Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Царский Рим в Междуречье Оки и Волги

Царский Рим в Междуречье Оки и Волги
Книга в данный момент недоступна
Оценка читателей
5.0

Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Обнаружены новые сведения о Деве Марии и императоре Андронике-Христе (князе Андрее Боголюбском), Холопьей войне Новгородцев, князе Дмитрии Донском и хане Мамае, князе Александре Невском и Ледовом побоище на страницах античной «Истории Рима» Тита Ливия и Ветхого Завета.

Авторы извлекают неожиданные следствия из полученных ими ранее математических и астрономических датировок событий прошлого. Оказалось, что «античный» Царский Рим возник в Междуречье Оки и Волги (во Владимиро-Суздальской Руси) в XIII – начале XIV века. Другое название Царского Рима – это Великая = «Монгольская» Империя XIII–XVI веков.

Обнаружилось, что известные «античные» авторы (Тит Ливий, Плутарх и др.) много и уважительно говорят о Деве Марии, матери императора Андроника-Христа из XII века н. э. Впервые предъявлены старинные светские источники, устами современников рассказывающие о Богоматери. Опровергается утверждение скалигеровской версии, будто Богородица была описана современниками лишь в религиозных текстах.

Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.

Оглавление
  • Предисловие
  • Введение
  • 1. КРАТКОЕ НАПОМИНАНИЕ ОБ ОСНОВАХ И МЕТОДАХ НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ
  • 2. КРАТКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ
  • Глава 1
  • 1. НОВЫЕ АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ДАТИРОВКИ СТАРИННЫХ ЗОДИАКОВ
  • 1.1. ХРИСТИАНСКИЙ ЗОДИАК ИЗ ИТАЛЬЯНСКОГО ГОРОДА ПАДУИ: ЗОДИАК PD
  • 1.1.1. ОПИСАНИЕ И РАСШИФРОВКА ЗОДИАКА
  • 1.1.2. НА ЗОДИАКЕ PD ЗАПИСАНА ДАТА: 7 МАРТА 1524 ГОДА Н.Э
  • 1.1.3. В XVI ВЕКЕ В ИТАЛИИ ПОЛЬЗОВАЛИСЬ ПРАВОСЛАВНЫМ КАЛЕНДАРНЫМ РАВНОДЕНСТВИЕМ?
  • 1.1.4. ОТСЕВ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ АСТРОНОМИЧЕСКИХ РЕШЕНИЙ И ВЫБОР ПОЛНОГО РЕШЕНИЯ
  • 1.1.5. ВЫВОДЫ
  • 1.2. ВТОРОЙ ЗОДИАК СЕНЕНМУТА SX СОДЕРЖИТ ДАТУ: 17–18 ИЮНЯ 1148 ГОДА Н.Э
  • 2. РАНЕЕ МЫ УЖЕ ОБНАРУЖИЛИ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ ЦАРСКОГО РИМА СО ВТОРОЙ И ТРЕТЬЕЙ РИМСКИМИ ИМПЕРИЯМИ, А ТАКЖЕ С ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИЕЙ
