Прививка социума

У каждого из нас, или почти у каждого, есть на руке след от прививки, которую делают ребенку в роддоме сразу после рождения. Говорят, что это необходимая мера против опасной болезни – оспы. Правда, оспой уже лет двести никто не болел. Наверно, благодаря этой чудо-прививке! Мы не знаем, что за вакцина была нам введена под кодовым названием БЦЖ, но во время тренинга происходит проработка этой пораженной зоны. Она то болит, то чешется, то горит, приобретая синевато-красный оттенок. И.П. не сказал, какое время понадобится на полную проработку этой зоны. И в этой главе речь, главным образом, пойдет не о ней.

Есть более глобальная прививка, от которой избавиться еще сложнее. Она внедряется в наш разум на протяжении долгих лет, а точнее – на протяжении всей жизни. Это заложенная в нас с детства и развивающаяся во взрослом возрасте социальная программа, выполняющая задачу предсказуемости и управляемости людей. Бессмысленно просто назвать ее симптомы, присущие каждому социальному индивиду, и определяющие всю его жизнь, потому что эти симптомы для обычного человека – не признаки болезни, а привычные вещи, ничего не значащая банальность. Под обычным человеком я подразумеваю человека, живущего общепринятыми нормами, социальную личность. Что же тогда значит для меня, точнее для вас, мой читатель, «необычный человек»? Это человек, избравший для себя путь развития, отличный от того, который принят в социуме, и способный благотворно изменить его, подняв тело и дух до несоизмеримых с критериями социума высот.

Дорогой читатель, я не собираюсь призывать вас к отвержению общества вообще, а также указывать путь всеобщего благоденствия, ибо такого пути пока не существует. Однако, я хочу подвести к пониманию, того, что в принципе возможен другой путь индивидуального развития человека, отличный от социальной программы. Для чего и кому нужна эта программа – вопрос другой главы. Но само ее существование указывает на главное – человек гораздо сильнее и могущественнее, чем мы привыкли считать. И «личность» в общественном понимании – это не самое лучшее, чем может стать человек!

Для общества слишком опасно такое знание, но тем не менее, оно доступно. Обрывочные сведения и факты, поступающие из средств массовой информации, облекаются в «правильную» оболочку, их называют мистикой, фантастикой, за которой обывателю трудно различить истину, установить связи, сконцентрироваться на пути знания. Книги, где описан этот путь, издаются в основном под прикрытием фантастического жанра, сказок и легенд; кинофильмы напичканы спецэффектами (без которых, разумеется, невозможно передать нереальные в нашем мире способности сверхчеловека, например, кинофильм «Матрица» показывает суть социальных ограничений и истинных способностей человека), но они зачастую лишь отвлекают от смысла повествования. Заявлять об этом знании слишком настойчиво – значит становиться жертвой на пути «спасения человечества»ст, му что это ничего не значащая баналь

. В лучшем случае можно просто попасть в дурдом.

Я понимаю, что далеко не каждый готов вступить на путь такого непростого знания. Ведь в современном мире, где информатизация и технический прогресс полностью захватили умы людей, становится все труднее разобраться в истинных способностях человека. Создается впечатление, что без общественных благ (и в кавычках и без) человек уже ни на что не способен. Он непрерывно нуждается. Сначала в воспитании, образовании (не спорю, что это необходимо, но только мы не имеем альтернативы общественно признанным воспитанию и образованию!), затем – в обширных «знаниях» и навыках, без которых он просто не может стать «полноценной» личностью в современном обществе. А уважающая себя личность нуждается в разнообразных товарах, дорогих продуктах, модных атрибутах, медицинских и косметических услугах и препаратах. А без них это просто неполноценное, беспомощное существо. Но я не прошу отказываться от привычных и зачастую необходимых благ цивилизации! Но когда у человека появляется альтернатива,кже указывать путь всеобщего благоденствия, ибо такого пути не суще с пониманием новых ценностей меняется отношение к общепринятым благам, меняются приоритеты.

