Читать книгу «Астрология как инструмент психоанализа» онлайн полностью📖 — Элис О. Хоуэлл — MyBook.

Благодарности

Я бы хотела выразить глубокую благодарность и любовь своему последнему мужу Уолтеру Андерсену – за постоянную заботу, поддержку, терпение и помощь в подготовке рукописи этой книги. Кроме того, я благодарна своей дочери Элизабет Холден Хоуэлл и ее мужу Алану Т. Кингу, без постоянной помощи которых я не смогла бы и дня прожить в своем доме, учитывая ограниченность моих физических возможностей. Уилл Марш, Глинис Оливер и Ники Херон – это мои ангельские посланники и руки после того, как вследствие инсульта парализовало мою правую руку. Да будут они благословенны! Я выражаю свою особую благодарность Сильвии Бринтон Перера, которой и адресованы эти письма и которая столь любезно согласилась – как во сне, так и наяву – быть моим читателем. Я глубоко признательна моему другу и редактору Ричарду Смоли, старой подруге Шэррон Дорр и Нэнси Грэйс. Книга не была бы написана, если бы с самого начала не получила признания и ободрения со стороны психотерапевтов и друзей – преподобного Брюстера И. Бича, доктора Эдварда Ф. Эдингера, доктора Эдварда К. Уитмонта. Я должна также поблагодарить Марка Эдмунда Джоунса, у которого я училась в 1944 году, и Дэйна Радьяра, который вдохновлял меня. Я сердечно благодарна всем тем, кто выразил такой неподдельный и живой интерес к работам К. Г. Юнга и развитию аналитической астрологии.

Обращение к читателю

Эта книга состоит из двух частей. Первая – это непринужденное объяснение 12 астрологических знаков, лежащей в их основе непогрешимой логики и их ценности как инструмента психотерапевтической диагностики и средства принятия и раскрытия самого себя. Индивидуальная карта для души – все равно что ДНК для тела – это описание того, как человек, скорее всего, будет получать опыт. Вторая часть книги посвящена удивительному процессу эволюции коллективного бессознательного. Таблицы, помещенные между двумя частями, являются кратким справочником для тех, кто не знаком с основами астрологии.

Часть I
Астрологические знаки

Когда наши глаза открыты,

все мы пребываем в одном и том же мире;

когда мы закрываем глаза,

мы вступаем в свой собственный мир.

Гераклит


Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю – пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.

Книга Притч Соломоновых. 30: 18–19.


Бог никогда не делает одну и ту же вещь дважды.

Мартин Бубер

Глава 1
Кольцо сути

Мой дорогой друг,

25 октября 1980 года было знаменательным днем. Это был день свадьбы, на которой и невеста, и жених были седыми. Честно говоря, это был один из счастливейших дней моей жизни! Я сожалею только об одном – что тебя там не было, но в то время мы еще не были знакомы. Несмотря на первоначальные протесты со стороны одного из моих детей по поводу того, что в нашем возрасте устраивать пышную свадьбу несколько непристойно, мы ее все-таки устроили. Когда я возразила, что большинство из приглашенных наверняка пришли бы на мои похороны, так почему бы им не прийти на свадьбу, моей дочери пришлось согласиться со мной. Ну, мы назвали это «вечерей любви», и все родственники и друзья принесли с собой угощение. Мы венчались в епископальной церкви, службу в которой вели трое наших близких друзей – два священника и буддийский монах. Уолтер, мой будущий муж, прилетел на Лонг-Айленд из Калифорнии. Удивительно, но мы встретились с ним на борту судна во время круиза по Средиземному морю, когда я вела учебный курс по юнгианскому символизму и коллективному бессознательному, пока мы посещали Италию, Грецию, Египет, Израиль, Турцию и Югославию.

На мне было розово-красное бархатное платье, на голове – венок из маргариток. Меня сопровождали две мои маленькие внучки с цветами, а серьезный внук нес обручальное кольцо. Один мой друг спел арию из оратории Мендельсона «Илия»: «О, доверься Господу и терпеливо жди, когда он исполнит твое заветное желание». Я помню, что впервые услышала это произведение по радио примерно 20 лет назад, когда сидела и штопала одежду детей. Я уколола иглой палец и расплакалась. Жизнь тогда казалась мне совершенно беспросветной. Как странно, не правда ли: когда нас просят довериться, сразу же вмешивается наше эго и пытается навести во всем порядок, в результате чего мы остаемся в убеждении, что выхода из отчаяния нет. Я достаточно часто испытывала это чувство и могу сказать только одно: какую бы беспомощность я ни ощущала, я все равно сохраняла доверие. Возможно, потому, что в юности я встретила своего учителя М., я знала, что есть нечто лучшее, нежели отрицание возможности найти решение. Но должна признаться, что это было очень сложно, и трудные времена затянулись на очень долгий срок. Поэтому эта музыка в день моей свадьбы наполнила мое сердце особым чувством благодарности.

