«Больше, чем бизнес. Как преодолеть ограничения и построить великую компанию» читать онлайн книгу📙 автора Джима Коллинза на MyBook.ru
  1. MyBook — Электронная библиотека
  2. Библиотека
  3. Джим Коллинз
  4. «Больше, чем бизнес. Как преодолеть ограничения и построить великую компанию»
image

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.38 
(56 оценок)

Больше, чем бизнес. Как преодолеть ограничения и построить великую компанию

253 печатные страницы

2018 год

12+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Книга, которую вы держите в руках, – это практическое руководство для построения великой компании. Эта книга о том, как превратить существующее предприятие в выдающуюся компанию, способную добиться значительных результатов, стать лидером отрасли и образцом для подражания. В доступной, лаконичной форме авторы излагают «квинтэссенцию успеха»: как заложить основу будущего величия уже на ранней стадии развития бизнеса; как, сообразуясь с особенностями вашей компании и вашей личности, выработать эффективный стиль руководства, вдохновляющий подчиненных и способствующий инновациям; как решить ключевые стратегические проблемы, с которыми сталкивается любой развивающийся бизнес; как правильно разработать концепцию видения для вашей компании и превратить ее в адекватную стратегию и успешную тактику, шаг за шагом приближающую вас к вершинам бизнеса. Авторы приводят множество поучительных примеров из истории реальных компаний, ставших великими: Nike, Hewlett-Packard, Johnson & Johnson, Sony, Federal Express и др.

Книга будет интересна владельцам бизнеса, руководителям коммерческих и некоммерческих организаций, а также бизнес-тренерам и студентам, обучающимся по специальности «менеджмент».

читайте онлайн полную версию книги «Больше, чем бизнес. Как преодолеть ограничения и построить великую компанию» автора Джим Коллинз на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Больше, чем бизнес. Как преодолеть ограничения и построить великую компанию» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация

Переводчик: 

Наталья Брагина

Дата написания: 

1 января 1992

Год издания: 

2018

ISBN (EAN): 

9785961447026

Дата поступления: 

14 августа 2018

Объем: 

456693

Правообладатель
1 856 книг

Поделиться

Eco99

Оценил книгу

При ознакомительном чтении меня привлекли слова автора:
«Состояние потока возникает, когда мы делаем что-то, в чем выражается наша сущность.»
Уметь выражать свою сущность в действии, наверное, это одно из стремлений любого человека. Но ведь описываемый автором поток, это редкое явление, соответственно, можно сделать предположение, что чаще всего, мы не выражаем себя в жизни. А если не выражаем себя, то и смысл нашей конкретной жизни размывается, стремясь к нулю. Поэтому предварительно необходимо выяснить, насколько человек знает и понимает свою сущность. А если, к примеру, сущность демоническая? Если я раздражен, или зол, то это зло является моей сущностью? Может чувство мести, обиды, ревности, создать свой поток?

Автор приводит массу примеров вхождения в поток. При чтении, это количество меня раздражало своей несистемностью. В примерах отсутствует градация, как потока, так и сознания его проявляющего. Все свалено в кучу. Например, поток наркомана и наслаждение от танца. Или вхождение в поток при ритмичной работе, например на конвейере и поток, в который входит композитор при сочинении музыки.
В какой-то момент количество примеров, приведенных автором достигло того значения, когда думаешь, что выводы похоже придется делать самому. Может это и к лучшему, самостоятельно добытые знания из окружающих нас фактов принесут больше пользы, чем получение готовых ответов.

«книга, которую вы держите в руках, не относится к популярной литературе, дающей читателям советы, как стать счастливым. Это было бы заведомо невозможно, потому что счастливая жизнь – всегда результат творчества конкретного человека.

заинтересованные читатели смогут найти достаточно информации, которая поможет им перейти от теории к практике»

Раз так, то у меня возникает череда вопросов. Откуда появляется этот поток? Какая роль человека? Он создает этот поток или притягивается к нему? Или это что-то взаимное, как притяжение проводников с током одного направления или как вхождение в резонанс.