  • 3. НА СТАРЫХ ШВЕДСКИХ КАРТАХ «РИМ НОВЫЙ» ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИЗОБРАЖАЛСЯ НА РУСИ, В МЕЖДУРЕЧЬЕ ОКИ И ВОЛГИ
  • 4. ССОРА МЕЖДУ РОМУЛОМ И РЕМОМ, ЗАВЕРШИВШАЯСЯ УБИЙСТВОМ РЕМА, ЭТО – СРАЖЕНИЕ КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГО С МАКСЕНЦИЕМ (ЛИЦИНИЕМ). ТО ЕСТЬ – КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА
  • 4.1. СВИДЕТЕЛЬСТВА ЛИВИЯ И ПЛУТАРХА
  • 4.2. ЛЕГЕНДА ОБ ОСНОВАНИИ РИМА РОМУЛОМ ВПИТАЛА В СЕБЯ СВЕДЕНИЯ О ПЕРЕНОСЕ КОНСТАНТИНОМ ВЕЛИКИМ СТОЛИЦЫ ИМПЕРИИ ИЗ СТАРОГО РИМА В НОВЫЙ РИМ
  • 4.3. НЕБЕСНОЕ ЗНАМЕНИЕ РОМУЛУ И РЕМУ ПРИ ОСНОВАНИИ РИМА – ЭТО «ВИДЕНИЕ КРЕСТА» В НЕБЕ КОНСТАНТИНУ ВЕЛИКОМУ ВО ВРЕМЯ БИТВЫ С МАКСЕНЦИЕМ (ЛИЦИНИЕМ)
  • 4.4. УБИЙСТВО РЕМА В СТЫЧКЕ И ГИБЕЛЬ МАКСЕНЦИЯ (ХАНА МАМАЯ) НА ПОЛЕ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ
  • 4.5. ПРЫЖОК РОМУЛА ЧЕРЕЗ РОВ И ПАДЕНИЕ МАКСЕНЦИЯ В ТИБР С МИЛЬВИЙСКОГО МОСТА. ГИБЕЛЬ РЕМА И ГИБЕЛЬ МАКСЕНЦИЯ
  • 4.6. МИФ О РОМУЛЕ И РЕМЕ СОСТОИТ ИЗ ДВУХ СЛОЕВ: СОБЫТИЙ КОНЦА XII – НАЧАЛА XIII ВЕКА И СОБЫТИЙ КОНЦА XIV ВЕКА
  • 5. ЛИВИИ НАЧИНАЕТ СВОИ РАССКАЗ ОБ ОСНОВАНИИ РИМА С ЛЕГЕНДЫ ОБ ЭНЕЕ, ЕГО СЫНЕ АСКАНИИ И КРЕУСЕ, МАТЕРИ АСКАНИЯ
  • 6. РОЖДЕНИЕ РОМУЛА И РОЖДЕНИЕ ХРИСТА. ДЕВА МАРИЯ, ДУХ СВЯТОЙ И НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ
  • 6.1. СВИДЕТЕЛЬСТВО ПЛУТАРХА
  • 6.2. ЧУДО РОЖДЕНИЯ
  • 6.3. КРОВОЖАДНЫЙ, «ПЛОХОЙ» ЦАРЬ ТАРХЕТИЙ
  • 6.4. ОГОНЬ, ВИДЕНИЕ И НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ
  • 6.5. ЯВЛЕНИЕ ВЕСТНИКА ВО СНЕ К ЦАРЮ ИЛИ МУЖУ
  • 6.6. ПРЕДСКАЗАНИЕ ВЕСТНИКА-ОРАКУЛА О РОЖДЕНИИ ВЕЛИКОГО СЫНА
  • 6.7. «ПЛОХОЙ» ЦАРЬ ХОЧЕТ УБИТЬ ДВУХ МЛАДЕНЦЕВ
  • 6.8. БЕГСТВО СВЯТОГО СЕМЕЙСТВА В ЕГИПЕТ И СПАСЕНИЕ ХРИСТА. ДЕВА МАРИЯ, МАТЬ ХРИСТА = «АНТИЧНОГО» РОМУЛА, ОПИСАНА ЛИВИЕМ КАК ЖЕНЩИНА ЛАРЕНЦИЯ ПО ИМЕНИ «ВОЛЧИЦА»
  • 6.9. НА МНОГИХ ИЗОБРАЖЕНИЯХ ДЕВА МАРИЯ ОБНИМАЕТ ДВУХ МЛАДЕНЦЕВ – ХРИСТА И ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ. ДВА «АНТИЧНЫХ» БРАТА-БЛИЗНЕЦА, РОМУЛ И РЕМ, – ЭТО, ВЕРОЯТНО, ХРИСТОС И ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ
  • 6.10. ВЫСОКИЙ РОСТ РОМУЛА И ВЫСОКИЙ РОСТ АНДРОНИКА-ХРИСТА
  • 7. ДРУГИЕ ЛЕГЕНДЫ О ЧУДЕСНОМ РОЖДЕНИИ РОМУЛА И О НЕПОРОЧНОМ ЗАЧАТИИ. ДЕВА МАРИЯ НА СТРАНИЦАХ «ИСТОРИИ» ЛИВИЯ
