Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков

Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков
Книга в данный момент недоступна
Оценка читателей
4.33

Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Оказывается, знаменитая «История» античного Геродота рассказывает о Великой = «Монгольской» Империи XIII–XVII веков. Геродот начинает с событий XII века н. э. и заканчивает Великой Смутой на Руси, то есть событиями 1604–1610 годов. Геродот описывает «Лже»-Дмитрия, Марину Мнишек, Василия Шуйского. Неожиданным открытием является тот факт, что атаман Ермак и конкистадор Кортес являются отражениями одного и того же завоевателя XVI века. Получается, что атаман Ермак покорил вовсе не азиатскую Сибирь, а Центральную Америку. И этот знаменитый поход описан в испанских летописях как мексиканская экспедиция конкистадора Кортеса. Это позволяет совершенно новыми глазами взглянуть на историю освоения Америки.

Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.

Оглавление
  • Часть 1 Куликовская битва глазами «древних» греков
  • Предисловие
  • Глава 1 Куликовская битва 1380 года н. э. описана «древними» греками под именем знаменитой Марафонской битвы якобы 490 года до н. э.
  • 1. Скалигеровская версия Марафонской битвы
  • 2. Новая датировка Марафонской битвы, вытекающая из обнаруженных в «скалигеровском учебнике» хронологических сдвигов
  • 3. Двадцать семь отражений Куликовской битвы, обнаруженных нами в «древней» истории
  • 4. «Античный» Дарий, царь персов, посылает войска против Афин. Хан Мамай, властитель Орды, выступает против Дмитрия Донского
  • 5. Колебания афинян – стоит ли вступать в сражение с персами? Первоначальные колебания Дмитрия Донского – стоит ли воевать с ханом Мамаем?
  • 6. Мильтиад обращается к Каллимаху, прося его помочь победить персов-мидян. Дмитрий Донской обращается к Сергию Радонежскому с просьбой помочь победить хана Мамая
  • 7. В Марафонской битве Мильтиаду помог бог Пан, в честь которого с тех пор «бегают с факелами». В Куликовском сражении Дмитрию Донскому помогли пушки, врученные ему Сергием Радонежским
  • 8. Пушки Дмитрия Донского на Куликовом = Марафонском поле описаны в «античной» литературе также как «герой Эхетлей», перебивший во время сражения многих мидян
  • 8.1. Свидетельство Павсания
  • 8.2. Христос – земледелец
  • 8.3. Каким чудесным «плугом» герой Эхетлей покарал мидийцев? Скорее всего, пушками
  • 9. Вещий сон Гиппию, предводителю персов. Ему было предсказано поражение от афинян
  • 9.1. Рассказ Геродота
  • 9.2. Вещий сон и небесное знамение, данные перед битвой Константину Великому = Дмитрию Донскому и мадиамцам – врагам библейского судьи Гедеона
  • 9.3. Почему Гиппию, то есть хану Мамаю, приснилось, будто он спал со своей матерью?
  • 9.4. Что за зуб упал на землю от сильного кашля?
