Самоубийство

4,3
9 читателей оценили
447 печ. страниц
2019 год
Оцените книгу
  1. winpoo
    Оценил книгу

    Наверное, книги с таким названием во все времена должны одновременно и пугать и манить читателя.

    Пугать - потому что от веку на подобных темах лежит негласная печать социального табу. Их почти не принято обсуждать публично, вслух, скорее, наоборот, при слове «самоубийство» принято понижать голос и отводить глаза. А потому, беря её в руки, чувствуешь, что прикасаешься к чему-то полузапретному, и даже в пустом помещении слегка оглядываешься по сторонам, невольно спрашивая себя: как же он осмелился писать об этом в далёком 1897 году, когда общество было куда как более богобоязненным, и, главное, почему он говорит об этом напрямую, без обиняков, фактически, выстреливая названием своей книги в читателя, кем бы он не был, каким бы подготовленным не считал себя к такому разговору.

    А манить… Да тоже всё просто. Думаю, что редкому человеку в «минуту жизни трудную» удалось избежать подобных мыслей. Почти каждый в определенных обстоятельствах говорил себе, что это для него – крайний выход из крайней ситуации, но… сейчас ещё не край. Странным образом прикосновение к возможности собственной смерти выполняет для многих, кто хотя бы раз задумывался об этом, своеобразную терапевтическую функцию: возможность самоубийства – страховка индивидуальной жизни. И даже само чтение книги Э.Дюркгейма – это тоже в какой-то степени самотерапевтическое сдвигание чувства смерти из личностно-эмоциональной плоскости в познавательную, а потому - слегка отстраненную. Прочитать её – всё равно что заговорить себя цифрами и фактами.

    К проблеме самоубийства обычно подходят либо философски, либо психологически. Э.Дюркгейм подходит социологически, отрицая целесообразность первых двух позиций. Эта книга - одно из самых обстоятельных и почти вневременных исследований социальных корней и возможных типов самоубийства, которое и сегодня читается не без любопытства. Оно тем более примечательно, что автор всячески открещивается от обсуждения индивидуально-психологических причин самоубийств, но по сути говорит именно о них, только преломляя их через призму социальных факторов. Он полагает, что самóй социальной историей закономерно заданы главные триггеры самоубийства – осознание своей бесполезности для социума, отсутствие семьи и детей, эскапизм, интроверсия, отсутствие сколько-нибудь знáчимых отношений с другими людьми… По сути, всё это – многоликое одиночество, которое для кого-то просто становится невыносимым. Социологический подход всего лишь «омассовляет» индивидуальные переживания, пытаясь персональное превратить в «типичное» и «среднестатистическое». Но, может быть, ничего среднего и типичного в человеческом мире и вовсе нет, есть только пристрастно-субъективное, тем более в решении такого вопроса, как «быть или не быть».

    Читать Э.Дюркгейма сегодня всё ещё интересно и, наверное, небесполезно, хотя отношение к человеческой жизни, её утрате и уничтожению стало совершенно иным. И все мы, как ни жаль…

    ...Тем верней расстаемся,
    что имеем в виду,
    что в Раю не сойдёмся,
    не столкнемся в Аду.
    (И.Бродский)

  2. Wilhelmina
    Оценил книгу

    Мне было очень интересно, как такое явление как самоубийство можно объяснить с точки зрения социологии. Я почему-то была уверена, что нельзя никак, ведь человек убивает себя только по ему известных причинах. Какая уж тут статистика, милый мой Эмиль Дюркгейм?

    Если честно, свое мнение после книги я не изменила, я так же считаю, что социология не способна объяснить самоубийство, но читать было очень-очень интересно.

    Все эти попытки найти закономерности там, где их быть не может, посчитать число мертвых в разные времена года… И похлопайте мне в ладоши – больше всего умирает летом. Ну и что? Даже эти три типа самоубийц (эгоисты, альтруисты и аномисти) выглядят как-то слишком искусственно.