Кроме того, нам прививают моральные устои, которые прочно закрепляют наши связи с родными, близкими и далекими людьми, а значит – с обществом, прививают целый букет качеств и обязанностей, которые делают личность «полноценной», а правильнее сказать – контролируемой.

Вот некоторые из необходимых качеств (а точнее, стереотипов): порядочный гражданин должен получить аттестат, диплом, затем работать (желательно всю жизнь на одном месте), иметь семью (желательно официально!), иметь не менее двух детей, если брать для рассмотрения нашу страну, кроме того, спать ночью, а бодрствовать днем, соседи должны знать, дома ты или нет, во сколько ушел и куда, и многое другое.. Если не считать, что насчет соседей я съязвила, то все это, казалось бы, – банальные общепринятые нормы, спорить с которыми не имеет смысла. Но только если не знаешь другого пути…

А вот требования, которые все-таки могут расшевелить застоявшееся сознание: в некоторых странах принято посещать психоаналитика, дабы не попасть в какие-то непредусмотренные обществом закоулки собственного я, посещать церковь, исповедоваться перед священником, помогать бедным и т.д. Платить налоги – тоже означает быть постоянно под контролем, однако этой нормы мы избегаем, к сожалению, лишь из материальных соображений. Мало того, нас учат с раннего детства, что для человека болеть время от времени – это норма жизни, ухудшение здоровья с возрастом – дело обычное, затем появляются первые признаки старения, появляются морщины и «неизлечимые» болезни, выпадают зубы и волосы, а в итоге – наступает смерть, что тоже – дело житейское! Кроме того, на этих «нормах» держится обширный аптечно-больничный и образовательный бизнес!

Нам внушают, что жить как-то иначе неприлично, подозрительно и даже опасно, вы рискуете прослыть «белой вороной», существом антисоциальным, непредсказуемым и бесполезным для общества, что является большим пороком! Вспомните, как принято относиться к людям, не желающим создавать семью или иметь детей, к тем, кто часто меняет работу или, того хуже занят чем-то непонятным у себя дома или состоит в какой-то «секте». Нас учат, что нельзя «жить в обществе и быть свободным от него» (хотя и это, как выясняется, тоже ложь!), тогда выходит: мы просто рабы общества?

Рождаясь, получая воспитание, приобретая необходимые по чьим-то критериям знания, рожая детей (иногда даже без особого желания, а просто потому, что так принято), зарабатывая деньги на то, чтобы прилично прожить положенные 70-80 лет, болея, старея и медленно умирая, мы не подозреваем, что это не есть объективная картина мира и бытия. Социальные питомники (детсады, школы, институты, поликлиники, больницы и др. учреждения) тщательно добиваются выполнения социальной программы, чтобы ни одна овечка не отбилась от стада и не вздумала жить как-то по-другому. Причем работники этих учреждений в большинстве своем просто добросовестно выполняют свою работу, даже не задумываясь о том, кто и что кроется за их общественно-полезной деятельностью.

Отдельные граждане могут проявлять сомнения в необходимости различных социальных прививок, и они, возможно, будут услышаны. Но с развитием цивилизации изощренность методов изоляции таких индивидов тоже возрастает. Дурдом уже необязателен. Средства массовой информации настолько захватили и по-своему переформировали массовое сознание, что потенциальная «опасность» небольшого числа осознающих себя индивидов стала близка к нулю. Для того, чтобы пустить пыль в глаза, в умы внедряются понятия «демократия», «плюрализм», «собственное мнение», дабы примирить индивида с обществом, успокоить его мятежный дух, направив в другое, отличное от истины русло.

Программа управления человеком изолирует человека от самого себя. Она защищает структуру общества от индивида, прививая ему необходимые качества, при этом непрерывно напоминая, что у него есть все шансы стать свободным и счастливым. Только все чаще возникает вопрос: почему развивающееся из века в век общество уже не может вырастить физически и психически здорового человека? Вопрос, конечно, риторический. Потому что социум ответа на него давать не хочет, ибо ответ угрожает самому существованию социума.