  • 10. «Древне»-греческие Эпизел и великан, библейские Давид и Голиаф, русские ордынцы Ослябя и Челубей
  • 11. Огромное профессиональное войско агрессора и уступавшее ему в численности народное ополчение оборонявшихся. Тем не менее, народное ополчение блестяще победило профессионалов
  • 12. Битва была грандиозной и очень жестокой
  • 13. Измена соратников, не помешавшая, однако, победе афинян = донцов
  • 14. Небольшая речка на Марафонском поле и небольшая река Яуза в Москве. Болото около Марафонского поля и болота в Москве
  • 15. Захоронение павших прямо на поле боя
  • 16. Тяжелое ранение дмитрия донского и тяжелое ранение Мильтиада
  • 17. Обстоятельства смерти. Следы евангельского рассказа
  • 18. Умирающий марафонский гонец и гонец к Сергию Радонежскому, привезший тела погибших героев
  • 19. Известная «Расписная Галерея» в древних Афинах – это, вероятно, Архангельский Собор Московского Кремля, сверху донизу расписанный фресками
  • 19.1. В честь Марафонской = Куликовской битвы в «античных» Афинах была создана большая картина. Вероятно, это была одна из известных фресок Архангельского Собора в Московском Кремле
  • 19.2. Расписная галерея в «античных» Афинах и Архангельский Собор в Кремле
  • Глава 2. «Древнейший» миф о победе Зевса и Киклопов над Титанами как отражение Куликовской битвы 1380 года
  • 1. Греческий «Олимпийский миф Творения
  • 2. Зевс – это Иисус, то есть Андроник-Христос. Именем Зевса-Иисуса князь Дмитрий Донской победил врагов в Куликовской битве
  • 3. Страшный Тартар «античности» – это Великая Тартария, то есть Русь-Орда XIV–XVI веков
  • 4. Бог Крон-Сатурн, пожирающий своих детей, и преследования апостольских христиан в XIII–XIV веках
  • 5. Религиозный конфликт приводит к грандиозной войне. Зевс побеждает Крона-Корону
  • 6. Предсказание победы Дмитрию Донскому и предсказание победы Зевсу
  • 7. Рукотворные молнии, врученные тартарскими Киклопами Зевсу и пушки, врученные Сергием Радонежским Дмитрию Донскому
  • 8. Титаны, Афины, Дон = Тана, Этна и Киклопы
  • 9. Две горы, где находились военные ставки Зевса и Крона во время сражения. «Античный» Олимп и христианские лампады. Свечи в мусульманских мечетях
  • 10. Куликовская битва и пушки Дмитрия Донского изображены на знаменитом Пергамском Алтаре, посвященном гигантомахии и Зевсу
  • 10.1. Что такое «античный» Пергамский Алтарь?
  • 10.2. «Древне»-греческие Боги-олимпийцы расстреливают «античных» Титанов из огнестрельных мушкетов-пушек
  • 11. Киклопы и Сицилия
  • Глава 3. Куликовское сражение описано «древними» греками также под именем знаменитой Сицилийской битвы якобы 413 года до н. э
  • 1. Скалигеровская версия Сицилийской битвы
  • 2. Костяк событий
  • 3. Хронологический сдвиг на 1800 лет совмещает даты Куликовского и Сицилийского сражений
  • 4. В Сицилийской войне главнокомандующий Никий – это хан Мамай
  • 5. Летописная Сицилия, Киклопы и Куликово поле
  • 5.1. Рассказ Фукидида
  • 5.2. Киклопы и Сицилия в гигантомахии. Киклопы и Сицилия в истории Сицилийской войны Афин против Сиракуз
  • 6. Войско агрессора Никия – это огромное войско профессионалов. То же самое сообщается и о войске агрессора хана Мамая
  • 7. Сицилийцы узнают о начале вторжения афинян. Первоначальные колебания в лагере сицилийцев = куликовцев. Затем собирается народное ополчение
  • 8. Знамения перед Сицилийской = Куликовской битвой, неблагоприятные для вторгшихся войск Никия = Мамая
  • 9. Смотр войскам Дмитрия Донского перед Куликовской битвой и смотр сицилийским войскам Гермократа перед Сицилийской битвой
  • 10. Поединок перед Куликовской битвой и поединок перед Сицилийской битвой. Оба поединщика погибают в схватке
  • 11. Библейский Голиаф, насмехающийся над израильтянами и смех афинян над Гилиппом перед заключительной Сицилийской битвой
  • 12. Пушки на поле Сицилийского сражения и пушки на поле Куликовом
  • 12.1. Бревна, деревянные машины и огромное пламя
  • 12.2. «Античное» полое бревно, обитое железом и извергающее огромное пламя
  • 12.3. Осадная машина, метающая огонь, и сопутствующая ей сверхчеловеческая сила
  • 12.4. Частокол из срубленных священных деревьев и огонь перед частоколом, остановивший врагов