Допустим, окружающая нас жизнь состоит из пересечения потоков, различной величины. Гармоничным способом вхождения в поток будет самореализация в действии. Необходимо почувствовать и создать свой поток. Исходя из примеров, приведенных в книге, человек может формировать как небольшие потоки, так и поток, включающий в себя всю нашу жизнь. Идеально, это когда каждое наше движение имеет смысл, и мы это осознаем. Но если это так, то при дальнейших рассуждениях и опыте, при осмыслении личных и общих целей, мы должны прийти к философско-религиозному понятию Сознания. Примечательно, что к подобному приводят мысли нерелигиозного писателя. Замечу, что Чиксентмихайи всеми силами открещивается от религий, хотя и признает за ними более легкое вхождение в поток всей жизни.

Одним из ярких параметров потока будет потеря ощущения времени. Она особенно заметна при интересной и творческой работе. При чтении увлекательной книги, также можно войти в поток и забыть о времени. Разработчики игр могут стремиться втянуть геймера в поток задач, стоящих перед его персонажем и он забудет о времени. Поток может быть использован работодателем. Отголоски его можно узнать в понятии "вовлеченность работника". Т.е. поток можно создавать для манипуляции другими людьми. Очень сильно может воздействовать взаимоусиливающийся поток организованной толпы. Например, на стадионе, или на площади во время митингов, вплоть до организации революций.

Можно разделить потоки на использующие человека, и на те, в которые ты входишь сознательно.
Поток может быть эмоциональным, после которого скорее будет упадок сил, интеллектуальным и духовным. В потоке, часть нашего сознания сливается с чем-то большим, происходит расширение сознания. Расширение не за счет количества осознанного, а за счет глубины. Можно применить понятие «Луч сознания», который проникает в глубины окружающей действительности, осознавая её бесконечность и ощущая радость красоты и гармонии мира.

В один поток можно войти через творчество, в другой упасть посредством наркотиков, в третьем потоке можно безвольно плыть. Напрашивается вывод, что поток, это поначалу нечто внешнее. А наше сознание сливается с ним. При слиянии учитывается качество и сродство сознания и потока.

При чтении стоит обратить внимание на понятие «неэгоцентричный индивидуализм»:

Ричард Логан проанализировал записи многих людей, переживших невыносимые ситуации, в том числе работы Виктора Франкла и Бруно Беттельгейма, размышлявших об источниках внутренней силы людей в экстремально тяжелых обстоятельствах. Оказалось, что всех «выживших» объединяла одна общая черта: «неэгоцентричный индивидуализм», т. е. наличие важной цели, стоящей выше личных интересов.

Кроме примеров, в книге много сказано о признаках потока, ознакомившись с которыми можно самостоятельно изучать и практиковать поток в своей жизни.

«…некоторым удается найти цель, стремиться к которой можно на протяжении всей жизни. Не связанные между собой цели отдельных видов потоковой деятельности сливаются в единую систему задач, придающую осмысленность всему, что делает человек.»

Поделиться

Madam_pik

Оценил книгу

Подозреваю, что читателю, не имеющему практики чтения академической (лучше советской) литературы по психологии, книгу эту лучше не открывать, потому что разочарование неизбежно. Хотя, конечно, тяжело будет всем :)

Книга мне понравилась и я, как мне кажется, извлекла из неё достаточно полезного, чтобы поставить четыре звезды.

Например, - идея важности обратной связи от деятельности, и как мы вообще понимаем - нравится нам делать что-то или нет - это хорошая, годная и продуктивная идея. Часто мы знаем, что нам "нравится фотографировать" и "не нравится мыть посуду", но вот что есть в процессе фотографии и нет в мытье посуды, что отличает первое от второго - над этим редко задумываешься. Хотя, может быть если привнести это "что-то", то и мытье посуды будет в кайф. Ну и прочие фенечки, как разобрать деятельность на смысловые кусочки, а потом собрать так, чтобы получилось идеальное переживание, т.е. по сути, получать удовольствие от почти любого занятия.