Когда буддийский монах начал благословлять нас, мы встали на колени и стали ломать голову над тем, как долго будут продолжаться его песнопения. Я хорошо помню, как четырехлетняя Джесси громко сказала: «Ох, папочка, он не умеет разговаривать!» После церемонии мы отправились в зал приемов, который находился в средневековом норманнском здании, привезенном в разобранном виде из Франции Дж. П. Морганом. Ирландские музыканты начали играть на аккордеоне и бойране (бубне), и мы танцевали джигу и рил до тех пор, пока неожиданно не погас свет. Принесли огромные железные напольные канделябры, зажгли свечи, и мы как будто оказались в прошлом. Все происходило как будто бы вне времени.

Я упоминаю об этом событии потому, что кроме приглашенных на свадьбу гостей туда незваными пожаловали все стихии. Разразилась такая гроза, что на большей части Восточного побережья отключилось электричество! Завывал ветер, сверкали молнии, гремел гром, а с черного неба извергались потоки дождя. Ручьи бурлили и образовывали водовороты вокруг здания церкви. Я помню, как жена одного из моих сыновей, стоя по колено в воде, писала губной помадой на стекле машины: «Новобрачные». Когда мы отправились в медовый месяц, то ехали на машине в полной темноте до самого Коннектикута, а море на следующий день было таким неспокойным, что паром не ходил. Да, такое было волнение!

Мне вспомнилось все это, когда я начала думать о том, как начать следующую серию писем. Я знаю, что нам следует начать с обсуждения знаков зодиака. Как бы нам подойти к ним с точки зрения стихий? Каким-то образом произошел coniunctio, или внутренний брак, четырех стихий – и, черт возьми, это на самом деле произошло! Теперь, оглядываясь назад, я вижу, что та свадьба на самом деле получила благословение, выраженное символами, которых я тогда не осознавала до конца. Вплоть до настоящего момента я по-настоящему не понимала этого.

Какое наслаждение получать от тебя весточки! Мне очень приятно, что ты жаждешь продолжить свои исследования астрологических процессов и видишь, каким образом они связаны с многогранными концепциями индивидуальной и, естественно, коллективной психики, выдвинутыми Юнгом. Я крайне благодарна за то, что более ранние письма, посвященные планетарным архетипам (изданные под названием «Юнгианский символизм в астрологии»), удостоились публикации и оказались полезными людям. У тебя должна быть эта книга под рукой, чтобы ты могла обращаться к ней, пока мы будем двигаться дальше. Она поможет тебе освежить память.

Может быть, будет полезно дать предварительный обзор того, о чем я собираюсь писать в этой, второй, серии писем, чтобы ты увидела, почему и для чего нужно изучить стихии и знаки, прежде чем переходить к волнующим, но более трансперсональным вопросам астрологических эр. Мы очень много слышали о нью эйдж (новой эре). Однако мы не осознаем тот факт, что существуют не только циклы эр (каждый из которых продолжается примерно 26 тысяч лет), но и исторические доказательства того, что коллективное бессознательное (как называл его Юнг) и коллективное сознание эволюционируют. Более того, эта эволюция циклична, она последовательно и психологически повторяется в каждом человеке, а значит, имеет самое непосредственное отношение ко всем нам. Поэтому я попытаюсь объяснить этот величественный разворачивающийся процесс в максимально простых и ясных терминах.

Еще я думаю, что будет очень полезно включить в книгу маленький глоссарий терминов, чтобы ты могла обращаться к нему всякий раз, когда тебе станет что-то неясно в первой серии писем. Существует множество прекрасных книг по астрологии, поэтому мои письма акцентированы на двух вещах: 1) необходимости понимания – через внутреннюю мудрость и собственное тело – различных процессов, которые символизируются знаками; 2) способности ощутить их эквиваленты в своей психике. В конце концов, мы все – психосоматические существа, и Юнг неоднократно указывал на то, что многие наши индивидуальные проблемы могут быть проработаны внутри, на уровне психики, а не проиграны в физическом мире в виде «судьбы». Это касается множества болезней, в основе которых лежат психологические проблемы.