  • 13. Разгром Никия-Мамая. Победа сицилийцев = куликовцев
  • 13.1. Свидетельство Плутарха
  • 13.2. Свидетельство Фукидида
  • 13.3. Сравнение «древне»-греческой, русской и библейской версий
  • 14. Измена «античных» камаринцев в «Древней» Греции и измена князя Олега Рязанского
  • 15. Еще одно отражение Куликовской битвы в «античности» под названием «Декелейская война»
  • Глава 4. Слабые следы османского=атаманского завоевания XV–XVI веков в летописях «античных греков»
  • 1. Чума
  • 2. Войско, неожиданно утонувшее в море
  • Часть 2 Поход Ермака-Кортеса и мятеж Реформации конца XVI – начала XVII веков глазами «древних» греков
  • Глава 5 Персидско-египетский царь Камбис – это отражение царя-хана Ивана Грозного из XVI века
  • 1. Из уже обнаруженных нами отождествлений вытекает, что теперь Геродот должен перейти к описанию эпохи Реформации
  • 2. Скалигеровская версия жизнеописания Камбиса
  • 3. История библейской Есфири = Елены Волошанки в самом начале жизнеописания Камбиса
  • 3.1. Свидетельство Геродота
  • 3.2. Законная супруга царя оттеснена молодой любовницей-иностранкой
  • 4. Напоминание: краткая история Есфири = Елены Волошанки
  • 4.1. Библейская версия
  • 4.2. Русская версия и вкратце о нашей реконструкции
  • 4.3. Оригинал Есфири в русской истории XVI века и ряд ее ярких дубликатов в более ранние эпохи
  • 5. Персидский царь Камбис или Кир – это Иван Грозный или Иван Молодой, а египтянка Нитетис – это Есфирь = Елена Волошанка
  • 6. Успешный египетский поход Камбиса – это взятие Царь-Града в 1453 году или взятие Казани в 1552 году
  • 6.1. Рассказ Геродота
  • 6.2. Казанский поход Ивана Грозного – это и есть Египетский поход «античного» царя Камбиса
  • 6.3. Убийство персидских послов «античными» египтянами и убийство русских боярских детей, прибывших в Казань. Месть персов-русских
  • 6.4. Осада и разгром Мемфиса – это осада и разгром Казани
  • 6.5. Судьба египетского царя Псамменита – это отражение судьбы казанского хана Едигера, плененного Иваном Грозным
  • 7. Измена «античного» Фанеса – это измена князя Курбского
  • 8. Безумие Камбиса и безумие Грозного. Безумный царь ударяет ножом в священное тело
  • 8.1. Безумный Камбис и его зверства
  • 8.2. Безумный Грозный и его зверства
  • 9. Неудачные походы царя Камбиса и неудачная Ливонская война Ивана Грозного
  • 9.1. Свидетельство Геродота
  • 9.2. Прозрачные оконные стекла на страницах Геродота
  • 9.3. Вернемся к истории Камбиса. Полная неудача похода на эфиопов и гибель персидской армии, ушедшей в страну аммониев
  • 9.4. Ливонская война Ивана Грозного была крайне неудачной
  • 9.5. Сравнение неудачных войн Камбиса и Грозного. Активная деятельность соглядатаев-послов перед войной и во время войны
  • 10. Гибель Дмитрия – соправителя «Грозного» и гибель Смердиса, занявшего престол «во сне» Камбиса
  • 10.1. Версия Геродота
  • 10.2. Версия Романовых
  • 10.3. Персидский Смердис и русско-ордынский Дмитрий
  • 11. Повторный рассказ Геродота об убийстве Камбисом «сына»
  • 12. Затем Геродот еще раз возвращается к истории Есфири = Елены Волошанки
  • 13. История русского митрополита Филиппа на страницах Геродота. Филипп увещевает Грозного, а Крез увещевает Камбиса
  • 13.1. Крез пытается сдержать Камбиса
  • 13.2. Филипп пытается сдержать Грозного
  • 13.3. Соответствие между «античным» Крезом и митрополитом Филиппом
  • Глава 6. Ордынский «Лже»-Дмитрий из начала XVII века на страницах Геродота. Начало Великой Смуты в Руси-Орде глазами «античного классика»
  • 1. Геродот возвращается к истории убиенного русско–ордынского царевича Дмитрия. «Античный» Лжесмердис – это Дмитрий, сын Елены Волошанки, или Дмитрий Самозванец
  • 2. Соответствие с русской историей конца XVI – начала XVII века
  • 3. Инокиня Марфа, мать Дмитрия и Марина Мнишек из XVII века, жена Лжедмитрия, описаны Геродотом под одним именем Федимы, жены Лжесмердиса
  • 3.1. Рассказ Геродота: Федима – жена Лжесмердиса
  • 3.2. Русская история начала XVII века: Марфа, Марина мнишек и два «Лже»-Дмитрия
  • 3.3. Здесь «античный» Геродот рассказывает о событиях на Руси 1606–1610 годов н. э
  • 3.4. Почему выяснение самозванства Лжесмердиса зависело от того – есть ли у него уши?
