Отзывы на книгу «Земля кочевников»

Жизнь другая потому что люди другие и мыслят они иначе...
"Земля кочевников" это великолепное произведение которое заставляет задуматься не так о старости, труде и общении, как о разнице в воспитании, в мышлении. Героиня книги ищет работу путешествуя по США и находя только сезонные подработки. Она знакомится с множеством интереснейших людей у которых свои истории, которые периодически заставлять сжаться сердце. Автор много рассказывает о самом процессе работы. В какой сезон и где ее можно найти, сколько денег зарабатывают сезонные работники, сколько тратят, как живут, в каких местах можно ночевать на парковке, а где за это может хорошо влететь. Все это способствует погружению в историю героини и создает атмосферу, аж чувствуется эта своеобразная свобода которой обладают герои книги.

Очень впечатляет то как героиня рассуждает о том, что нужно работать, о том, что не хочется быть кому-то обузой и вообще о родственных связях. В США и вообще на западе не предают такого значения семье как у нас, для кого-то это достоинство, для кого-то недостаток, я не берусь судить, но по книге видно как именно это влияет на старшее поколение, которое с одной стороны не занимается воспитанием внуков, а с другой вынуждено само решать как и с кем жить. Хотя выбор конечно же есть.

Перед прочтением думала, что герои произведения вызовут жалость, но нет, наоборот, вызвали уважение, они достойно живут и есть что-то очаровательное в их образе жизни, которую легкой назвать нельзя, но и скучной тоже.

«Иная Америка» – так можно было бы назвать данную книгу. Ибо она – о той Америке, что обычно не показывается иностранцам. Америка несчастных, отверженных людей, которые были вынуждены бросить насиженные места и пуститься в бесконечный путь в поисках неизвестной (лучшей ли?) доли.

«Земля кочевников» – документальная проза, все герои книги – реальные люди, их истории журналистка Джессика Брудер постаралась рассказать как можно честнее. Это переплетение разных судеб, часто – очень тяжелых. Рассказ о том, как не жить, но выживать, и искать в новом и ужасном положительные стороны.

Новые американские кочевники похожи на тех, коих описывал классик Стейнбек в «Гроздьях гнева». Это преимущественно пожилые люди, которые остались без сбережений из-за многочисленных финансовых кризисов последних лет. На хорошую работу уже не устроиться, все деньги ушли на погашение кредитов, нечем платить за жилье. В погоне за лучшей жизнью они продают последнее и на вырученные деньги покупают трейлеры, чтобы в них колесить по стране. Живя в трейлере, ты экономишь на счетах за воду и электричество. В каждом городе есть специальные стоянки для путешествующих подобным образом.

Кочевники ездят из штата в штат, перебиваясь сезонными работами: сбор сахарной свеклы, предрождественские недели на складе Amazon, лесничество и т.п. Работа низкооплачиваемая, на эти деньги тяжело даже себя прокормить, не то что накопить на новое жилье или хотя бы снять что-то поблизости. Наниматели пользуются тем, что обедневшие кочевники готовы пойти на любую работу, за самую ничтожную плату, ведь пенсии у многих не больше 500 долларов (мизерные деньги для США). И вот 60-70-80-летние дедушки и бабушки, чтобы выжить, работают по 10-12 часов на тяжелейшей работе: таскают коробки, перекладывают товары на складе (даже для молодого человека это тяжелая работа, поверьте мне, я так подрабатывала), убираются в лесопарках, чистят туалеты. В трейлерах жить нелегко: нет своего туалета и душа, невозможно постирать одежду, а зимой очень холодно. Это невыносимая жизнь, но кочевники не унывают: собираются в «кланы», устраивают сборища, делятся опытом с новичками и убеждают, усиленно убеждают себя, что им нравится такое бездомное и, в общем-то, унизительное существование. Они и рады бы вернуться к оседлому образу жизни, но у них нет такой возможности.

Читать о тяготах американских пенсионеров, которые так похожи на наших, грустно, истории этих людей трогают за живое. Но у этой полезной и хорошей (что уж там) документальной книги есть три существенных минуса, с которыми придется считаться желающему ее прочитать.

Начать стоит с самого примитивного, а именно с цены. А цена безбожно завышена, причем на всех «фронтах». Бумажную книгу нам предлагают купить более чем за шестьсот рублей, хотя у книги мягкий переплет и в ней всего-то 288 стр., перевод же сделан поспешно, местами неаккуратно. Электронную версию можно купить на ЛитРесе за 449 руб., и это тоже дорого: так, новый роман Яхиной стоит на пятьдесят рублей дешевле, еще дешевле можно купить новинку от популярного Бакмана. И с аудиовариантом не лучше. Я не из тех, кто придирается к ценам на книги – нет, я либо покупаю, либо нет, и без возмущений, но тут мне хочется приподнять брови в немом вопросе: «А вы уверены, что не завысили цену этак на 50-100 рублей?»