Ценные и полезные идеи в книге сопровождаются огромным количеством примеров и рассуждений о них. Таким количеством, что очень хочется сократить книгу вдвое (или втрое). Это напоминает длинную-длинную лекцию темным уже полусонным февральским вечером от которой в тетради остается записей на три абзаца, а лектор говорил и говорил.

С другой стороны, я, читая эти примеры, не раздражалась, что для меня странно. И на двадцать пятом (или около того) повторении меня настигало более глубокое понимание смысла, как иногда бывает в медитации, поэтому от настойчивого пережевывания материала у меня остались двойственные чувства. Может быть автор вовсе не объем набирал, а и правда имел ввиду что-то экзистенциальное.

Но в целом, если Вы лично настроены на книгу-учебник счастья в духе: делай раз, делай два, то это совершенно не ваша книга.

Поделиться

Anapril

Оценил книгу

...или Книга, ставшая историей психологии, поскольку содержит неактуальные знания (причем в свете теорий, которые уже существовали во время написания этой книги).

Бесспорно, я была в состоянии потока, когда одним махом прочла несколько книг авторов - Маслоу, Ассаджиоли и, наконец, "Поток" Чиксентмихайи.

И именно "Поток" нарушил состояние потока, вступив в диссонанс с моим восприятием действительности, но не главной идеей, а её воплощением и рамками взглядов и убеждений, в которые Чиксентмихайи вместил свое открытие. И, между прочим, книга вступила в явный диссонанс не только со мной, но и с транперсональной психологией Маслоу и психосинтезом Ассаджиоли.

С одной стороны, можно без труда обнаружить, что не только у Маслоу и Ассаджиоли центральное место занимает личность человека-самоактуализатора, но и у Чиксентмихайи - тоже, только называет он такого человека аутотелической личностью. С другой стороны, если где-то Маслоу, а где-то Ассаджиоли довольно подробно рассмотрели кто такой самоактуализатор, и как им стать, то Чиксенмихайи пытаясь делать тоже самое, называя аутотелическую личность потенциальным "носителем" (так выразимся) того самого потока, вообще не учитывает упомянутых учений (они тогда уже были, но, возможно, еще не получили признания) и высказывает свое представление об аутотелической личности, которое поражает своей... как бы сказать помягче... недостаточной глубиной. Может возмущение с моей стороны объясняется тем, что я давно уже держала в голове эту книгу, чуть ли ни трепетно и благоговейно ожидая от неё почти гениальности, образцом того, как ученый умеет зрить в корень, ухватывать суть вещей.

Если бы автор уже был знаком с теорией другого ученого Маслоу, соотечественника Чиксентмихайи, и его иерархией потребностей, то он, вероятно бы попытался найти в этой иерархии место как состоянию потока, так и своей аутотелической личности, которую Маслоу уже пристроил на самом верху пирамиды, назвав самоактуализатором, и логика Чиксентмихайи могла бы обрести совсем иное направление. А так приходится констатировать наличие ошибок.

Ошибка №1:

Автор рассматривает хроническую неудовлетворенность исключительно как негативное явление, от которого надо избавляться.

Это не так. Неудовлетворенность жизнью вплоть до потери смысла жизни и мыслей о самоубийстве, иногда очень и очень тяжело переживаемые, а иногда - легче, есть переходное состояние человека на пути его духовного развития, а именно переосмысления ценностей, чтобы подняться с более низкого уровня удовлетворения потребностей и связанных с ними ценностей на более высокий. Человеку гораздо легче было бы справиться с этим состоянием, если бы он об этом знал. А узнать об этом не сложно, если ознакомиться с психосинтезом Ассаджиоли. (Хотя для начала я все-таки советовала бы Маслоу).

Ошибка №2:

Автор явно не желает делить сознание на уровни, а предпочитает считать, что кроме осознанного есть только память. Трудно не сделать такого вывода из текста этой книги. Из чего следует, что в нашей памяти откладывается только то, что мы сознавали, но это - полная чушь, ведь у человека могут быть воспоминания даже из дородового и родового периода (давно есть исследования, доказывающие, что это так), а также младенческого, когда он еще ничего не сознавал. Сказанное влечет за собой и другую ошибку. Чиксентмихайи считает, что сознание невозможно расширять, да еще до бесконечности, потому что, якобы, "наша нервная система за заданное время может перерабатывать лишь ограниченный объем информации. Если количество "событий" начинает превышать допустимый предел, сознание перестает адекватно распознавать их, и возникает путаница." Ок, а при чем тут осознанно перерабатываемая информация? Разве йоги что-то перерабатывают, настраивая свое сознание на чистое восприятие, лишенное всякого анализа? Они наоборот отключают любые процессы переработки информации.