  • 4. «Античный» перс Прексасп является также отражением князя Василия Шуйского и дьяка Тимофея Осипова
  • 4.1. Рассказ Геродота: Прексасп открывает персам всю правду о маге самозванце
  • 4.2. Русская история XVII века: Василий Шуйский и Тимофей Осипов утверждают, что «Лже»-Дмитрий – самозванец
  • 4.3. Здесь «античный» Прексасп является отражением Василия Шуйского и Тимофея Осипова
  • 5. Заговор в Персии против Лжесмердиса и заговор на Руси против «Лже»-Дмитрия. В результате заговора самозванец убит
  • 5.1. «Древне»-греческая версия
  • 5.2. Романовская версия
  • 5.3. Гибель Лжесмердиса и «Лже»-Дмитрия
  • 6. Избрание нового царя вроде бы по общему согласию, но не очень законно, при помощи хитрости или даже обмана. Здесь «античный» Дарий – это отражение Василия Шуйского
  • 6.1. Совет заговорщиков, речь Дария и его избрание при помощи обмана
  • 6.2. Обсуждение выборов нового царя на боярской думе. Речь Шуйского и его в общем незаконное избрание при помощи хитрости
  • 6.3. Геродот о смутных событиях на Руси 1606 года и о не очень законном избрании Василия Шуйского царем
  • 7. Избранием Дария заканчивается большой раздел «истории» Геродота. Избранием Шуйского кончается Ордынская династия на Руси. Далее – Великая Смута и захват власти Романовыми
  • 8. Геродот рассказывает о гибели известного князя Михаила Скопина-Шуйского в 1610 году, назвав его «персом Интафреном»
  • 8.1. Дарий и женщина казнят выдающегося перса Интафрена
  • 8.2. Царь Василий Шуйский и жена его брата убивают князя Михаила Скопина-Шуйского
  • 8.3. «Античный» перс Интафрен – это русский князь Скопин-Шуйский
  • Глава 7. Знаменитая греко-персидская война якобы V века до н. э. и неудачный карательный поход Ксеркса на Элладу – это неудавшаяся Ливонская война Ивана Грозного
  • 1. Три последние книги «истории» Геродота посвящены повторному, но теперь значительно более подробному рассказу о Ливонской войне Ивана IV
  • 2. Геродотовская версия карательного похода Ксеркса на Элладу для усмирения мятежей. На самом деле это – события конца XVI – начала XVII века н. э.
  • 3. Начало конфликта между Элладой и Персией. Мятежи против персидского владычества
  • 4. Подготовка похода Дария и Ксеркса на Элладу = Западную Европу. Предварительное подавление Ксерксом мятежа в Египте – это завоевание Казани Иваном Грозным
  • 5. Споры советников Ксеркса о целесообразности похода на Элладу – это споры при дворе Грозного по поводу объявления Ливонской войны
  • 5.1. Рассказ Геродота: спор, видения Ксеркса, угрожающий призрак, Ксеркс временно возводит на свой трон Артабана
  • 5.2. Русские летописи: спор в совете Ивана Грозного – стоит ли начинать Ливонский поход
  • 5.3. Здесь Ксеркс – это Иван Грозный, а советник Артабан – это его наставник Сильвестр
  • 6. Временное восшествие на русский престол Симеона Бекбулатовича и временное восшествие на персидский престол Артабана
  • 7. Знаменитый переход Ксеркса через Геллеспонт. Зачем царь высек море, погрузил в воду оковы и наложил печать?
