Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Цитаты из Афоризмы житейской мудрости (сборник)

Слушать
Читайте в приложениях:
1851 уже добавил
Оценка читателей
4.73
  • По популярности
  • По новизне
  • Счастье – вещь нелегкая: его очень трудно найти внутри себя и невозможно найти где-либо в ином месте.
    Шамфор
    3 В мои цитаты Удалить из цитат
  • индивидуальностью заранее определена мера возможного для него счастья.
    2 В мои цитаты Удалить из цитат
  • Счастье – вещь нелегкая: его очень трудно найти внутри себя и невозможно найти где-либо в ином месте.
    2 В мои цитаты Удалить из цитат
  • судьба может измениться, собственная же природа – никогда.
    1 В мои цитаты Удалить из цитат
  • К тому, что имеет индивид, я не причислил жены и детей – так как, вернее, они имеют его.
    1 В мои цитаты Удалить из цитат
  • судьба может измениться, собственная же природа – никогда.
    1 В мои цитаты Удалить из цитат
  • Красота есть открытое рекомендательное письмо, которое заранее склоняет людей в нашу пользу.
    1 В мои цитаты Удалить из цитат
  • Также и Сократ при виде разложенных для продажи предметов роскоши заметил: «Как много, однако, существует такого, в чем я не нуждаюсь».
    1 В мои цитаты Удалить из цитат
  • А пока я хочу обратить внимание только на следующее: обоснованность одного явления другим (в данном случае поступка – мотивом) вовсе не противоречит тому, что внутренней сущностью этого явления будет воля, которая сама не имеет основания, так как закон основания во всех его видах является только формой познания, и его сила, следовательно, простирается только на представление, явление, видимость воли, а не на самую волю, становящуюся видимой.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • § 20
    Как сущность собственного тела сама в себе, как то, чем является это тело помимо того, что оно есть объект созерцания, представление, – воля, как сказано, выражается прежде всего произвольными движениями тела, ибо они суть не что иное, как видимость отдельных волевых актов, с которыми они наступают непосредственно и вполне одновременно как нечто тождественное с ними, отличающееся от них только формой познания, в какую они перешли, сделавшись представлением.
    Но эти акты воли всегда имеют еще причину вне себя – в мотивах. Последние определяют, однако, только то, чего я хочу в это время, на этом месте, при этих обстоятельствах, а не то, что я вообще хочу или чего я вообще хочу, т. е. они не определяют принципа, характеризующего все мое желание. Поэтому мое желание во всей своей сущности не может быть объяснено из мотивов: они определяют только его проявление в данный момент времени, они – только повод, обнаруживающий мою волю; сама же воля лежит вне области закона мотивации, только проявление воли в каждый момент времени неизбежно определяется этим законом. Лишь при условии моего эмпирического характера мотив служит достаточной объяснительной причиной моего поведения; если же я абстрагируюсь от своего характера и спрашиваю затем, почему я вообще хочу этого, а не того, то ответ на такой вопрос невозможен, потому что закону основания подчинено только проявление воли, а не сама воля, которую в этом отношении следует назвать безосновной.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Если ты утратишь целый мир,
    Не горюй: это – ничего,
    Если ты обретешь целый мир,
    Не ликуй: это – ничего,
    Мимо пройдут скорби и радости,
    Пройди, минуя мир: это – ничего.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Славь других – себя уронишь,
    Дашь другому жить на свете,
    Так себя со света сгонишь[99].
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • если он весел, то безразлично, молод ли он или стар, строен или горбат, беден или богат, – он счастлив
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • все выдающиеся и даровитые люди – меланхолики:
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • По этой причине мы должны широко раскрывать свои двери веселью, когда бы оно ни являлось, ибо оно никогда не приходит не вовремя.
    В мои цитаты Удалить из цитат