«Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях» читать онлайн книгу 📙 автора Дэниела Гоулмана на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Социальная психология
  3. ⭐️Дэниел Гоулман
  4. 📚«Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях»
Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

3.97 
(31 оценка)

Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях

571 печатная страница

2021 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Вслед за нашумевшей концепцией эмоционального интеллекта Дэниел Гоулман выносит на суд читателей собственную концепцию интеллекта социального. Автор подробно разбирает его элементы – от способностей слушать и сопереживать до умения влиять на других – и привязывает их к нейробиологическим процессам. Мастерски оперируя серьезными научными данными и примерами из жизни, он убедительно доказывает, что с биологической основой социального интеллекта можно и нужно работать. При этом Гоулман предлагает не “диванные” рецепты, а насыщенное фактами пространство для размышления. Мы можем научиться слушать друг друга, не заражаясь негативом, обращаться с другими как с “ты”, а не как с “оно”, расширять ментальную категорию “мы”, сокращая “они”, – и тогда, надеется Гоулман, в мире будет меньше ненависти и разобщенности, больше созидательных и целительных отношений.


В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

читайте онлайн полную версию книги «Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях» автора Дэниел Гоулман на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2006
Объем: 
1028030
Год издания: 
2021
Дата поступления: 
31 июля 2021
ISBN (EAN): 
9785171133658
Переводчик: 
Александр Анваер
Время на чтение: 
15 ч.
Издатель
316 книг
Правообладатель
315 книг

Поделиться

serz_komarovv

Оценил книгу

...Ходите с людьми, говорите с людьми, пытайтесь понять людей.

А если без шуток, то эта книга:

ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ИГР.

Как в хорошей теории – здесь есть всё. Многие вещи можно открыть для себя с неожиданной стороны. Ложка дёгтя заключается в том, что в каждой главе «новый ключевой элемент», что с каждой последующей главой приходится самому додумывать концепцию. Иногда, лишь иногда серьёзные и интересные темы обрываются на полпути, этим Гоулман «нащупал» грань и сделал книгу доступной для каждого.

Хотя мне это немного не понравилось, я б хотел чуть глубже узнать про формирование шаблонов в детском мозге, про «мягкую силу мемов», про безумие толпы…

Также в этой книге много клише и неверных трактовок исследований. Эта книга – образец нейронаук 2006 года, там все думали о «социальном мозге» и натягивали эту теорию на уже имеющиеся данные. К примеру, ДСМ, как доказательство «социального мозга». Это стало таким частым утверждением, что я уже готов в это поверить. ШУЧУ. Если в книге из 50% словочетаний убирать «социальный», то работа заиграет новыми красками. Это лишь предупреждения, чтобы вы понимали какую книгу читаете, чтоб вы фильтровали данные 2006 года.

СОЦИАЛЬНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ – продолжение книги «Эмоциональный интеллект», поэтому для вас не станет удивлением, что Гоулман переведёт своё знание об эмоциональной чуткости на новую (тогда) концепцию социального мозга.

И знаете, именно в этой интерпретации разговор о нижнем и верхнем пути (сознательное и бессознательное) выглядит до сих пор свежо. Рацио и эмоцио относительно человеческих взаимодействий, разговор о двух уровнях взаимодействия:

1. Разговор без разговора. Когда всё понятно без слов.

2. Отсутствие разговора, но с диалогом. Когда ничего не понятно, хотя сказано достаточно.

Разум всегда воспринимает напротив стоящего, сидящего и лежащего. Акт восприятия хоть и не всегда доступен сознанию, но он всегда «задокументирован».

СОЦИАЛЬНЫЙ МОЗГ – книга о том, что не нужно игнорировать бессознательное, что нужно видеть разговор без разговора, что нужно внимательней относиться к социуму вокруг, что окружающие люди могут сделать вашу жизнь наполненной или болью, или радостью. Причину в неудачном или удачном взаимодействии нужно искать в себе. Причина может не лежать на поверхности, именно поэтому вам стоит осилить книгу.

Тема интересная, довольно узкий тезис и объёмная теория.

Отличная от многих книг, я её перечитывал и, думаю, вернусь к ней еще пару раз за жизнь.

29 августа 2022
LiveLib

Поделиться

Ave_Tricky

Оценил книгу

Ничего такого уж нового я из книги не узнала. В основном вся аргументация Гоулмана сводится к тому, что надо быть добрее, эмпатичнее и как-нибудь научиться заблаговременно выявлять представителей "темной триады" (психопатов, маккиавелистов и нарциссов), чтобы... Да, чтобы что? Нет ответов. Ну, чтобы не мешали, видимо, доброму и эмпатичному обществу жить в мире, любви и согласии.

Давайте станем внимательнее друг к другу, давайте перестанем "заражать" друг друга токсичными эмоциями. Да, давайте. Очень хорошо.

А в остальном там довольно общеизвестная информация. О влиянии стресса на иммунную систему, об вреде социальной изоляции, несчастливого супружества и детства, токсичных начальников и нервных работ.
Я поставила четыре лишь потому, что мне приятен Гоулман как автор - как будто с добрым дядюшкой поговорила))) В книге много доброты, но мало практического смысла, на мой взгляд. Она утопична.

9 января 2022
LiveLib

Поделиться

Lukinova

Оценил книгу

Что важно знать про эту книгу перед покупкой?

1. Она написана в 2006 году, а издана в России в 2021 году. Наука о человеческом мозге и психике с 2006 года сделала большой рывок вперед, а потому многое из написанного уже потеряло актуальность или изучено сегодня гораздо лучше.