Нет, в главном психологическая наука, конечно, должна быть благодарна Михаю Чиксентмихайи: если бы не он, то не быть бы наверное состоянию потока сейчас в фокусе изучения психологии состояний, как одна из конечных целей наряду со счастьем (кстати, справедливо отделяя их друг от друга) - см. книгу Под ред. А. О. Прохорова - Психология состояний . Все остальное требует дополнений и поправок хотя бы в свете тех же упомянутых выше теорий.

Но даже если говорить о самом состоянии потока, то и тут нужны поправки: поток можно испытывать на всех уровнях иерархии потребностей, включая низшие, только это еще не то счастье, и ему всегда сопутствует неудовлетворенность, тогда как на уровне более высоких потребностей поток совпадает с состоянием истинного счастья. Так что поток тоже бывает разного качества.

Я уж принимаю как данность, когда человек категорически отметает религии. Но делая это, стоило бы наверное быть хотя бы осторожнее в своих отрицаниях и не валить все в кучу, поскольку буддизм - то ли религия, а то ли не религия, прежде всего - философия. Довольно мудрая философия. И если бы Чиксентмихайи не отметал его так категорически, то мог, возможно, даже почерпнуть полезные идеи и мысли (доктор наук, не менее заслуженный и известный на мой взгляд, Ассаджиоли не погнушался это сделать) и хоть как-то решить проблему полной практической неприменимости своей книги, которую он и сам сознавал, предупреждая об этом читателя.

По стилю книга, порой, отдает скучной рутинной канцелярщиной. Академик Владимир Скулачев написал свою книгу - Жизнь без старости: популярное иллюстрированное издание намного более живым, интересным языком, рассказывая о не менее, а гораздо более, важных результатах своих исследований на меньшем количестве страниц, чем книга "Поток".

В конечном счете, о чем бы человек ни писал, он все равно пишет о себе.

Во-первых, необходимость создания и поддержания иллюзии контроля над всем за счет того, что человек искусственно сужает поле охвата своего сознания, собственно, является причиной, почему взгляды Чиксентмихайи не вполне прогрессивны и практически бесполезны. В свете фонаря ответов нет. Иными словами к свету тянутся только ростки, а корни скрыты.

Во-вторых, говоря об освобождении человека от оков социума, об освобождении прежде всего оков навязанных убеждений, он говорит, по сути, о себе самом. При этом он хочет научить читателя и первому и второму: и контролю и освобождению. Хотя по сути второе противоречит первому, потому что именно отсутствие свободы от предрассудков социума способствует созданию ощущения контроля над собой и своей жизнью.

После всего сказанного выше, несложно предугадать, что эту книгу я никому не посоветую - только зря отнимет время. А если хотите больше узнать о состоянии потока, то о нем можно прочесть по уже упомянутому учебнику "Психология состояний" (потоку и счастью посвящены последние главы), там все очень хорошо изложено.

Поделиться

Еще 2 отзыва
Так мы подходим к центральной составляющей тактического успеха: если сотрудники компании не добиваются наилучших результатов, это не их вина.
12 мая 2021

Поделиться

Хорошие люди привлекают хороших людей, которые, в свою очередь, также привлекают хороших людей.
4 марта 2021

Поделиться

Совершенствование — это не единовременная акция. Идея заключается в том, чтобы оценить, где вы находитесь сегодня, определить, что можно сделать лучше, выработать план улучшений, реализовать его, зафиксировать новое состояние — и повторить процесс. И так до бесконечности.
4 марта 2021

Поделиться

Еще 227 цитат

Автор книги

Переводчик

Другие книги переводчика