Цитаты из книги «Голубая книга медитаций. Практическое руководство к медитациям Ошо»

Первое — это расслабленное состояние: никакой борьбы с умом, никакого контроля над умом, никакого сосредоточения. Второе — просто наблюдайте в расслабленной осознанности все происходящее, что бы то ни было, без всякого вмешательства — просто наблюдая ум, безмолвно, без всякого суждения, оценки. Итак, вот эти три основных условия: расслабление, наблюдение, отсутствие суждений. И постепенно на вас нисходит великое молчание. Все движение внутри вас прекращается. Вы есть, но нет никакого ощущения «я есть» — только чистое пространство.

жалобы, ссоры влюбленных. Оба пытаются совершить невозможное — превратить свою любовную связь в нечто вечное, а она не может быть вечной. Она возникла из ума, а ум не может дать никакого проблеска вечн

Миллионы пар во всем мире живут так, словно любви не существует. Они живут в мире «как будто». Конечно, как они могут быть радостными? У них нет никакой энергии. Они пытаются что-то получить от фальшивой любви, но она не может ничего им дать. Отсюда раз

Если вы медитируете, рано или поздно вы находите любовь. Если вы медитируете глубоко, рано или поздно начнете чувствовать, что в вас возникает безмерная любовь, которой никогда раньше не знали, — новое качество вашего существа; открываются новые двери. Вы стали новым пламенем и теперь хотите делитьс

Восточная психология говорит: «Будьте осознанны. Не старайтесь анализировать гнев, в этом нет необходимости. Просто смотрите на него, но смотрите осознанно. Не начинайте думать». На самом деле, если вы начнете думать, мысли будут мешать смотреть на гнев. Тогда мышление станет его одеждой. Когда мышление окутает его, словно облако, потеряется ясность. Вообще не думайте. Будьте в состоянии не-мышления и смотрите.

Все эти техники нужны, только чтобы помочь вам прийти к этому моменту вне усилия.

Должен наступить момент, когда вы, ничего не делая, медитируя, будете просто присутствовать, и она будет случаться. Ничего не делаете, оставаясь осознанным, — и медитация случается.

Только поначалу медитация кажется усилием. Если же у вас она получается, усилие исчезает, все становится спонтанным, без каких-либо усилий. Если медитация получается, она не действие. В этом случае никакого усилия с вашей стороны уже не нужно: медитация стала для вас как дыхание, она остается с вами. Но поначалу усилие неизбежно, потому что ум не может ничего сделать без усилия. Если вы скажете уму не прилагать усилий, он сочтет это абсурдным.

Таким образом, на поверхностном уровне все техники медитации предполагают действие. Но в более глубоком смысле это не так, потому что, если вы достигаете в этих техниках успеха, действие исчезает.

Техники медитации предполагают действия, вам рекомендуется что-то делать — медитировать значит что-то делать. Даже сидеть в молчании — это что-то делать, даже ничего не делать