Книга или автор
0,0
0 читателей оценили
474 печ. страниц
2020 год
16+

Миры нашего мироздания

Параллельные миры расположены слева и справа от нашего и живут в одном диапазоне вибраций с нашим миром, но отделены от него материей и временем. Справа находится проявленный мир, это наши предки, их задача передать нам свой опыт. Слева от нас мир непроявленный – это наши потомки, они могут являться для нас музами и вдохновителями. Обитатели проявленного мира – наши наставники, а обитатели непроявленного мира – наши помощники. Так же существуют верхний и нижний миры, о которых мы поговорим чуть позже.

Человек был создан творцом для того, чтобы управлять мирами нашего мироздания и населять их обитателями, находясь при этом в нашем физическом мире. Давайте на примере разберём, как работают наши наставники и помощники.

Мы решили сделать уборку дома и нам нужно вытереть со шкафа пыль, мы берём табуретку, встаём на неё, и на шкафу у нас стоит цветок… Мы знаем что по-хорошему, нужно бы этот цветок оттуда убрать, но нам лень, мы уже встали на табуретку, и нам не хочется спускаться и переставлять куда-то этот цветок. Мы думаем: «Я сейчас так протру и нормально», – и мы протираем пыль, всё благополучно помыли… И когда мы слезаем с табуретки, то нечаянно взмахиваем рукой, задев наш цветок, и он падает со шкафа на стоящее рядом кресло. Итак, что же произошло с точки зрения работы наших помощников и наставников? Исходя из опыта наших предков мы знаем, что если не уберём цветок со шкафа есть вероятность, что он упадёт, когда мы будем протирать пыль. Но зная это, мы всё же поленились убрать цветок, тем самым спровоцировав вероятность его падения. Цветок упал – это наши наставники, наши предки, преподали нам урок, чтобы впредь мы не ленились. Однако то, что цветок упал на рядом стоящее кресло, он не упал нам на голову, не разбился об паркет и всё закончилось благополучно – это работа наших помощников. И в следующий раз, когда мы будем убираться и снова поленимся убрать цветок, наставники преподадут нам урок посерьёзнее и он, вероятнее всего, разобьётся.

Обитатели проявленного мира – это наша история. Это история как всего человечества, так и нашего рода, или отдельного человека. Так же это могут быть исторические факты или исторические персонажи. Например, в далёкие времена жил человек, который оставил после себя след. Он (или о нём) могли написать книгу, он мог изобрести что-то новое, повлиять на ход истории, тем самым став нашим наставником в сегодняшнем мире. Мы можем использовать его опыт в нашей сегодняшней жизни.

Непроявленный мир – это идеи, которые мы материализуем в нашем физическом мире. К нам в голову пришла идея, но она пока ещё находится в непроявленном мире. Эта идея вдохновила нас на определённые действия, и мы, как творцы, материализуем её в нашем физическом мире. Так же это цели, которые мы перед собой ставим и пока мы к ним идём, они находятся в непроявленном мире. Когда же мы достигаем поставленной цели, она материализуется в нашей реальности. Так же это цели всего человечества, то куда мы все идём и что оставим после себя потомкам. Где будут жить наши дети, внуки и правнуки, в каком мире – это зависит от нас.

Низший мир – Антимир. Зеркальное и извращённое отражение высшего мира. Обитатели низшего мира (бесы и демоны) действуют, стимулируя низшие инстинкты людей, управляющие поведением толпы.

Высшие инстинкты: опыт/навыки, продолжение рода и самосохранение (воспитание, защита). Это всегда забота о ближнем.

Низшие (базовые) инстинкты: дышать, спать, есть, ходить в туалет, пугаться/убегать, и т. д. Направлены на заботу о себе.

Низменные (извращённые общечеловеческие ценности, опущенные до состояния инстинктов): зависимости, страхи, пороки. Например, щедрость превращается в жадность, любовь в похоть, голод в обжорство. Направлены на разрушение себя и окружающих.

Высшие и низменные инстинкты – это МОДЕЛИ ПОВЕДЕНИЯ.