  • 7.1. Геродот о начале похода Ксеркса. Укрощение Геллеспонта и постройка моста
  • 7.2. Для переправы через Волгу и взятия Казани Иван Грозный приказал построить город Свияжск на другом берегу Волги, прямо напротив Казани
  • 7.3. Переправа Ксеркса через Геллеспонт – это переправа Ивана Грозного через Волгу
  • 8. Царь Ксеркс = Иван Грозный вторгается в Европу
  • 9. Знаменитая Жанна Д’Арк описана Геродотом как известная воительница Артемисия, соратница Ксеркса
  • 10. Гибель трехсот знаменитых спартанцев царя Леонида и гибель средневекового отряда рыцарей ландмаршала Филиппа Беля
  • 10.1. Геродот о битве греков с персами при Фермопилах и гибели доблестных спартанцев
  • 10.2. Захват Феллина русскими войсками в Ливонской войне и гибель примерно восьмисот из тысячи оборонявшихся немецких рыцарей
  • 10.3. «Античные» Фермопилы – это Феллин, спартанский царь Леонид – это немецкий ландмаршал Филипп Бель, погибшие спартанцы – это погибшие немецкие рыцари
  • 10.4. Еще один сюжет XVI века, давший вклад в историю о трехстах спартанцах Леонида
  • 11. «Античный» изменник Демарат при дворе Ксеркса – это князь Андрей Курбский, изменивший Грозному
  • 11.1. Наш прогноз о необходимости появления Князя Курбского в «античном» жизнеописании Ксеркса = Грозного
  • 11.2. «Античный» изменник Демарат рядом с царем Ксерксом
  • 12. Спартанский царь Клеомен – это еще одно отражение Ивана Грозного
  • 12.1. История Есфири в самом начале геродотовского рассказа о царе Клеомене
  • 12.2. Юрий Васильевич, сын Соломонии Сабуровой, брат Ивана Грозного, описан Геродотом как «античный» Дорией
  • 12.3. Слабоумие или даже безумие царя Клеомена – это «безумие Ивана Грозного». Удар палкой в лицо «первому встречному»
  • 12.4. нечестивое разрушение и сожжение святилища царем Клеоменом – это разрушение храма при гибели Самсона-Земщины, то есть варварское разрушение и сожжение храма Иваном Грозным
  • 13. Дружба, а потом вражда царя Клеомена с Демаратом – это отражение взаимоотношений Ивана Грозного с Андреем Курбским
  • 13.1. Переход от дружбы к вражде. Обида Демарата
  • 13.2. Бегство Демарата = Курбского
  • 13.3. Персидский царь Ксеркс, он же спартанский царь Клеомен, начинает проигрывать войну с Элладой. Роль князя Курбского
  • 14. Знаменитый казацкий атаман Ермак Тимофеев описан Геродотом как спартанец Дорией, брат царя Клеомена = Ивана Грозного
  • 14.1. Геродот о походе Дориея и завоевании им города Сибариса. Гибель Дориея
  • 14.2. Русские источники о походе Ермака и завоевании им города Сибири в 1582 году. Гибель Ермака
  • 14.3. «Античный» спартанец Дорией – это атаман Ермак из второй половины XVI века
  • 15. Ядром летописного рассказа о завоевании атаманом Ермаком Сибири является колонизация Америки Русью-Ордой и Османией-Атаманией в XV–XVI веках
  • 16. Отступление Ксеркса из Эллады – это отступление войск Грозного из Ливонии. Поражение персов при Платеях – это поражение русских под Полоцком
  • 16.1. Русско-Ордынские ямы и ямщики в «истории» Геродота
  • 16.2. Победа эллинов при Платеях и взятие поляками города Полоцка и крепостей вокруг него
  • 17. Гибель персидского полководца Мардония – это гибель знаменитого Малюты Скуратова. Он же – библейский Олоферн
  • 18. Ветхозаветная Иудифь, убившая ассирийца Олоферна = Малюту Скуратова, и «античная» знатная женщина, связанная с гибелью перса Мардония
  • 19. Еще одна «история Есфири», на этот раз в самом конце труда Геродота
  • 19.1. Царь Ксеркс отдаляет свою законную супругу ради Артаинты – молодой жены своего сына Дария. Артаинта становится любовницей Ксеркса
  • 19.2. Здесь Ксеркс – это Иван Грозный, Масист – это его сын Иван, Артаинта – это Елена Волошанка = библейская Есфирь
  • 19.3. Роковой плащ