  • 7.1. «ПЛОХОЙ» ЦАРЬ АМУЛИЙ И ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ЦАРЬ ИРОД. МАТЬ РОМУЛА (ИЛИЯ-РЕЯ-СИЛЬВИЯ) И ДЕВА МАРИЯ
  • 7.2. НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ. ДЕВА МАРИЯ И «АНТИЧНАЯ» ДЕВА ВЕСТАЛКА
  • 7.3. ДУХ СВЯТОЙ И ПОСВЯЩЕННАЯ ЕМУ ПТИЦА – ГОЛУБЬ ИЛИ ДЯТЕЛ. ЕВАНГЕЛЬСКОЕ БЛАГОВЕЩЕНЬЕ ДЕВЕ МАРИИ
  • 7.4. КОЗНИ «ПЛОХОГО» ЦАРЯ ПРОТИВ РОДИВШЕГОСЯ ЦАРСТВЕННОГО МЛАДЕНЦА
  • 7.5. БЕГСТВО ДЕВЫ МАРИИ С ХРИСТОМ В ЕГИПЕТ И ЧУДЕСНОЕ СПАСЕНИЕ МЛАДЕНЦА РОМУЛА (И РЕМА)
  • 7.6. НЕКОТОРЫЕ СТАРИННЫЕ АВТОРЫ ОСУЖДАЛИ ДЕВУ МАРИЮ. СКЕПТИЧЕСКАЯ ИУДЕЙСКАЯ ВЕРСИЯ О РОЖДЕНИИ РОМУЛА-ХРИСТА НА СТРАНИЦАХ ПЛУТАРХА
  • 7.7. МАРИЯ БОГОРОДИЦА И ЕЩЕ ОДИН РАССКАЗ ПЛУТАРХА О «БОЖЕСТВЕННОЙ ЖЕНЩИНЕ ЛАРЕНЦИИ». ЛАРЕНЦИЯ «НОМЕР ДВА» И НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ
  • 8. РОЖДЕНИЕ ХРИСТА-РОМУЛА КЕСАРЕВЫМ СЕЧЕНИЕМ. ЗНАМЕНИТАЯ СТАТУЯ КАПИТОЛИЙСКОЙ ВОЛЧИЦЫ СИМВОЛИЗИРОВАЛА ДЕВУ МАРИЮ
  • 8.1. ЗАГАДОЧНЫЙ ПРАЗДНИК ЛУПЕРКАЛИЙ, СМЫСЛ КОТОРОГО ПЛУТАРХ НЕ ПОНИМАЕТ. ПРАЗДНИК НА САМОМ ДЕЛЕ БЫЛ ПОСВЯЩЕН ДЕВЕ МАРИИ
  • 8.2. МЛАДЕНЕЦ РОМУЛ
  • 8.3. ПРАЗДНИК ЛУПЕРКАЛИЙ
  • 8.4. ЛУПА = «ВОЛЧИЦА» = ЖЕНЩИНА ЛАРЕНЦИЯ – ЭТО ОТРАЖЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ В «АНТИЧНОЙ» ИСТОРИИ ЦАРЯ РОМУЛА
  • 8.5. ОКРОВАВЛЕННЫЙ НОЖ, КОТОРЫМ ОСТОРОЖНО ПРИКАСАЮТСЯ «КО ЛБУ» ВО ВРЕМЯ ЛУПЕРКАЛИЙ, – ЭТО, ВЕРОЯТНО, ХИРУРГИЧЕСКИЙ ИНСТРУМЕНТ, ИСПОЛЬЗОВАННЫЙ ВРАЧОМ ПРИ КЕСАРЕВОМ СЕЧЕНИИ
  • 8.6. «СМЕХ» МАЛЬЧИКОВ, С КОТОРЫХ ОБТИРАЮТ КРОВЬ
  • 8.7. ЛУПЕРКИ БЕГАЮТ ГОЛЫМИ
  • 8.8. МОЛОДЫЕ РИМЛЯНКИ СЧИТАЛИ, ЧТО УДАРЫ ВО ВРЕМЯ ПРАЗДНИКА ЛУПЕРКАЛИЙ ОБЛЕГЧАЮТ РОДЫ
  • 8.9. «АНТИЧНАЯ» КОЗА АМАЛФЕЯ – ЭТО КОЗА, ОБЫЧНО ИЗОБРАЖАЕМАЯ РЯДОМ С НОВОРОЖДЕННЫМ ХРИСТОМ-РОМУЛОМ
  • 8.10. ЧТО ОЗНАЧАЛО СЛОВО «ЛУПЕРКА»?
  • 9. РОМУЛ-ХРИСТОС И КРЕЩЕНИЕ ОГНЕМ
  • 10. РОМУЛ (ХРИСТОС) И РЕМ (ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ) СТАНОВЯТСЯ НАРОДНЫМИ ВОЖДЯМИ В РИМЕ. ГИБЕЛЬ РЕМА И ГИБЕЛЬ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
  • 11. НАБОЖНОСТЬ РОМУЛА И НАБОЖНОСТЬ ХРИСТА
  • 12. ДВЕНАДЦАТЬ ЛИКТОРОВ РОМУЛА И ДВЕНАДЦАТЬ АПОСТОЛОВ ХРИСТА
  • 13. ПОПУЛЯРНОСТЬ РОМУЛА СРЕДИ ПРОСТОГО НАРОДА И НЕНАВИСТЬ К НЕМУ СО СТОРОНЫ ЗНАТИ. ТО ЖЕ САМОЕ СООБЩАЕТСЯ И ОБ АНДРОНИКЕ-ХРИСТЕ
