В книге использованы иллюстрации автора.

В оформлении обложки использованы иллюстрации автора.

В книге использована литература:

«История казачества» Евлампий Савельев издательство “Земли войска Донского” В 3 томах.

Политический бестселлер.

Модель Казачества 21века в России.

Какая модель Казачества сегодня необходима России?

Генерал Александр Лебедь видел Особую Роль Казачества в жизни Современной России и в жизни СНГ.

1 часть.

Правители, законодатели действуют по указаниям истории и смотрят на её листы, как мореплаватели на чертежи морей. Мудрость человеческая имеет нужду в опытах, а жизнь кратковременна. Должно знать, как искони мятежные страсти волновали гражданское общество и какими способами благотворная власть ума обуздывала их бурное стремление, чтобы учредить порядок, согласить выгоды людей и даровать им возможное на земле счастье. Н.М.Карамзин. = Об истории государства Российского. Читая учебники истории, издаваемые в России до 1915 года видно, что из всех смут Россия выбиралась за счёт усиления Казачества.… Об этом ярче всего сказал писатель Лев Толстой: = Вся история России сделана Казаками =.

В настоящей книге изложен взгляд на то, какую роль Казачество в 21 веке должно занять в жизни страны и военного блока Славянских стран.

Вдумайтесь в статистику современных межнациональных конфликтов. Возьмем для примера первую и вторую Чеченские компании борьбы с незаконными бандформированиями. … Сколько сожгли танков и прочей техники, сколько людей потеряли убитыми, ранеными, пропавшими без вести.… Это страшные цифры и потеря из бюджета России громадных денег.… А решение этой проблемы, в сущности, не чего не стоило бы Россиянам. Для решения этой проблемы было бы достаточно всего лишь сотни конных казаков специально обученных воевать десятками, вести диверсионную работу автономно и соответственно вооруженных современным оружием.… Иметь два три десятка сотен Казаков для государства реально не чего не стоит казне!!! А окупаемость Казацких Войск сверх высокая и в военных действиях и моральная и политическая.

Содержание

Предисловие

Часть первая.

Глава –       Внимание! Ошибки!

Православная вера христианская с особой казацкой спецификой!

Часть вторая.

Краткая история Казацкого народа

Моё ведение возрождения былого могущества казахских войск в современной России.

Приложение.

Песни, которые казаки исполняют под гармонь или гитару.

Часть третья.

Вывод по изложенному в книге.

Предисловие

Эту книгу я пишу для всех неравнодушных к судьбе Государство Российского. Пишу как информатор к размышлению для народов славянского национальности, полагая, что необходимо возродить былое могущество Казахских войск России. Пишу обращаясь к русскоязычному населению, политикам, военным, политическим партиям, движениям, общественным организациям, православным Священнослужителям, ко всем патриотам России. Искренне надеюсь, что прочитав эту книгу, читатель согласится с тем, что Казахские войска должны стать составной частью и авангардом Вооружённых сил Росси, а именно Российской иррегулярной армией, как было со времён Ивана Грозного до 1917г.

Допускаю, что не все ссылки на даты в книге точны, т.к. воспроизвожу их по памяти, но от этого актуальность и смысл изложенного мною не теряется. Истории казачества и так посвящено много книг, в них даты наиболее достоверны. Я же своей задачей поставил обосновать необходимость возрождения былого могущества Казацких войск, учитывая опыт прошлого.

Посылом для написания книги послужило семейное придание об истории Казацкого народа, а также мои собственные переживания, мысли, соображения и предложения. Я считаю факторы, доносимые до читателя достоверными, а у кого-то, может быть, на изложенное в данной книге есть своя иная версия. Тем не менее, полагаю, что со мной многие согласятся в необходимости проведения реформы Казачества.