  • 20. «Античный» перс Тирибаз при Артаксерксе является еще одним отражением князя Курбского на страницах Плутарха
  • 20.1. Конец XVI века: Ливонская война Грозного с «античным» Египтом
  • 20.2. Измена князя Курбского
  • 21. Мы подошли к самому концу «истории» Геродота
  • Глава 8. Знаменитое завоевание Центральной Америки конкистадором Кортесом – это знаменитое покорение «Сибирского» царства атаманом Ермаком
  • 1. Романовская версия истории Ермака Тимофеевича
  • 2. Скалигеровская версия истории Эрнана Кортеса
  • 3. Доступные сегодня источники, рассказывающие о Ермаке и Кортесе, появились заметно позже описываемых событий. Судьба более ранних документов покрыта мраком
  • 3.1. Русские источники о завоевании Сибири
  • 3.2. Западноевропейские источники о завоевании Мексики
  • 4. Краткая схема соответствия похода Ермака и похода Кортеса
  • 5. Происхождение Ермака и происхождение Кортеса
  • 6. Конфликт Кортеса с властями императора Карла V – это конфликт атамана Ермака с властями царя Ивана Грозного. Однако власти заигрывают с Ермаком-Кортесом, приглашают его на службу и объявляют великий поход
  • 6.1. Романовская версия
  • 6.2. Испанская = Османская-Атаманская версия
  • 6.3. Соответствие обеих версий
  • 7. Отплытие кораблей. Внезапный гнев Диего Веласкеса в начале похода Кортеса – это отражение неожиданного гневного указа Ивана Грозного в начале экспедиции Ермака
  • 7.1. Русские летописи об отплытии Ермака
  • 7.2. Неожиданный приказ Веласкеса – отобрать командование у Кортеса
  • 7.3. Диего Веласкес – это Максим Строганов. «Старый свихнувшийся старикашка-астролог» – это «безумный» хан Иван Грозный
  • 7.4. Еще один испанский рассказ о попытке смещения Кортеса-Ермака с поста командующего. Здесь появляется «безумный шут»
  • 8. Перед отплытием Ермак-Кортес силой отбирает у губернатора припасы для своего отряда. Флот выходит в море
  • 8.1. Кунгурская летопись о грабеже атаманом Ермаком складов Строгановых
  • 8.2. Лас Касас о грабеже Кортесом имущества Веласкеса
  • 8.3. Флот атамана-конкистадора отплывает
  • 9. Мятеж в войске Ермака-Кортеса в самом начале американского похода, уже после пересечения моря. Уничтожение кораблей
  • 10. Демонстрация мощи огнестрельного оружия Ермаком-Кортесом. Страх перед ним среди местного населения
  • 11. Мрачные предсказания, данные остякам-ацтекам, и возвестившие им поражение в войне с Ермаком-Кортесом
  • 12. Царь Кучум как хитрый противник Ермака и король Мотекухсома как хитрый противник Кортеса. Царство Кучума и царство Мешико
  • 13. Противоречия в лагере противников Ермака-Кортеса. Некоторые из них стараются стать союзниками казаков-конкистадоров
  • 14. Гибель хана Кучума и гибель ацтека Мотекухсомы
  • 15. Был ли слепым хан Кучум?
  • 16. Захват казаками столицы Сибири и захват конкистадорами столицы Мешико
  • 16.1. Битва за город Сибирь
  • 16.2. Битва за Мешико
  • 16.3. Ацтеки и остяки. Жервоприношение захваченных в плен конкистадоров-казаков
  • 16.4. Почему в азиатской Сибири до сих пор не могут найти следы остякской столицы Искера-Сибири? Ответ: потому, что она находилась в Америке – это ацтекский город Мешико = Мехико
  • 17. Гибель атамана Ермака в конце похода и тяжелое ранение конкистадора Кортеса в конце похода на Мексику. Романовские историки обманули нас, уверяя, будто Ермак погиб в Сибири
  • 18. Битва казаков на острове посреди Иртыша у «жилища Царского» и битва конкистадоров на острове посреди озера, на котором была царская столица Мешико
  • 19. Озерные дамбы Мешико, столицы Мексики, на которых сражался Кортес, и «Ермаковские перекопы» будто бы на реке Иртыш, где сражался Ермак
  • 20. Ермак попал в засаду хана Кучума, а Кортес попал в засаду ацтеков. Роковая неосторожность Ермака и катастрофический недосмотр Кортеса
  • 20.1. Первый эпизод: две встречные засады
