По Фрейзеру, миф и магия основаны на неверных представлениях, это суеверия по отношению к явлениям природы, которые были преодолены на Западе посредством научной революции. Витгенштейн начал читать первый том фрейзеровской книги вместе с Друри, но далеко они не продвинулись, так как Витгенштейн часто останавливался, чтобы выразить свое неудовольствие. Основной аргумент его состоял в том, что Фрейзер не пытался понять первобытные мифы, а просто объяснял их исходя из их исторического происхождения (хотя и сами эти объяснения были ошибочны). Но в этом случае мы упускаем реальное значение мифов, их глубину, их схожесть с нашим соб