Вторая «штука» – затянутость книги. Не знаю, проблема ли это всей современной журналистики или просто Джессике Брудер лучше было ограничиться журнальными публикациями, но… что за стремление переливать из пустого в порожнее? Автор повторяет одно и то же по несколько раз, то ли будучи плохого мнения о читателях (ага, у них же память, как у рыбок!), то ли насильно пытаясь увеличить объем, дабы «Земля кочевников» стала походить на полноценную книгу. В итоге треть книги можно благополучно пропустить, ибо в ней пережевывается сказанное на оставшихся «полезных» страницах.

И третья, может быть, самая большая проблема – что бы вы думали? Экранизация. Именно так. Если вы смотрели «Землю кочевников», то вам может быть скучно за книгой. Если же вы прочитали сначала книгу, а потом сели смотреть фильм (как я), то вам может стать скучно за фильмом – ибо кино к первоисточнику ничего не добавило, за исключением отличной игры Фрэнсис МакДорманд.

«Землю кочевников» стоит прочитать, особенно если фильм прошел мимо вас. И если вы интересуетесь современной историей США. Это действительно иной взгляд на американскую жизнь. Но, чтобы дотерпеть до конца, нужно быть терпеливым и максимально эмпатичным, в противном случае вас настигнет уныние и захочется все бросить. Мне лично эта книга запомнилась, пусть и не только с положительной стороны.

Всегда меня удивляла и в чём-то даже восхищала эта американская культура кочевой жизни. Люди оставляют свои дома или квартиры, оборудуют себе жилье на колёсах - в трейлерах, фургонах и прочем - и отправляются колесить по стране, перебиваясь заработками от временных работ. И ничего в этом нет вопиющего, никто косо не смотрит, ну разве что полиция может подойти с вопросами, если в неположенном месте припарковались. В нашей стране это кажется очень странным и даже немного постыдным - фактически ты становишься бездомным. Но американские кочевники называют себя иначе - они просто люди без недвижимости, и отношение к ним в стране нормальное, пусть и не всегда радушное, но никого их жизненные условия не шокируют.

В этой книге автор, журналистка Джессика Брудер, сама временно присоединяется к племени кочевников, как и они поселившись в доме на колёсах, чтобы написать книгу-исследование об их образе жизни. В чём его плюсы и минусы, каковы сопутствующие сложности, и, главное, что побуждает людей к кочевой жизни.

Автор пересекается со многими кочевниками, берёт у них интервью, и в книге пересказывает их истории. Как правило, ожидаемо, конечно, люди переселяются в свои машины из-за всевозможных финансовых проблем. Всё-таки жизнь в доме на колесах обходится гораздо дешевле, чем в доме. К тому же, и найти работу так проще, если ты не привязан территориально к какому-то конкретному месту.

Примечательно, что лично меня очень удивило, это то, что среди кочевников так много людей в возрасте - от 50 и старше, есть такие, кому даже за 80. Сама по себе жизнь в машине непроста - постоянно за рулём, вечно что-то ломается и надо ремонтировать, так ещё и работы, на которые устраиваются кочевники физически тяжелы и порой даже опасны. Чего стоит сбор сахарной свёклы - процесс, который подробно описан в книге, так как автор лично принимала в этом участие, и который очень травмоопасен. А уж вакансии на складе Амазон хоть и популярны и хорошо оплачиваемы, также могут приводить к немалым травмам, не считая психологического давления от пребывания в замкнутом пространстве и выполнения монотонных действий.

С одной стороны, кочевая жизнь интересна, полна приключений. Это возможность поездить по стране, посетить интересные места, встретить людей, близких по духу. А с другой, конечно же, не всегда этот выбор был сделан просто так, по желанию. Всё же многим кочевникам хотелось бы жить в собственном доме, работать на приличной работе и знать, что их будущее в безопасности. Но даже в такой, казалось бы, процветающей стране, как США, это не всегда возможно, увы.

Книга на мой взгляд получилась интересной и познавательной. Это отличная возможность не только узнать больше о столь непривычном для многих из нас образе жизни, но ещё и пуститься вместе с автором и самими кочевниками в увлекательное, пусть в нашем случае только посредством книги, путешествие по многим интересным уголкам этой большой страны.