Низшие (базовые) инстинкты – это РЕАКЦИИ.

Бесы – внушают человеку навязчивые мысли или идеи, разрушающие человека, посредством лишения его разумности и приводящие его к зависимостям, фобиям и психическим расстройствам. Это разрушительные идеи и мысли, порождённые тщеславием, завистью, похотью, корыстью, агрессией или трусостью. Которые есть, не что иное, как пороки. Бесов может быть очень много в одном человеке. Бес вытаскивает на поверхность все скрытые пороки человека и тем самым утаскивает его на самое дно, лишая его свободы воли, делая из человека зомби.

Плоды работы бесов: различного рода деструктивные секты и организации, основанные на принижении или извращении человеческих ценностей, которые развивают психические отклонения и закрепляют негативный опыт. Это философские и религиозные учения, такие как нью-эйдж, сатанизм, каббала и т. п., это финансовые пирамиды, сетевой маркетинг, бизнес-психо-тренинги личностного роста и поднятия самооценки, которые по сути являются теми же самыми деструктивными сектами. В умелых руках манипуляторов низменное тщеславие легко превращается в амбициозность, алчность в талант извлекать выгоду, зависть в конкуренцию, а похоть в сексуальную популярность. Все психические отклонения человека, депрессии, уничижение, фобии, мазохизм, самоедство и ощущение себя жертвой, всё это признаки манипуляции беса.

Демон – может принимать очень приятные и вводящие в заблуждение формы. Демон, в отличие от беса, не сводит человека с ума, он, наоборот, держит его в тонусе в человеческом обличье. Он развивает в нём харизму, ум, и делает из него лидера. Люди одержимые демонами обычно очень привлекательны и имеют холодный колкий взгляд. Именно про таких людей говорят «тяжёлый человек». Демон единственный кто может пленить и уничтожить душу человека, поразив её черной болезнью, очернив её. Но он не сможет этого сделать без содействия самого человека. Это и называется продать душу дьяволу. Под влиянием демонической силы разрушаются целые государства. Войны, правительство, при котором правитель враг собственному народу, кредитно-финансовая система (ростовщичество), социальный паразитизм, общество потребления, скудное образование, отказ от традиционных ценностей, падение нравов, падение культуры, извращение человеческих ценностей, всеобщее отупение и озверение в глобальном масштабе – всё это указывает на демоническое влияние.

Демон в человеке проявляет себя в таком поведении как: одержимость властью, развращённость деньгами, мания величия, садизм, тирания, насилие, жестокость, убийство. Жизнь по принципу «мне хорошо, когда другим плохо».

Все эти явления базируются на стимулировании низших инстинктов людей, культивируя в них такие пороки как: ложь, глупость, трусость, зависть, жадность, самомнение, безразличие и объединении их в глупое, порочное стадо, зверьё, в управляемую толпу. У человека есть несколько состояний бытия. Есть состояние, близкое к такому, когда личностное начало сведено к минимуму. Это то, что на современном языке стали называть «массами». Массами очень легко манипулировать. Они играют роль, потому что им дали возможность выйти на улицу. Но их можно было очень ловко направлять, заставлять кричать «Распни!», «Зиг хайль!» или что-нибудь в этом роде. И они это делали с большим энтузиазмом. Когда человек становится «массой», это его состояние является низшим. Бесы и демоны производят деструктивные изменения в психике человека, в процессе которых инстинктивные реакции организма способны вызывать низменные навязчивые идеи и трансформировать их в низменные одержимые состояния, склоняющие человека к совершению подлых поступков, перерастающих со временем в привычную модель поведения.

Давайте на примере рассмотрим, как это происходит:

Негативные эмоции или навязчивые идеи: тщеславие, зависть, похоть, корысть, агрессия, трусость

Одержимые состояния: самомнение, жадность, завистливость, ярость (бешенство), похотливость, отчаяние.

Действия, принятая модель поведения: алчность, гордыня, враждебность, насилие, убийство, блуд, самоубийство.