  • 14. НАРАСТАЮЩЕЕ НАПРЯЖЕНИЕ В РИМЕ. ДЕЛО ИДЕТ К МЯТЕЖУ ПРОТИВ РОМУЛА-ХРИСТА
  • 15. АРЕСТ ХРИСТА И АРЕСТ РЕМА. БЕСЕДА С ПИЛАТОМ И БЕСЕДА С НУМИТОРОМ
  • 15.1. ЧТО СООБЩАЮТ ПЛУТАРХ И ЛИВИЙ
  • 15.2. РЕМ И РОМУЛ ВОЗГЛАВЛЯЮТ НАРОДНОЕ ДВИЖЕНИЕ. ПОНТИЙ ПИЛАТ И ЦАРЬ ИРОД – ЭТО, СООТВЕТСТВЕННО, НУМИТОР И АМУЛИЙ
  • 15.3. АРЕСТ РЕМА И АРЕСТ ХРИСТА
  • 15.4. ВООРУЖЕННАЯ СТЫЧКА МЕЖДУ СТОРОННИКАМИ ХРИСТА-РЕМА И НАПАДАЮЩИМИ, ЖЕЛАЮЩИМИ АРЕСТОВАТЬ ЕГО. ОДНАКО ЖЕРТВ НЕ БЫЛО
  • 15.5. ЗАХВАЧЕННОГО В ПЛЕН ХРИСТА-РЕМА ВЕДУТ К ИРОДУ-АМУЛИЮ И ПИЛАТУ-НУМИТОРУ
  • 15.6. БЕСЕДА ПИЛАТА С ХРИСТОМ И БЕСЕДА НУМИТОРА С РЕМОМ
  • 15.7. ЖЕНА ПИЛАТА ПРОСИТ ПОЩАДИТЬ ХРИСТА. ДОЧЬ НУМИТОРА ТАЙНО БЕСЕДУЕТ С НУМИТОРОМ О РЕМЕ (И РОМУЛЕ)
  • 15.8. КОРЫТО, В КОТОРОМ ПЛЫЛИ РОМУЛ И РЕМ И МЕЛЬНИЧНЫЙ ЖЕРНОВ, НА КОТОРОМ ПЛЫЛ ХРИСТОС. ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЧУДО «ХОЖДЕНИЯ ХРИСТА ПО МОРЮ»
  • 15.9. ГИБЕЛЬ РЕМА И КАЗНЬ ХРИСТА
  • 16. СВЯЩЕННОЕ «ДЕРЕВО» РОМУЛА И КРЕСТ ХРИСТА
  • 17. КОПЬЕ РОМУЛА И КРЕСТ ИЛИ СТОЛБ, НА КОТОРОМ РАСПЯЛИ ХРИСТА И НАНЕСЛИ ЕМУ УДАР КОПЬЕМ В БОК
  • 18. «ПОБЕДНОЕ ДРЕВО» РОМУЛА И КРЕСТ ХРИСТА. КРЕСТНЫЙ ХОД РОМУЛА-ХРИСТА НА ГОЛГОФУ
  • 18.1. РАССКАЗ ПЛУТАРХА
  • 18.2. ОБЕТ РОМУЛА БОГУ ЮПИТЕРУ И ДОЛГ ИСКУПЛЕНИЯ, ИСПОЛНЯЕМЫЙ ХРИСТОМ ПО ВОЛЕ БОГА ОТЦА
  • 18.3. ОГРОМНОЕ ДРЕВО – «ПОБЕДНЫЙ ТРОФЕЙ», КОТОРЫЙ РОМУЛ НЕСЕТ НА СВОЕМ ПЛЕЧЕ
  • 18.4. ДЛИННЫЕ ВОЛОСЫ АНДРОНИКА-ХРИСТА И ДЛИННЫЕ ВОЛОСЫ РОМУЛА
  • 18.5. РОМУЛ НЕСЕТ «ПОБЕДНОЕ ДРЕВО» НА СВОЕМ ПЛЕЧЕ В СОПРОВОЖДЕНИИ ВООРУЖЕННЫХ СОЛДАТ И ОКРУЖЕННЫЙ НАРОДОМ
  • 18.6. ДОСПЕХИ УБИТОГО ЦАРЯ, ВИСЕВШИЕ НА «ПОБЕДНОМ ДРЕВЕ» РОМУЛА
  • 18.7. ТЕРНОВЫЙ ВЕНЕЦ ХРИСТА И ЛАВРОВЫЙ ВЕНОК РОМУЛА
  • 18.8. «ПОБЕДНОЕ ДРЕВО» РОМУЛА КАК ДАР ЮПИТЕРУ-ПОРАЖАЮЩЕМУ
  • 18.9. ШЕСТВИЕ РОМУЛА И ШЕСТВИЕ ХРИСТА НА ГОЛГОФУ. ПОЗДНЕЙШИЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ МИСТЕРИИ, ИЗОБРАЖАВШИЕ СТРАСТИ ХРИСТА. КРЕСТНЫЙ ХОД ВОКРУГ ХРИСТИАНСКИХ ЦЕРКВЕЙ
  • 19. ЗНАМЕНИТЫЙ «АНТИЧНЫЙ» КОЛИЗЕЙ БЫЛ ВОЗВЕДЕН КАК ХРИСТИАНСКИЙ ХРАМ. ПРИЧЕМ, СКОРЕЕ ВСЕГО, НЕ РАНЕЕ XV ВЕКА
  • 19.1. СЛЕДЫ ХРИСТИАНСКОЙ СИМВОЛИКИ В КОЛИЗЕЕ СОХРАНЯЛИСЬ ВПЛОТЬ ДО КОНЦА XIX ВЕКА
  • 19.2. КОГДА БЫЛ ПОСТРОЕН «АНТИЧНЫЙ» КОЛИЗЕЙ, ПОКАЗЫВАЕМЫЙ СЕГОДНЯ ТУРИСТАМ?