В настоящие время у России очень много проблем как внутренних, так и внешних …Необходимо разработать глобальный проект решения этих проблем, с учетом интересов Славянского Народа, прежде всего. Ведь испокон веку Россия, Украина и Белоруссия земля Славянских Народов – Скифов. В бюджете этих стран должны быть заложены средства на возрождение Казачества в этой земле. Казацкие войска в старину выполняли те функции, с которыми регулярные войска и полиция не справляются. Это доказано историей Государства Российского. К такому выводу приходили независимо друг от друга: Александр Васильевич Суворов, разработавший основы взаимодействия казацких войск с регулярной армией; князь Потёмкин-Таврический, создавший правительство казацких войск; Наполеон, считавший Казацкие войска лучшими войсками. Все они не понаслышке знали ценные качества казацких войск и проводили исследования боевого опыта и побед Русской Армии в войнах. В девяностые годы прошлого столетия к возрождению Казацких войск России призывали генералы Российской армии Александр Лебедь (в Приднестровье) и Лев Рохлин (в Чечне), которые поняли, что во времена межнациональных конфликтов это особенно актуально. При президенте Б.Н.Ельцине было издано 76 законов, постановлений правительства и указов президента, касающихся казачества. Но средства массовой исказили суть в том, что Казацкие войска отожествляли с легкой конницей, то есть с родом войск или даже с конной полицией. В результате ряд учёных приходит к выводу, что казачество не имеет будущего, т.к. лёгкая конница в современной войне не нужна. А политики предлагают использовать казаков в добровольных народных дружинах по охране правопорядка (по аналогии с ДНД в Советском Союзе), а также для развлечения иностранных туристов песнями, плясками и скачками. Вот и начали в народе поговаривать: «Для чего нужны эти «ряженые» и сможет ли «ряженое войско» в случае угрозы безопасности России оказать действенную помощь по защите Родины?». Большая часть населения не видит роли казаков в жизни страны. А у меня боль в душе от невежества этих людей! Казаки же не за себя воюют, а за землю нашу, за Родину, чтоб свободной всегда была! Однако в действительности Казацкие войска были конницей далеко не всегда. Изначально они были пехотой и мореходами, как бы прародителями морского десанта. Вспомним историю. Для табунов коней нужны пастбища, а степь еще принадлежала Татарам. В кавалерийских боях с крупными отрядами степняков шансов на победу у казаков было мало, как и на то, чтоб уйти на конях от татарской погони. Лошади имелись у служивших казаков для разъездов и сторожевой службы. Вольные казаки тоже умели ездить верхом, как впрочем, и все русские в то время, но использовали коней ограниченно, находясь на службе, для отдельных рейдов и дальних переездов. Часто коней угоняли у Татар. Казаки традиционно использовали трофейное оружие, обмундирование и средства передвижения. Это считалось признаком удали!!!!!

Главным же транспортным средством передвижения казак являлась лодка. И операции чаще всего осуществлялись на лодках. Скрытно подплыть, внезапно высадится, ударить, а потом отчалить и… попробуй достать казака на воде! И исчезали в сплетениях рек и протоков. Основной тактикой была стрелковая. Казаки учились владеть оружием с детства и славились исключительной меткостью, что и неудивительно, ведь пропитание добывали охотой. В середине 16 века огнестрельное оружие применялось ещё не слишком широко, но казаки всеми силами стремились обзавестись им: захватить, купить, выменять. Казаки выделялись именно как мастера = Огненного боя =. Оснащенность огнестрельным оружием в Казацких войсках была в среднем выше, чем в Русской и Европейской регулярных армиях. В морских столкновениях или при десантировании стрелки с одного борта лодки стреляли, а другом перезаряжали ружья. Сметали врага огнем, а потом бросались с саблями. А на суше казаки проявляли себя отличными фортификаторами. Первым делом стремились огородиться, очень быстро возводили = острожки = (иностранцы называли их = фортами =), или = засекались = завалом срубленных деревьев, делали кольцо из телег. Провоцировали противника на атаку, из-за укрытий косили пулями и стрелами, а потом доводили дело решительной контратакой. Подобную роль играли и укрепления казачьих городков. Преодолеть их вражеская конница не могла. А спешившись, татары в значительной мере теряли боеспособные качества. Казаки отстреливались, наносили им урон. И вести планомерную осаду, глядишь, и не станут: добыча не большая, а серьезные потери гарантированы.

В Казацких войсках была своя = табель о рангах =: урядники, есаулы, старшины, атаманы. Формировалась она у казаков независимо от государственной службы. Это диктовалось жизнью!!!!! С тем, чтобы казаки при необходимости могли быстро соорганизоватся, и определить, кто из наличных казаков возглавит отряд. Без братства, взаимопомощи казакам в экстремальных условиях было бы не выжить.

Обычай самоорганизации Казацкого войска является оптимальным. Ведь любой народ можно покорить или рассеять, если разбить его войско, убить или пленить князя, хана и … обезглавленная, беззащитная общность капитулирует или развалится. Казаки же сами по себе в своей совокупности были войсками. И даже если в столкновении с врагом большинство воинов погибнет, но уцелеют хотя бы трое, то они и будут войском! Они могут провести круг, выбрать нового атамана из наличных казаков и стать костяком для восстановления своей общности. Отсюда и пословица: =Казачьему народу нема переводу! = Казак умеет обращаться с оружием и живет в быту полувоенным. Станичники часть времени занимаются военным обучением по рукопашному бою и огнестрельной подготовке, оставшееся время занимаются работами в сельском хозяйстве, на строительстве домов, дорог, мостов и прочим работами, обеспечивающими жизнедеятельность станицы. Незаменимы казаки в охране правопорядка и гашении межнациональных конфликтов на всей территории России, а в исключительных случаях в соответствии с действующим Международным правом и за пределами границ России. Кроме того казаки ведут непримиримую борьбу с мировой наркомафией.