Халява/выгода (инстинкт) – корысть (навязчивая идея) – жадность (одержимое состояние) – алчность (модель поведения)

Лень (инстинкт) – зависть (навязчивая идея) – завистливость (одержимое состояние) – враждебность (модель поведения)

Лень (инстинкт) – тщеславие (навязчивая идея) – самомнение (одержимое состояние) – гордыня (модель поведения)

Сексуальное желание (инстинкт) – похоть (навязчивая идея) – похотливость (одержимое состояние) – блуд (модель поведения)

Злость (инстинкт) – агрессия (навязчивая идея) – ярость, бешенство (одержимое состояние) – насилие, убийство (модель поведения)

Страх (инстинкт) – трусость (навязчивая идея) – фобия, отчаяние (одержимое состояние) – самоубийство (модель поведения)

Дьявол – это извращённое до ЭГО наше внутреннее «Я». Он наш учитель на букву «м». Мерзкий характер и изобретательность обязывают его использовать нестандартные методы нашего воспитания:

– Гордишься собой (тщеславие) – держи армию критиков и троллей.

– Жаждешь богатства (алчность) – на, подавись! Но с этого момента живи и оглядывайся, чтобы никто не украл твоего сына и не прислал тебе по почте его отрезанные уши, требуя выкуп за всё остальное.

– Боишься пауков (страхи) – держи тебе пауков – пока ты их боишься, ты не понимаешь, что паукам на тебя начихать.

– Любишь вкусно поесть (пристрастия) – валяй, вот куски пожирнее, пусть бока твои станут такими же жирными и блестящими, а печень трухлявой.

Дьявол использует метод «клин клином вышибает», потому что всё остальное НЕ ПОМОГЛО. И если мы упорно не слышим и не понимаем, о чём кричит нам дьявол – мы переступаем через него и прыгаем в бездну, из которой уже нет возврата. Наша душа – это наша воля. Наш дух – это её сила (воли). Наша жизнь – это наш выбор. Дьявол же – это наш ультиматум самим себе. Это последняя возможность вернуться в нужное русло и повернуться к свету. А наши пороки и страхи – это самое прямое указание на то, с чем мы должны работать. Дьявол воспитывает нас через проявленную им же нашу порочность. Таким образом, он, на нашем собственном примере, наглядно показывает к чему приводят наши пороки. В библии дьявол и сатана – это одно и то же. Однако, Иоанн Богослов в «Апокалипсисе», словно на что-то намекая, ненавязчиво выделяет их в условно самостоятельные понятия, где дьявол – древний дракон, а сатана – древний змий. Как думаете, почему? Человек изначально не грешен, но ПОРОЧЕН.

Сатана – это врождённая порочность человека, которая делает его склонным ко лжи и уязвимым перед проявлением низменных инстинктов. Каждый из нас – это априори сатана и потенциальный дьявол в одном флаконе. Отдаться порокам или отвергнуть их – это только наш выбор, который нам поможет сделать дьявол. Вот почему дьявол и сатана – это разные явления, которые, тем не менее, идут рука об руку: «мы с Тамарой ходим парой». Дьявол проявляет в нас сатану – порочность, и воздействует (воспитывает) нас через него. Сатана – это и есть различение, а различение есть осознание.

Нет осознания – нет различения, и наоборот.

Не будучи порочными, мы попросту не отличим зло от добра. Различить зло можно, только осознав его. Это, кстати, не говорит о том, что не став наркоманом, мы не поймём, что наркотики – это зло. Познавать зло можно и нужно, наблюдая и за чужими поступками и их последствиями. Мы должны учитывать не только свои ошибки, но и ошибки других, потому что сатана это не только наша порочность, это врождённая порочность всех людей на планете Земля. Ложь в любом её количестве искажает наш гормональный фон, что со временем радикально меняет ДНК человека, а это изменяет и всю его природу, перестраивая под эти изменения весь организм, начиная с состава крови и заканчивая внешностью человека.