  • 20. СМЕРТЬ РОМУЛА ОКОЛО РИМА И КАЗНЬ АНДРОНИКА-ХРИСТА НА ГОЛГОФЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ МЯТЕЖА В ЦАРЬ-ГРАДЕ = ИЕРУСАЛИМЕ
  • 20.1. СВИДЕТЕЛЬСТВА ЛИВИЯ И ПЛУТАРХА
  • 20.2. БОЛЬШОЕ СОБРАНИЕ НАРОДА, РИМСКИХ ВОЙСК ПРИ ИСЧЕЗНОВЕНИИ РОМУЛА И НАРОДНЫЕ ТОЛПЫ, ВООРУЖЕННЫЕ РИМСКИЕ ВОИНЫ, ПРИСУТСТВУЮЩИЕ ПРИ РАСПЯТИИ ХРИСТА
  • 20.3. СОЛНЕЧНОЕ ЗАТМЕНИЕ, ГРОЗА В МОМЕНТ ИСЧЕЗНОВЕНИЯ РОМУЛА И СОЛНЕЧНОЕ ЗАТМЕНИЕ, ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ ПРИ РАСПЯТИИ АНДРОНИКА-ХРИСТА
  • 20.4. ОПУСТЕВШЕЕ «ЦАРСКОЕ КРЕСЛО» В МОМЕНТ «ИСЧЕЗНОВЕНИЯ» РОМУЛА И ОПУСТЕВШИЙ КРЕСТ, С КОТОРОГО СНЯЛИ ТЕЛО ХРИСТА
  • 20.5. ПОЧЕМУ ЦАРЬ РОМУЛ ИСЧЕЗ ИМЕННО НА «КОЗЬЕМ БОЛОТЕ»?
  • 20.6. НАРОД ВОЗГЛАШАЕТ ХВАЛУ ИСЧЕЗНУВШЕМУ РОМУЛУ КАК МОГУЩЕСТВЕННОМУ БОГУ. НОВОЕ ИМЯ РОМУЛА – КВИРИН – МОГЛО ОЗНАЧАТЬ «ВОСКРЕСШИЙ»
  • 20.7. УБИЙСТВО АНДРОНИКА-ХРИСТА И ЕГО МУЧЕНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ. А ЦАРЬ РОМУЛ БЫЛ РАСТЕРЗАН ОТЦАМИ-СЕНАТОРАМИ
  • 21. ЗАГАДОЧНОЕ ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ТЕЛА РОМУЛА И ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ТЕЛА ХРИСТА ИЗ ГРОБНИЦЫ ПОСЛЕ РАСПЯТИЯ И ВОСКРЕСЕНИЯ
  • 22. ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА УЧЕНИКАМ ПОСЛЕ РАСПЯТИЯ И ЯВЛЕНИЕ РОМУЛА ПРОКУЛУ ЮЛИЮ ПОСЛЕ СВОЕГО ИСЧЕЗНОВЕНИЯ
  • 23. ВОЗНЕСЕНИЕ РОМУЛА НА НЕБО – ЭТО ВОЗНЕСЕНИЕ ХРИСТА НА НЕБО
  • 24. ПОВТОРНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ ПЛУТАРХА К «ИСЧЕЗНОВЕНИЮ» РОМУЛА ПРИ ОПИСАНИИ СЛЕДУЮЩЕГО ЗА НИМ ЦАРЯ – НУМЫ ПОМПИЛИЯ
  • 25. «КРИВАЯ ПАЛКА», КОТОРУЮ НОСИЛ РОМУЛ. ЕЕ УТЕРЯ И ЧУДЕСНОЕ ОБНАРУЖЕНИЕ – ЭТО ОБРЕТЕНИЕ ЦАРИЦЕЙ ЕЛЕНОЙ ИСТИННОГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ
  • 26. ИСТОРИЯ ОБРЕТЕНИЯ ИСТИННОГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ НА ФЛОРЕНТИЙСКОЙ ФРЕСКЕ XIV ВЕКА. ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРАТРИЦА ЕЛЕНА, ОНА ЖЕ БИБЛЕЙСКАЯ ЦАРИЦА САВСКАЯ – ЭТО РУССКАЯ КНЯГИНЯ ОЛЬГА
  • 27. ИМПЕРАТОР ГЕРАКЛИЙ, ОН ЖЕ КОНСТАНТИН ВЕЛИКИЙ = ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ. ПЕРСИДСКИЙ ШАХ ХОСРОВ (ХОЗРОЙ), ОН ЖЕ ХАН МАМАЙ
  • 28. ДРУГИЕ ЛЕГЕНДЫ О СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИИ ХРИСТА НА СТРАНИЦАХ КНИГИ ПЛУТАРХА
  • 29. ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК В САМОМ НАЧАЛЕ ЦАРСКОГО РИМА И ПОХИЩЕНИЕ ЕЛЕНЫ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ XIII ВЕКА Н. Э. ЖЕСТОКАЯ ВОЙНА РИМА С САБИНАМИ
  • 30. ВОЙНА ЦАРСКОГО РИМА С ЛАТИНАМИ И ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА XIII ВЕКА Н. Э.,ДИКОЕ ДЕРЕВО ФИГА, КОЗА И ДЕРЕВЯННЫЙ ТРОЯНСКИЙ КОНЬ
  • 31. ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК В «АНТИЧНОМ» РИМЕ В ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ МЕРЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ ПОХИЩЕНИЯ ЖЕН ХОЛОПАМИ В РУССКОМ НОВГОРОДЕ. ХОЛОПИЙ ГОРОД ОКОЛО ЯРОСЛАВЛЯ-НОВГОРОДА
  • 32. ПОЧЕМУ В ХОЛОПЬЕЙ ВОЙНЕ НОВГОРОДЦЫ ПОБЕДИЛИ СВОИХ РАБОВ КНУТАМИ, А НЕ МЕЧАМИ?