Я предпочитаю всегда помнить о том, что слово «космос» означает красоту – красоту порядка и гармонии. Когда вы осознаете, как Солнечная система взаимодействует с величественным кольцом 12 видимых созвездий, то у вас просто дух захватывает. Я думаю, что религиозная сумятица современного мира существенно уменьшилась бы, если бы мы могли разглядеть хотя бы намек на осмысленность в ходе нашей истории, как индивидуальной, так и коллективной. Нам, людям, пришлось ждать понимания коллективного бессознательного и прочих великих открытий Юнга, чтобы постичь это. (См. глоссарий. Смелее, попробуйте воспользоваться им!) Но я думаю, что сейчас мы готовы к этому, и, к счастью, нашим проводником будет новое понимание функции астрологии. Перед каждым из нас стоит задача увидеть духовный смысл собственной индивидуации: именно уникальность и представляет собой наш дар, скромную лепту, которую мы отдаем коллективу. А коллективное бессознательное является общей суммой сознаний всего сущего, из которой может черпать любой человек, просто погрузившись в глубь самого себя. Ни любовь, ни мудрость не исчезают бесследно. Даже ужасные страдания не пропадают, поскольку они претерпевают алхимическое превращение – и боль становится мудростью, отпечатывается в коллективном бессознательном, чтобы когда-нибудь помочь другим. Это источник мифов.

Существует глубокая причина сохранения универсальных мифов, которые стали основой всех религий мира. Как писал Юнг, мифы не являются «вымышленными историями»; мифы всегда правдивы с точки зрения души, развивающейся в священном времени и пространстве, в вечном «здесь и сейчас». Мифы – это литература коллективного бессознательного. Можно говорить о том, что мифы рождают «морфологический резонанс» в душе. Биолог Руперт Шелдрейк предположил, что после накопления некой критической массы в эволюции вида происходит внезапный скачок. Возможно, мифы представляют собой собрание коллективной мудрости, накопленной людьми методом проб и ошибок, страданий и радостей, неудач и триумфов каждого отдельного человека. С помощью шаблонов универсального мифа, Божьей воли, нас ведут и инициируют, одного за другим, до тех пор, пока не завершается эра. Таким образом, любовь и усилия человека, какими бы мелкими и незначительными они ни казались, не пропадают втуне. Любой из нас может добавить ту последнюю и решающую каплю сознания, которая способна неожиданно изменить всех нас к лучшему. Человечество, несмотря на все свои расовые, культурные и религиозные различия, остается общественным видом. Эволюционируя и продвигаясь к эре Водолея, мы сталкиваемся с задачей четко осознать этот факт и увидеть новую творческую дихотомию индивидуального и коллективного, коллективного и космоса.

Поэтому (во всяком случае, для меня) это важное послание звучит позитивно: мы можем поднять глаза к тайнам небес и увидеть, что они абсолютно просто и естественно связаны с превратностями нашей повседневной жизни. Они дарят нам тот смысл, который мы так отчаянно ищем и в который хотим верить. Эта связь больше не может оставаться вопросом слепой веры: в настоящее время существует не так уж много способов доказательства фактов – только с помощью науки, практики. Похоже, что существует некое «меню» (!) – некая последовательность, нечто такое, что наше эго может «читать» ради успокоения, но что (и об этом всегда следует помнить) мы не можем контролировать. В настоящее время мы способны это осознать, насладиться этим и помочь этому осуществиться. Мой стакан с водой соединяет меня со всей водой, существующей в мире; пламя моей свечи соединяет меня со всем огнем, пылающим во вселенной. Но мне не следует пытаться контролировать все эти стихии разом. Это было бы проявлением спеси и высокомерия, о чем человечество иногда склонно забывать. Я всегда помню наставления своего учителя М., который повторял, что истинная цель астрологии – духовная. Она призвана помочь каждому человеку понять вселенские процессы, которые наши предшественники называли «богами», которые действуют как вне, так и внутри нас. Глубочайшая цель астрологии – открыть unus mundus, «единый мир», стоящий за различными представлениями о реальности. Увы, очень часто современная «астрология» остается пародией на решение этой задачи, которая, тем не менее, остается актуальной.

Поэтому давай начнем, спокойно и без суеты. Просто чтобы освежить твою память, я хочу повторить несколько базовых концепций.

Натальная астрология отвечает на пять элементарных вопросов.

Кто?