2. В книге много неточностей и некорректных интерпретаций. Научный редактор книги в примечаниях почти на каждой странице пишет довольно много опровержений и уточнений того, о чем пишет Гоулман.

3. Дэниел Гоулман - профессиональный популяризатор науки. А потому многие вещи упрощает или заворачивает в увлекательные истории. В этом есть как свои плюсы, так и минусы.

4. Книга содержит почти 600 страниц (без приложений и примечаний - 450). Но такая объемная она из-за того, что автор довольно подробно и дотошно объясняет довольно понятные вещи, постоянно повторяя самого себя.

5. Книга написана в разгар популярности понятия «эмоциоанльный интеллект» и после нескольких книг самого Гоулмана, посвященных этому понятию. Поэтому есть ощущение, что «Социальный интеллект» появляется как сиквел к эмоциональному. Кажется, что еще не до конца устоялось понятие и поэтому Гоулман объединяет им все, что так или иначе связано с социальными взаимодействиями, эмпатией и отношениями.

Две важные метафоры, через которые Гоулман объясняет почти все:
1. Есть верхний и нижний уровень передачи информации и взаимодействия: верхний уровень рационален объясним и подконтролен. Нижний уровень - эмоционален и неосознаваем, как подводное течение. Научиться видеть свой нижний уровень - ключ к успеху.
2. В хороших отношениях мы общаемся в парадигме «Я-ТЫ», то есть видим человека. Плохие отношения строятся по принципу «Я-ОНО». То есть человек обезличивается и лишается всякого сочувствия и эмпатии. Так ведут себя преступники, бездарные преподаватели и плохие родители. Необходимо научиться эмпатии и сопереживанию.

В целом книга содержит множество современных концепций и ссылок на интереснейшие исследования, будет интересна тем, кто увлекается психологией и нейронауками.

24 сентября 2022
LiveLib

Поделиться

Трое двенадцатилетних подростков направляются на футбольное поле, где будет проходить урок физкультуры. При этом двое из них, подтянутые ребята, идут позади третьего, полноватого, и насмехаются над ним. – Так ты решил попытаться поиграть в футбол? – подчеркнуто презрительным тоном обращается к жертве один из насмешников. В этот момент, по всем законам социальной жизни мальчиков среднего школьного возраста, дело начинает пахнуть дракой. Полный мальчик останавливается, закрывает на миг глаза и делает глубокий вдох, словно настраиваясь на предстоящее столкновение. Затем он оборачивается и говорит спокойным, ровным тоном: – Да, решил попытаться. Но я не очень-то хороший футболист. – Помолчав, он добавляет: – Зато я классно рисую – что хочешь могу изобразить. – А потом, указав на обидчика, говорит: – А вот ты, ты и правда круто играешь, просто феерично! Хотел бы и я когда-нибудь так научиться, да куда мне. Но, если буду пытаться снова и снова, может, смогу играть получше. И тогда обезоруженный насмешник отвечает вполне дружелюбным тоном: – Ну, не настолько уж ты и плох. Может, я как-нибудь покажу тебе пару приемчиков… Этот короткий разговор представляет собой пример блестящего применения социального интеллекта[232]. Вместо драки у участников появился приличный шанс стать друзьями. Художник с нестандартной фигурой отстоял свою позицию не только в социальном водовороте средней школы, но и в куда более деликатном соревновании – невидимом перетягивании каната между его мозгом и мозгом насмешника. Сохранив хладнокровие, целеустремленный художник не поддался на провокацию, не ответил агрессией на насмешку, а, наоборот, навязал обидчику собственный дружелюбный настрой. Это можно назвать мастерским социальным поведением, проявлением высокоразрядного нейронного джиу-джитсу[233], в ходе которого общая для парней эмоциональная “химия” из враждебной трансформировалась в доброжелательную.
13 декабря 2022

Поделиться

Скрытую мощь этой взаимной координации выявили в ходе интересной серии экспериментов с участием студентов-добровольцев из Нью-Йоркского университета. Студенты думали, что им предстоит оценить новый психологический тест. Каждый студент, участвовавший в исследовании “вслепую”, подсаживался к другому студенту – тайному агенту экспериментаторов, – чтобы совместно оценивать фотографии для будущего теста[76]. Тайный агент должен был при просмотре фото улыбаться (или не улыбаться), качать ногой, потирать лицо. Что бы ни делал сообщник экспериментаторов, испытуемые повторяли его движения и мимику – потирали лицо, качали ногой, улыбались в ответ. Но осторожные расспросы затем показали, что испытуемые не замечали ни своего подражания партнеру, ни вообще всей этой идеально согласованной “хореографии”. На следующем этапе исследования, когда тайный агент намеренно копировал позы и мимику собеседника, он не вызывал особой симпатии у испытуемых, а когда подражал спонтанно, его находили более привлекательным[77]. Таким образом, вопреки советам из популярных книжек на тему “как завоевывать симпатию”, сознательные попытки подражать собеседнику – скажем, складывать руки, как он, или принимать ту же позу – не способствуют взаимопониманию. Искусственная, механистичная синхронность кажется странной.
12 марта 2022

Поделиться

Взаимное внимание – первый важнейший компонент. Когда двое уделяют внимание словам и действиям друг друга, между ними зарождается чувство взаимного интереса, общий фокус восприятия. Такое двустороннее внимание подпитывает общие чувства.
12 марта 2022

Поделиться

Автор книги

Переводчик

Подборки с этой книгой