  • 33. У ИСТОРИКОВ ПРОБЛЕМА: ПОЧЕМУ ХОЛОПИЙ ГОРОД НАХОДИТСЯ ОКОЛО ЯРОСЛАВЛЯ, А НЕ РЯДОМ С ВОЛХОВСКИМ НОВГОРОДОМ НА БОЛОТАХ?
  • 34. ОКАЗЫВАЕТСЯ, «АНТИЧНЫЙ» ГЕРОДОТ РАССКАЗЫВАЕТ О ХОЛОПЬЕЙ ВОЙНЕ ИЗ-ЗА ЖЕН. СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ОН НЕПЛОХО ЗНАЛ ИСТОРИЮ РУСИ-ОРДЫ XIV–XVI ВЕКОВ
  • 35. ГЕРОДОТ ВНОВЬ ВОЗВРАЩАЕТСЯ К ХОЛОПЬЕЙ ВОЙНЕ НОВГОРОДЦЕВ ИЗ-ЗА ЖЕН (ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК), НАЗВАВ ЕЕ НА ЭТОТ РАЗ ВОЙНОЙ ИЗ-ЗА АМАЗОНОК
  • 36. ПОЧЕМУ В ЭПОХУ РОМАНОВЫХ НАЗВАНИЕ «НОВГОРОД», ОТНЯТОЕ У ЯРОСЛАВЛЯ, ПЕРЕНЕСЛИ ИМЕННО НА СЕВЕРО-ЗАПАД, НА БЕРЕГА ОЗЕРА ИЛЬМЕНЬ?
  • 37. НА СТАРОЙ КАРТЕ ИЗ КНИГИ ГЕРБЕРШТЕЙНА ХОРОШО ВИДНО, КАК КАРТОГРАФЫ XVI–XVII ВЕКОВ ПОДДЕЛЫВАЛИ ИСТОРИЮ
  • 38. ХОЛОПЬЯ ВОЙНА НОВГОРОДЦЕВ НА СТРАНИЦАХ ЗНАМЕНИТОЙ «ОДИССЕИ» СЛАДКОЗВУЧНОГО ГОМЕРА. СПУЩЕННЫЙ ЛУК ОДИССЕЯ
  • 39. ХОЛОПЬЯ ВОЙНА НОВГОРОДЦЕВ ОПИСАНА ТАКЖЕ «АНТИЧНЫМ» ПОМПЕЕМ ТРОГОМ
  • Глава 2
  • 1. РОЖДЕНИЕ ЦАРЯ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ И РОЖДЕНИЕ ХРИСТА, ЦАРЯ СЛАВЫ
  • 1.1. НАШ ЛОГИЧЕСКИЙ ВЫВОД И СВИДЕТЕЛЬСТВО ЛИВИЯ
  • 1.2. НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ, СВЯЗЫВАЕМЫЙ С ЗАЧАТИЕМ ИЛИ РОЖДЕНИЕМ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ ИЛИ ЖЕ С ЕГО МЛАДЕНЧЕСТВОМ
  • 2. КРЕЩЕНИЕ ХРИСТА В ИОРДАНЕ ОПИСАНО ЛИВИЕМ КАК ПОПЫТКА ПОГАСИТЬ ВОДОЙ НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ ВОКРУГ ГОЛОВЫ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ
  • 3. МАТЬ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, ТО ЕСТЬ МАРИЯ БОГОРОДИЦА, БЫЛА ЭТРУССКОЙ ЖЕНЩИНОЙ, ВЕРОЯТНО, РУССКОЙ. ОППОЗИЦИОННАЯ ИУДЕЙСКАЯ ВЕРСИЯ О ЯКОБЫ НИЗКОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ = ХРИСТА ТОЖЕ ОТРАЗИЛАСЬ У ЛИВИЯ
  • 4. ПРИ ЦАРЕ ТАРКВИНИИ ДРЕВНЕМ ВЫДВИГАЕТСЯ ЕГО ПРЕЕМНИК СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ. АНАЛОГИЧНО, ПРИ ПРОТОСЕВАСТЕ АЛЕКСЕЕ КОМНИНЕ, ОПЕКУНЕ ЮНОГО ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ КОМНИНА, ВЫДВИГАЕТСЯ ИХ ПРЕЕМНИК АНДРОНИК-ХРИСТОС
  • 5. ЦАРИЦА ТАНАКВИЛЬ, ЖЕНА ТАРКВИНИЯ ДРЕВНЕГО, ВЫДВИГАЕТ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ. АНАЛОГИЧНО, КЕСАРИССА ПОРФИРОРОДНАЯ МАРИЯ, СЕСТРА ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ КОМНИНА, ВЫДВИГАЕТ АНДРОНИКА-ХРИСТА
  • 6. НАПАДЕНИЕ НА ТАРКВИНИЯ ДРЕВНЕГО И НАПАДЕНИЕ НА ПРОТОСЕВАСТА АЛЕКСЕЯ КОМНИНА. В ОБОИХ СЛУЧАЯХ ЦАРЬ ТЯЖЕЛО РАНЕН, НО ОСТАЕТСЯ ЕЩЕ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ЖИВ