В 2008 году впервые со времен Второй Мировой войны случился глобальный финансовый кризис. Катализатором эксперты назвали кризис американской ипотеки. Сочетание американского стиля жизни в кредит и желания спекулянтов извлечь прибыль из воздуха привело к тому, что на рынке надулся ипотечный пузырь, а когда он лопнул, случился коллапс мировой экономики. Многие, скорее всего, смотрели фильм "Игра на понижение" (2015), который красочно и динамично рассказывал историю нескольких вовремя подсуетившихся и ставших баснословно богатыми трейдеров и вскользь затронул причины случившегося кризиса, но он даже близко не передал масштаб развернувшийся драмы. Во многом по тому, что фильм и не ставил задачу рассказать историю миллионов, в одночасье лишившихся всего. Вполне закономерно появление историй простых людей, вынужденных выживать в новых обстоятельствах. Так в 2017 году появилась "Земля кочевников" Джессики Брудер.

История создания книги во многом схожа с созданием "Гроздьев гнева". После Великой депрессии Джон Стейнбек три года собирал информацию об оки, жителях штата Оклахома. Банки отбирали дома фермеров, вынуждая людей кочевать по стране и наниматься на сезонные работы. Брудер также в течение трёх лет исследовала жизнь трудопутников - современных оки. Разница между героями в том, что в начале века переселенцами были, в основном, семьи и молодые мужчины, а в наши дни - женщины и люди «третьего возраста». В остальном без изменений — выходцы из социальных низов, которых экономический кризис и глобализация добили, и — в редких случаях — жертвы собственного неумения строить судьбу.

Разница между "Гроздьями гнева" и "Землей кочевников" как произведениями заключается в производимом эмоциональном эффекте. Оба автора начинали работу с журналистских заметок, но у Стейнбека они легли в основу художественного произведения, за его героев которого переживаешь как за хороших знакомых, Брудер же опубликовала журналистский репортаж, столь же точный, сколь и холодно-отчуждённый. "Земля кочевников" вышла злободневным эссе о проблемах общества, о бесправии, о том, что глобальный сверхкапитал и сверхгибкая экономика творят с малыми мира сего, которыми, по большому счёту, являемся мы все. Но как оголенной публицистике, книге не хватает человеческого сострадания и художественной красоты, объёма.

"Земля кочевников" - тот самый "сухой" нон-фикшн, который носит прикладной характер. Она послужит вариантом расширить границы собственной реальности и узнать об опыте, с которым многие не сталкивались, понять, что изменилось в социальном поведении трудопутников в сравнении с людьми "Гроздьев гнева", выживавшими в Великую депрессию, но не подарит потрясающий эмоциональный опыт: не заставит переживать за героев, не удивит их приключениям, не вызовет слезы сочувствия постигшим их горестями или ощутить радость сопереживания светлым моментам.

Самая депрессивная книга за последнее время, но это не значит, что её не надо читать. После неё начинаешь иначе смотреть на нашу цивилизацию.

«Трудопутники – это современные путешественники-автомобилисты, которые ездят по США и устраиваются на временную работу в обмен на бесплатный кемпинг – обычно с электричеством, водой и санузлом – и, возможно, небольшую плату».

Автор книги ездила по дорогам Америки вместе со своими бездомными героями, вместе с ними нанималась на сезонные сельскохозяйственные работы и упаковку товаров на складах крупных корпораций вроде Amazone.

«Должно быть, эта американская корпорация – самый большой рабовладелец в мире».

«Среди тех, с кем я познакомилась, были люди, чьи сбережения испарились из-за неудачного вложения или чьи многотысячные накопления уничтожил обвал рынка в 2008 году. Некоторым не удалось создать подушку безопасности, чтобы выстоять перед другими жизненными неурядицами: разводами, болезнями, травмами. Кого-то уволили – или у них был маленький бизнес, который не пережил рецессию».

Среди кочевников 21 века есть идейные, те, кто сознательно решил выйти из матрицы, но большинство — старые люди, которые просто не нужны обществу. Люди за 60 и за 70 вынуждены заниматься тяжелым физическим трудом, работая по 10-12 часов, в ночные смены, чтобы упаковывать хлам, произведённый в странах третьего мира — вещи, которые потребители завтра выбросят.

Абсурд высокоразвитой цивилизации, допускающей рабский труд и эксплуатацию стариков. И какой был смысл изобретать искусственный интеллект и рваться к звёздам? Зачем увеличивать продолжительность жизни — чтобы люди дольше страдали?

«Одно время существовала социальная установка, согласно которой у тебя всё будет хорошо, если ты играешь по правилам (заканчиваешь школу, устраиваешься на работу и трудишься не покладая рук). Сегодня это уже не так. Вы можете делать всё правильно, именно так, как требует общество, и всё  равно остаться нищим, одиноким и бездомным».