«А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1» читать онлайн книгу 📙 автора Бориса Тарасова на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Религиозные тексты
  3. ⭐️Борис Тарасов
  4. 📚«А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1»
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

5 
(1 оценка)

А. С. Хомяков — мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

1 069 печатных страниц

Время чтения ≈ 27ч

2007 год

0+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

читайте онлайн полную версию книги «А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1» автора Борис Тарасов на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2007
Объем: 
1925067
Год издания: 
2007
ISBN (EAN): 
5955101837
Время на чтение: 
27 ч.
Правообладатель
180 книг
нравственное достоинство должно определять решение всяких гражданских вопросов. Макиавеллистскому политиканству Хомяков противопоставляет нравственный историзм, обеспечивающий жизнеспособность человеческого существования:
5 марта 2021

Поделиться

Без преображения внутреннего мира человека подвигом жертвенного самоотречения нет и подлинной любви, а без подлинной любви нет ни истинного познания, ни настоящего облагораживания человеческих отношений, ни действительной свободы.
5 марта 2021

Поделиться

Отсюда презрение к бескорыстному поведению, накопление богатства как чувственного раздражителя для бесконечного материального потребления. Отсюда дух соперничества оригинальных индивидуальностей и партийных интересов, раздробляющих всякое желание общего блага в конкуренции частных достижений. По логике Хомякова, внутренняя противоречивость и неполнота основных европейских достижений являются результатом исторического развития католичества, односторонне понявшего христианство как внешнее принудительное единство по государственному образу и вызвавшего столь же односторонний и опять-таки внешне определяемый пиетет перед отрицательной индивидуалистической свободой в протестантизме. По его убеждению, в этом раздвоении и установке на внешнее бессознательно сказался всеокрашивающий антропоцентризм античного элемента, подчинявший «небо» «земле» и безуспешно пытавшийся воплотить «христианскую истину» в знакомых исторических формах (юридических, политических, государственных).
5 марта 2021

Поделиться

Автор книги