  • 7. СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ ВОЗВОДИТ НА РИМСКИЙ ТРОН ЦАРИЦА ТАНАКВИЛЬ. АНДРОНИКА-ХРИСТА ВОЗВОДИТ НА ЦАРЬ-ГРАДСКИЙ ТРОН КЕСАРИССА ПОРФИРОРОДНАЯ МАРИЯ
  • 8. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ СТАНОВИТСЯ ЦАРЕМ ПРИ ЕЩЕ ЖИВОМ ЦАРЕ ТАРКВИНИИ ДРЕВНЕМ. АНДРОНИК-ХРИСТОС СТАНОВИТСЯ ЦАРЕМ И СОПРАВИТЕЛЕМ ЮНОГО ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ КОМНИНА
  • 9. СКОРАЯ СМЕРТЬ ТАРКВИНИЯ ДРЕВНЕГО И СКОРАЯ СМЕРТЬ АЛЕКСЕЯ КОМНИНА
  • 10. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ СТАЛ ЦАРЕМ БЛАГОДАРЯ ТАНАКВИЛЬ, ЖЕНЕ ТАРКВИНИЯ ДРЕВНЕГО. СТАВ ЦАРЕМ, АНДРОНИК БУДТО БЫ ЖЕНИЛСЯ НА АННЕ, БЫВШЕЙ ЖЕНЕ ЮНОГО ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ КОМНИНА
  • 11. ОБ ИМЕНИ «СЕРВИЙ» И ЯКОБЫ РАБСКОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ ЦАРЯ ЭТРУСКА СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, ТО ЕСТЬ АНДРОНИКА-ХРИСТА
  • 12. СВИДЕТЕЛЬСТВА ОБ ЭТ-РУССКОМ, ПОПРОСТУ РУССКОМ, ПРОИСХОЖДЕНИИ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, ТО ЕСТЬ АНДРОНИКА-ХРИСТА. БУРНЫЕ СПОРЫ ИСТОРИКОВ НА ЭТУ ТЕМУ. ЦЕЛИЙ ВИВЕННА И ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ
  • 13. КРЕЩЕНИЕ И «ПРИНЕСЕНИЕ В ЖЕРТВУ» ХРИСТА НА СТРАНИЦАХ «ИСТОРИИ» ЛИВИЯ. ХРИСТОС-ТЕЛЕЦ И МИТРА-ХРИСТОС
  • 13.1. РАССКАЗ ЛИВИЯ
  • 13.2. ПРИНЕСЕНИЕ В ЖЕРТВУ ТЕЛЬЦА-ХРИСТА. КУЛЬТ МИТРЫ И ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ ТЕЛЬЦА-БЫКА
  • 13.3. КРЕЩЕНИЕ ХРИСТА В ИОРДАНЕ И ЕВАНГЕЛЬСКАЯ СЦЕНА: «ПИЛАТ УМЫВАЕТ РУКИ»
  • 14. РЕФОРМЫ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ = ХРИСТА ВЫЗВАЛИ ЛЮБОВЬ К НЕМУ ПРОСТОГО НАРОДА И НЕНАВИСТЬ ЗНАТИ
  • 15. ЗАГОВОР ПРОТИВ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, ОРГАНИЗОВАННЫЙ ТАРКВИНИЕМ ГОРДЫМ, И ЗАГОВОР ПРОТИВ АНДРОНИКА-ХРИСТА, ОРГАНИЗОВАННЫЙ ИСААКОМ АНГЕЛОМ
  • 16. МЯТЕЖ В РИМЕ И МЯТЕЖ В ЦАРЬ-ГРАДЕ = ЕВАНГЕЛЬСКОМ ИЕРУСАЛИМЕ. СУДИЛИЩЕ НАД СЕРВИЕМ ТУЛЛИЕМ И СУД НАД ХРИСТОМ
  • 17. КАЗНЬ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ И КАЗНЬ АНДРОНИКА-ХРИСТА
  • 17.1. ПОПЫТКА БЕГСТВА СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ. ЕГО НАСТИГАЮТ И УБИВАЮТ
  • 17.2. ЛЕСТНИЦА, С КОТОРОЙ СБРОСИЛИ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, И ЛЕСТНИЦА, У КОТОРОЙ УБИЛИ КНЯЗЯ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО. А ТАКЖЕ ЛЕСТНИЦА, С ПОМОЩЬЮ КОТОРОЙ СНЯЛИ ТЕЛО ХРИСТА
  • 17.3. ТЕЛО «ЗАРЕЗАННОГО» СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ У ПОДНОЖИЯ ХОЛМА, ГДЕ БЫЛО МНОГО НАРОДА. ХРИСТОС БЫЛ КАЗНЕН НА ГОРЕ ГОЛГОФЕ В ПРИСУТСТВИИ ВОИНОВ И ТОЛПЫ