  • 20.2. Второй и главный эпизод: роковой недосмотр Кортеса = Ермака на озерной дамбе
  • 21. Разгром. «Гибель» Ермака в сражении и тяжелое ранение Кортеса в битве
  • 22. Погиб ли атаман Ермак, утонув якобы в сибирском Иртыше? Оказывается, нет. Его спасли, вытащив из воды на мексиканском озере Тескоко
  • 23. Повторный испанский рассказ о неудачной ночной битве Ермака. Это – известная «Ночь Печали» – сражение, неудачное для Кортеса
  • 24. Мы утверждаем, что атаман Ермак-Кортес был первоначально похоронен в Мешико, столице Мексики
  • 24.1. Вокруг захоронения Ермака-Кортеса потом долго шла какая-то закулисная борьба
  • 24.2. Русские летописи сохранили свидетельства, что Ермак был похоронен в Мексике, рядом с двумя большими вулканами долины Мешико
  • 25. Обожествление Ермака татарами и обожествление коня Кортеса индейцами. Последовавшее за этим разрушение «языческого идола» описано как русскими, так и испанскими летописями
  • 26. Индианка Малинче, переводчица, любовница Кортеса и ханская дочь, отданная Ермаку татарами
  • 26.1. История предательницы Малинче-Марины
  • 26.2. Русские источники о татарской красавице, предложенной Ермаку в жены
  • 27. Исчезнувшее золото американских ацтеков и исчезнувшее золото сибирских остяков
  • 27.1. Золото Кортеса
  • 27.2. Золото Ермака и легендарная золотая баба
  • 27.3. Сказочная баба-яга – это золотая баба остяков-ацтеков
  • 28. Письма Кортеса к императору Карлу V – это послания Ермака к царю Ивану Грозному
  • 29. Берналь Диас – соратник и летописец Кортеса. Сава Ефимов – соратник и летописец Ермака
  • 30. Мексика как «Страна Орла» по испанским хроникам и Сибирь «в образе орла» по Кунгурской Летописи
  • 31. Почему библейского патриарха Ноя летописцы связывали с завоеванием «Сибири» атаманом Ермаком?
  • 32. Сибирский царевич Маметкул и мешикский молодой царь Куаутемок
  • 32.1. Маметкул
  • 32.2. Куаутемок
  • 32.3. Соответствие
  • 33. Современная неразбериха в написании и произношении некоторых имен, упоминаемых в старинных документах
  • 34. Почему на знамени Кортеса был написан «античный» лозунг Константина Великого = Дмитрия Донского?
  • 35. Оказывается, «античный» римский император Константин Великий сражался на русской реке Каме
  • 36. После Ермака-Кортеса
  • 37. Почему знаменитая река Америки называется Амазонкой, хотя никаких женщин-амазонок там никогда не было?
  • 37.1. Почему некоторые летописцы думали, будто Амазонка течет вдоль Меридиана? Ведь на самом деле она ориентирована с запада на восток
  • 37.2. Название «Амазонка» для великой американской реки было принесено казаками-завоевателями из Руси-Орды
  • 38. Когда и кем были на самом деле разрушены замечательные памятники ацтеков, майя, инков?
  • 39. Почему Исаак Масса, рассказывая о завоевании Сибири, ни словом не упоминает Ермака, а приписывает это деяние совсем другим людям? Более того, говорит не о военном завоевании, а о мирном освоении
  • 40. Выводы
  • Глава 9. В описания покорения Америки конкистадорами хронисты по ошибке включили Куликовскую битву, османское завоевание, Жанну Д’Арк и опричнину
  • 1. Куликовская битва была перенесена летописцами – на бумаге – в Америку
  • 1.1. Испанский рассказ Лас Касаса
  • 1.2. Соответствие с Куликовской битвой
  • 2. Следы османского завоевания на страницах хроник, говорящих о завоевании Америки
  • 3. Жанну Д’Арк тоже «перенесли» в Америку и назвали индейской царицей
  • 3.1. Свидетельство Лас Касаса
  • 3.2. Что известно о Жанне Д’Арк
  • 3.3. Соответствие Жанны и Анакаоны
  • 4. Смутные следы опричнины XVI века в «индейской» истории царицы Анакаоны
  • 5. Почему Лас Касас называл испанских конкистадоров «римлянами»
  • Литература
  • Книги по новой хронологии
  • Сведения об авторах
  • Цветные иллюстрации к книге