Сейчас многие утверждают, что возрождение казачества состоялось. В действительности же этого пока не произошло. Нет Казачьих военных училищ, нет казачьих артиллерийских частей, нет казачьих судов, нет пулеметных команд и полков общевойскового боя.… А в современных военных конфликтах нужны уже и казацкие танковые части – время диктует свои условия. Нет прежних многочисленных казацких полков, монолитных и могучих казацких войск, нет традиционных войсковых и станичных хозяйств. А именно такие хозяйства должны в перспективе стать фундаментальной основой Казацких войск.

Когда речь заходит о возрождении казачества России, почему-то рассматривается одна- единственная модель казачества, каким оно было перед революцией 1905 и 1917 годов…Совершенно не принимается в расчет, что казачество того времени соответствовало и былому устройству государства, но никак не сегодняшнему. Поэтому для реставрации казачьего хозяйства и службы по образцу = Тихого Дона = потребовалось бы, вначале современную Россию преобразовать в Российскую Империю времён Николая. Второго, что абсурдно.

Но не стоит забывать и о другом: казачество никогда не было закостенелой, раз и навсегда заданной схемой. Казачество живой организм, развивавшийся и видоизменявшийся в зависимости от внешних и внутренних условий. Взять хотя бы формы хозяйствования, которые принято считать традиционными. Но и они не всегда были таковыми. Казаки стали землепашцами лишь в 18-19 веках. Способы хозяйствования в разные времена и в разных войсках выбирались самые различные, какие представлялись наиболее удобными. Жили казаки рыбной ловлей, охотой, торговлей, скотоводством, речными перевозками, да и = за зипунами = ходили. В некоторых казацких войсках, в том числе в Донском войске, до начала 20 века существовали Городовые казацкие полки. Кому служили Казаки? В первую очередь Господу Богу, Своему народу и родной земле!

Исторически казаки по своей инициативе, не дожидаясь указов из Москвы, отбивали пленников, громили отряды врагов. Иногда за это получали награды, а случалось, что и головы теряли, входя в противоречие с высокой государственной политикой. Не зря же говорили: = Или грудь в крестах, или голова в кустах! =И, тем не менее, продолжали казаки служить так, как сами это понимали, по велению совести. Казачья служба имела отличие в зависимости от местных особенностей. Понятно, что разная служба, например, у сибирского землепроходца, белгородского пограничника и запорожского сечевика. Виды и порядок службы менялись со временем. Так что воссоздавать казачество по идеалам начала 20 века столько же нереально, как в начале века было бы копировать образцы времен Матвея Ивановича Платова – Походного Атамана казацких войск в войне 1812-1814 г. России с Францией под предводительством Наполеона Бонапарта. Модели структур казачества разных эпох очень сильно отличались, но при этом казачество все равно оставалось КАЗАЧЕСТВОМ! Сохранялась основа: казацкий дух, традиции братства, общности, осознание себя воинами Отечества. А конкретные формы жизнедеятельности могли трансформироваться. Поэтому вполне закономерно, что и нынешнее казачество 21 века отличается (подчеркиваю должно и будет отличаться) от того, которое известно нам по историческим фильмам и книгам. В настоящее время казацкие организации должны добиться принятия закона Государственной думой России о Казацких Войсках с тем, чтоб Казацкие войска стали частью Вооружённых сил России, то есть Российской Иррегулярной Армией, а ГУКВ подчинялось бы только Президенту России и заместителю Председателя Совета Безопасности России.

Было же в России после Великого Петра. Первого две армии: регулярная и иррегулярная (казацкие войска и военные поселения). После 1905 г. Иррегулярная армия была реорганизована в Казацкие войска. После 1917 г. их упразднили, признав контрреволюционными. Казацкие войска при царе выполняли роль спецназа, ведя разведку и сторожевую охрану частей. Во время наступления делали прорыв, шли в авангарде, а при необходимости и в арьергарде (прикрывали отход войск-задерживали противника, давая возможность своим войскам отступить. Они охраняли границы Святой Руси, а также железные дороги, в том числе и Николаевский (ныне Московский) вокзал в. Санкт- Петербурге (Петрограде до 1917 г.) Лозунгом казацких войск был: =За веру, царя и Отечество! = и =Белый Царь – Православная Вера! =,что большевиков явно не устраивало. Поэтому после сформирования рабоче-крестьянской Красной Армии (РККА) Казацкие войска были расформированы и объявлены белогвардейскими.… Этой реформой был нанесен огромный вред правам и интересам, Славянским народам, попрано их право на свободное вероисповедание. До настоящего времени Казацкое православие сохраняет некоторую специфику, соединяя воедино христианские и воинские традиции. Основой для такого сочетания служат слова Господа Бога нашего: = Нет больше той любви, как если кто положит душу свою задруги своя =(Ин.15,13).Поэтому в домах казаков на одной стене висят иконы (образа) и оружие.