В результате у разных людей, помещённых в одну социально-культурную среду, одинаковые психофизиологические реакции, протекающие в организме, формируют одинаковые привычки, из которых выстраиваются типичные – одинаковые, модели поведения, приводящие к одинаковым результатам, вплоть до ярко выраженного и визуально узнаваемого внешнего сходства. Вот почему лжецы, алкоголики, наркоманы, воры и жулики в своих кругах все «на одно лицо», они похожи и внешне, и внутренне. Так же и праведность исправляет и делает нашу ДНК совершенной, выравнивая и делая совершенным весь наш генотип, что неизбежно проявляется и во внешности. Отдаться порокам, значит, отступить от Бога, поэтому сатана – это потенциальный противник Бога и отступник от Бога. А дьявол – это «лётчик-испытатель» Бога. Он подстрекатель, постоянно проверяющий Божье создание на вшивость и готовность пуститься в порочное плавание. Дьявол – это провокатор, сатана – соблазн, искушение.

Даже не извратив своё «Я» до состояния эго, человек, всё равно останется порочным, потому что порочность – это его земная природа, которая является неотъемлемой его частью. Борьба с дьяволом – это не борьба со своими пороками.

НИКАКОЙ БОРЬБЫ ВООБЩЕ НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ.

Должно быть ПОНИМАНИЕ, к которому может привести только осмысление и принятие закона Божьего.

Наши страхи и пороки – это подчёркнутые красной ручкой учителя ОШИБКИ, а с ошибками НЕ БОРЮТСЯ, их ИСПРАВЛЯЮТ.

Евангелие от Луки 4 глава стих с 3 по 7:

3 И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом.

4 Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.

5 И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,

6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её;

7итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твоё.

Прежде чем Христос обрёл духовную силу ему необходимо было пройти испытание. Он должен был находиться 40 дней в пустыне, где он проходил искушение, которое заключалось в трёх моментах:

1. Дьявол приступил к Нему и говорит: «Сделай так, чтобы эти камни, которые ты видишь, стали хлебами. Ведь ты голоден, накорми себя».

Христос был в посте 40 дневном, и к концу этого поста искуситель приступил к голодному Иисусу для того, чтобы склонить Его использовать духовную силу для своей личной выгоды.

Искушение 1:

Использование духовной силы для какой-то личной цели и личной выгоды.

И сегодня мы можем заметить, что появилось множество различных школ и духовных учителей, обещающих здоровье, богатство и процветание, которых можно достичь определенными манипуляциями и техниками. Здесь кроется опасность пойти совершенно противоположным путём, в направлении от Бога и Божественной силы.

2. Дьявол говорит Христу: «Кинься с крыши храма Иерусалимского на глазах у толпы, ведь ты не разобьёшься, ты сын Божий. И все увидят, что ты сын Божий. Все признают тебя сыном Божьим и поклонятся тебе. Ты обретёшь известность и славу».

Искушение 2:

Использование духовной силы для обретения личной славы.

Если мы хотим духовной силы для того, чтобы обрести славу, популярность, влияние, тогда мы тоже идём в противоположном направлении. Знаменитость становится рабом своих поклонников, которых необходимо постоянно удерживать в состоянии восхищения, на что растрачиваются все жизненные силы. Это не приводит ни к спасению, ни к просветлению, ни к освобождению, а лишь к истощению жизненной энергии, к болезням и смерти, а не к бессмертию. И такой расход жизненной энергии не способствует, а наоборот блокирует доступ Божественной силе.

3. Искуситель говорит Христу: «Используй свою силу для покорения царств и народов! Ведь если ты проявишь свою силу во всей её полноте, ты сможешь стать царём всей Земли, царём всей вселенной, царём всех людей! Ты сможешь подчинить их всех себе. Ты сможешь сделать так, чтобы люди слушались тебя, и чтобы они работали на тебя и покорялись тебе во всём».

Искушение 3:

Использование духовной силы с целью обретения власти над людьми.

Не потому ли многие интересуются мистикой, эзотерикой и оккультизмом? Не потому ли многие цари и правители земли хотели владеть духовной силой для того, чтобы успешно властвовать над своими народами.