    Но повторюсь – читать интересно. Поэтому 4 из 5.

  3. luka83
    Оценил книгу

    Классический труд одного из основателей современной социологии. Книга интересна в первую очередь как подробная иллюстрация реализации социологического метода: становится понятно что исследуется, как и какие проблемы при этом возникают. Немало слов тратится и на оправдание существования социологии как отдельной науки.
    Книга большая, сложная, читается тяжело. Это не популярная литература, а именно научная монография с обилием статистических данных, их обработки и анализа. Рассуждения не всегда безупречны, но интересны.
    Ниже приведу краткий конспект. Если кому-то нужен более подробный пересказ, его можно найти в конце монографии: 400 страниц ужаты примерно до 6.

    Конспект

    Самоубийством называется каждый смертный случай, который непосредственно или опосредованно является результатом положительного или отрицательного поступка, совершенного самим пострадавшим, если этот последний знал об ожидавших его результатах.
    Самоубийство соединяется с другими видами поведения рядом промежуточных ступеней и оказывается только преувеличенной формой повседневных поступков.
    Самоубийство зависит главным образом не от внутренних свойств индивида, а от внешних причин, управляющих людьми.
    Самоубийство сегодня осуждается потому, что оно противоречит культу человеческой личности, на котором покоится вся наша мораль. В древних обществах оно осуждалось, потому что жизнь считалась собственностью социума, а не человека.

    Ни неврастения, ни сумасшествие, ни алкоголизм не являются непосредственными причинами самоубийств в обществе.
    Наследственность и раса так же не оказывают на него прямого воздействия. Климат и температура непосредственно не влияют на самоубийства.

    Можно выделить следующие типы самоубийств по причинам их вызывающим (возможны и смешанные типы):
    1. Эгоистическое – из-за ослабления социального инстинкта.
    Число самоубийств обратно пропорционально степени интеграции тех социальных групп, в которые входит индивид.
    2. Альтруистическое – из-за слабого развития индивидуальности.
    Где жизнь и индивидуальность человека мало ценятся, число самоубийств велико.
    3. Аномичное – из-за общественной дезорганизации.
    Любые резкие перемены в обществе (не только отрицательные, но и положительные) способствуют росту самоубийств.

    Некоторые практические выводы:
    Запрет освящения самоубийств в СМИ имеет ограниченную эффективность, так как в социальный процент самоубийств подражание дает совсем незначительный вклад. Важнее моральное осуждение явления обществом.
    Самоубийство должно быть осуждаемо и наказуемо (в разумных пределах, главным образом, морально)
    Для укрепления социальных связей попытка восстановить старые религиозные формы или вернуть семье ее традиционный вид не перспективны.
    Наиболее перспективно развитие корпораций для структуризации общества по профессиональному/корпоративному признаку (upd: не очень понятно, почему тогда в современной Японии дела не очень).

    Отдельные факты:
    Предрасположение к самоубийству правильно увеличивается начиная от детского возраста вплоть до глубокой старости.
    Максимум самоубийств приходится на лето (upd: современная статистика утверждает, что на весну)
    Большинство самоубийств совершается днем.
    Число самоубийств среди мужчин многократно выше, чем среди женщин.
    Чем распространеннее образование и наука, тем больше самоубийств.
    Брак сам по себе уменьшает число самоубийств у мужчин и увеличивает – у женщин.
    Наклонность к самоубийству у военных значительно выше, чем у гражданских.

  1. именно из среды неврастеников появляются все великие преобразователи.
    21 октября 2019
  2. В обществе с вполне установившейся организацией существование индивида возможно только в том случае, если умственное и моральное строение его в равной степени определилось. Именно этой-то устойчивости и недостает неврастенику
    10 октября 2019
  3. IV. Автоматическое или импульсивное самоубийство.
    7 октября 2019