Глава 1.

Внимание! Ошибки руководства страны во время войн!

Как говорится это присказка – не сказка! Служили в Афганистане три товарища: Павел Грачев, полковник авиации Джохар Мусаевич Дудаев и генерал Воздушно Десантных Войск Александр Иванович Лебедь.… Смотрели они смотрели ошибки командования в военных действиях, проанализировали боевой опыт, сделали выводы и стали думу думать – как исправить ситуацию, чтоб жить в России стало хорошо, счастливо и благополучно. Это присказка – не сказка… Сказка впереди! Павел Грачев придумал: Не надо воевать совсем, а надо на военных действиях бизнес делать и дурру гнать. Нужно снимать художественные фильмы и показывать их как документальные о войне рекламировать оружие пусть и не эффективное, но чтоб прибыль от его продажи шла в свой карман. Продавать оружия больше и кому попало – лишь бы деньги получит.… Сам разбогатею.… А за мной хоть потоп.

Джохар Мусаевич Дудаев (полковник авиации СССР он был в Афганистане) придумал ковровое бомбометание с самолетов СССР по афганским боевикам. А будучи Президентом Ичкерии, придумал и организовал, современные штрафные батальоны из заключенных СИЗО и придумал, как правильно использовать установки Град установив их на автомобили КамАЗ…это типа современных тачанок для штрафбатов…

А генерал ВДВ Александр Иванович Лебедь мыслил масштабнее. Он думал о России и был искренним патриотом Славянского Народа! А.И.Лебедь решил возродить Казачество в Современной России. Впоследствии Павел Грачев стал министром обороны России. Джохар Мусаевич Дудаев стал президентом Ичкерии (Чеченской республики). А генерал ВДВ Александр Иванович Лебедь стал Председателем Совета Безопасности России. В этой книге я пропишу вкратце проект генерала ВДВ А.И.Лебедя. Потому что считаю, что этот проект незаслуженно замалчивают СМИ России, и СМИ других стран, где существуют Казацкие организации и проживают диаспоры малого народа Славянской национальности Казаки.

Ну, Лебедь А.И.генерал ВДВ как предлагал! Еще в Приднестровье! Возрождения Казацких войск проект! Казаки станиц служат в Казацких полках. Эти полки способны решать задачи общевойскового боя. Каждый казак приписан к станице в Земле Казачьего Войска. Ну и решение задач зачистки от бандформирований в межнациональных конфликтах тоже само собой полки эти решают при необходимости! Лебедь А.И.считал правильно этими полками только и можно разрешать межнациональные конфликты, которые рано или поздно будут вспыхивать в России и в СН. Я, лично говоря откровенно тоже не вижу пока перспективы другой модели возрождения Казачества. Именно Казачества, а реабилитация народа Казаки это отдельная тема разговора и задачи войсковых земель тоже…

Как известно из Истории Казачества два атаманских полка при ГУКВ до 1917 года были расквартированы 20 сотен в Петрограде и 10 сотен в Москве. При современной технике не принципиально где эти полки постоянную полевую службу нести будут территориально, лишь бы были в постоянной надлежащей готовности. Лебедь А.И. исследовал опыт Г.К.Жукова проведения послевоенной операции в городе Одессе против Румынской Организованной Преступной Группировки. Эти задачи Атаманские Казацкие полки тоже должны уметь решать. То бишь если проект А.И.Лебедя реально организовать от возрождения станиц в войсковых землях и станичного воспитания до службы Казаков в Атаманских Казацких полках- то национальная безопасность России будет обеспечена. Опыт А.И.Лебедя в решении межнационального конфликта в Приднестровье доказывает он прав. Именно взаимодействие Казаков и ВДВ дает правильный результат в решении межнациональных конфликтов. Именно на основе этого опыта и должно произойти возрождение Казачества России 21 века! Об этом же говорил в последнем своем интервью перед свое гибелью генерал России Лев Рохлин…

Возрождение Казачества по иной модели в России будет большой ошибкой! Только такая модель Казачества приведет к возрождению сельского хозяйства, подъему экономики и самое главное поднимет на надлежащий уровень моральный дух Казацких войск, ВДВ, Морского десанта и всего народа Славянской национальности России. А это 84% населения России.

Возрождение другой модели Казачества является ошибкой, бездарной растратой бюджета и даже преступным вредительством! Далее в книге я поэтапно обосную почему.