музыкальной теме живет, объяснять нишевую лексику смысла нет – и так знают. Кроме того, определения поданы не через авторский тест, а взяты из Википедии. Мол, мне лень разжевывать термины своими словами, делать их более доступными для читателя – я просто хочу блеснуть умом. Причем, опять же, это не обязательно так. Вполне может быть, что уважаемая Энн окончила консерваторию и преподает в музыкальной школе. Просто подача материала «в лоб» наталкивает на нехорошую мысль, никуда от нее не деться.
    Высший пилотаж – когда автор доносит идею, не озвучив ее.
    Представим, что этой дробленой лекции в книге нет. Как думаете, человек, прочитав роман, придет к мысли: «Оу, Бенедикт превращает секс в настоящее искусство, это похоже на музыку!»?
    Если придет – автор своего добилась. И добилась мастерски.
    А не придет – к чему тогда насиловать читателя, заставляя видеть то, чего нет?
    В целом же, имеем проработанного главного героя, вереницу не столь, но все-таки глубоких женских образов, и все это на огне такой темы, как секс за деньги. Но видим не сам костер, а множество теней, которые он порождает, и это множество в паре с интимом дает цепляющий эффект. И хотя есть минусы (а в какой книге их нет?), они не мешают «Эйфории» быть качественной эротикой. Автору удалось пройти по канату тонкого стиля над пропастью, не упав в пошлость или нелепость, к логическому завершению истории. Остается надеяться, что с другого берега открывается живописный вид на новую бездну, которую автор, без сомнения, перешагнет.