Если бы Христос поддался какому-либо из этих искушений, Он бы никогда не достиг той Божественной силы, которой Он обладал. На самом деле популярность и власть являются жестокими рабовладельцами.

Какие истины нам необходимо из этого усвоить для того, чтобы обрести постоянный доступ к духовной силе?

Мир не нуждается в силовом воздействии с целью проведения какой-либо коррекции, поскольку от вечности до вечности, он прибывает в совершенном Божественном порядке. И человеку, который не вышел за пределы своего эго, очень трудно осознать и усвоить эту истину, поскольку, когда мы находимся в эго, мы находимся в разделении.

При подобном мировоззрении для человека существуют отдельно вся вселенная и отдельно он сам. Это искажённое восприятие действительности, согласно которому вселенная не совершенна и нуждается в коррекции.

Она нуждается в механическом воздействии или в том, чтобы осуществлять некие исправления, которые человек считает необходимыми. Однако, когда мы находимся в разделении, мы видим всё в искажённом свете, поэтому те вещи, которые нам кажется, необходимо исправить, не факт, что на самом деле нуждаются в исправлении. Манипуляции возникают на почве ошибочного представления о нашем отдельном существовании от вселенной и друг от друга. Возникает иллюзорное искажённое восприятие реальности, в то время как чистое восприятие видит Божественное совершенство, гармонию и порядок. На самом деле ни окружающий нас мир, ни вселенная не нуждаются в коррекции. Если мы видим в чём-либо не совершенство, тогда наше восприятие нуждается в исправлении.

Часто нам кажется, что мы не совершенны, и должны себя переделывать под чьи-то стандарты. Мы думаем, что есть некоторые качества или черты характера, которых нам не хватает. И может на протяжении жизни мы слышали от других, что нам не хватает какого-то качества и необходимо его выработать. И мы всячески пытались развивать его в себе. И вот человек думает, что если ему не хватает качества, которого от него требуют другие, и никак не получается его развить, тогда он не совершенен и не может служить Богу. Однако, как мы уже говорили, ничто во вселенной не нуждается в насильственном изменении с нашей стороны. Мы смотрим на ситуацию и думаем, что так не должно быть, это неправильно и необходимо это изменить… мы часто сравниваем себя с другими. Нам кажется, что мы не правильные, что мы недостаточно хороши и должны измениться. Мы стараемся заставлять себя меняться, но у нас это никак не получается. Дело в том, что мы не должны быть идеальными, мы должны иметь свои особенности, потому что именно так мы служим Богу. И возможно, согласно Божьему замыслу, мы и должны быть именно такими. С той лишь разницей, что нам нужно вывести это на уровень осознанности. И если мы смотрим на другого человека и думаем, что мы должны быть как он, мы очень сильно ошибаемся. Мы можем смотреть друг на друга, как примеры. Можем смотреть на опыт друг друга и учиться, но это не означает, что мы должны быть как «он» или «она». Люди отождествляют себя с какой-то одной ролью и с тем, как именно должен выглядеть человек в этой роли: как одеваться, как говорить и прочее. И это является причиной того, что сегодня в мире очень много шарлатанов и обманщиков, которые пользуются тем, что люди так шаблонно всё воспринимают и судят о человеке по обложке, не задумываясь о том, что эту обложку можно создать искусственно. И так же любая неприятная или какая-то сложная ситуация, в первую очередь, нуждается не в исправлении самой ситуации, а в исправлении нашего восприятия этой ситуации.

В Библии есть прекрасный ключ как это можно сделать: «Око царя».

В Притч.20:8 сказано, что

«царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими всё злое».

Очами своими – то есть корректированием восприятия. Всё злое – то есть воспринимаемое несовершенство. Царь – это наша божественная сущность. И то, чем мы разгоняем это воспринятое несовершенство, обратите внимание, это не руками и ногами, ни эмоциями, ни усилиями – а очами. Итак, необходимо чтобы у нас было активировано «око царя».

И каким образом мы можем его активировать?

Установите
приложение, чтобы
продолжить читать
эту книгу
261 000 книг
и 51 000 аудиокниг