  • 17.4. ДОЧЬ ТУЛЛИЯ, АКТИВНО УЧАСТВУЮЩАЯ В УБИЙСТВЕ СВОЕГО ОТЦА СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, И КОВАРНАЯ ЖЕНА-УБИЙЦА АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО
  • 17.5. ОБЕЗУМЕВШИЕ КОНИ, ПРОТАЩИВШИЕ ПОВОЗКУ ЧЕРЕЗ ТРУП СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, И «ОБЕЗУМЕВШИЕ» КОМНИНЫ, УБИВШИЕ АНДРОНИКА. А ТАКЖЕ СМЕРТЬ РУССКОГО КНЯЗЯ ОЛЕГА «ИЗ-ЗА КОНЯ»
  • 17.6. ПОВОЗКА, ПРИДАВИВШАЯ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, И КРЕСТ, ПОД ТЯЖЕСТЬЮ КОТОРОГО РУХНУЛ ХРИСТОС
  • 18. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ НЕ БЫЛ ПОХОРОНЕН. ХРИСТОС НЕ БЫЛ ПОХОРОНЕН И ВОСКРЕС
  • 19. ЧЕРЕП АДАМА, ЗАХОРОНЕННЫЙ У ОСНОВАНИЯ КРЕСТА, НА КОТОРОМ РАСПЯЛИ ХРИСТА. ЧУДЕСНАЯ НАХОДКА «ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ГОЛОВЫ» НА ГОРЕ ПОСЛЕ КАЗНИ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ
  • 20. РИМСКИЙ ЗАКОН «ВБИВАНИЯ ГВОЗДЯ», ПРИНЯТЫЙ ЧЕРЕЗ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ПОСЛЕ ГИБЕЛИ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ, И ГВОЗДИ, КОТОРЫМИ ХРИСТА ПРИБИЛИ К КРЕСТУ
  • 21. ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ИРОД И ИРОДИАДА У ЛИВИЯ. ГИБЕЛЬ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ ДАЛА ВКЛАД В РАССКАЗ О ГИБЕЛИ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ
  • 21.1. РАССКАЗ ЛИВИЯ О ТАРКВИНИИ ГОРДОМ И ТУЛЛИИ-СВИРЕПОЙ
  • 21.2. ДВА БРАТА И ЖЕНА, ПЕРЕХОДЯЩАЯ ОТ ОДНОГО БРАТА К ДРУГОМУ
  • 21.3. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ОСУЖДАЕТ ЖЕНИТЬБУ ИРОДА НА ИРОДИАДЕ. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ НЕ ОДОБРЯЕТ, ХОТЯ И НЕ ЗАПРЕЩАЕТ ЖЕНИТЬБУ ЛУЦИЯ ТАРКВИНИЯ НА ТУЛЛИИ-СВИРЕПОЙ
  • 21.4. ЗЛОБНАЯ ИРОДИАДА НАТРАВЛИВАЕТ ИРОДА НА ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ. ТУЛЛИЯ-СВИРЕПАЯ НАТРАВЛИВАЕТ ЛУЦИЯ НА СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ
  • 21.5. ИРОД ПОДДАЕТСЯ НА ДАВЛЕНИЕ ИРОДИАДЫ И КАЗНИТ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ. ЛУЦИЙ ПОДДАЕТСЯ ДАВЛЕНИЮ ТУЛЛИИ-СВИРЕПОЙ И КАЗНИТ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ
  • 22. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ВСПЫХНУЛА, В ЧАСТНОСТИ, КАК МЩЕНИЕ ЗА УБИЙСТВО СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА БЫЛА МЕСТЬЮ ЗА РАСПЯТИЕ АНДРОНИКА-ХРИСТА
  • 23. ОСКОРБЛЕНИЕ РИМСКОЙ КРАСАВИЦЫ ЛУКРЕЦИИ ТАРКВИНИЯМИ – ЭТО ПОХИЩЕНИЕ ЕЛЕНЫ ПРЕКРАСНОЙ ТРОЯНЦАМИ, ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА ТАРКВИНИЙСКОЙ = ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ
  • 24. ДЕВА МАРИЯ ОПИСАНА ЛИВИЕМ КАК РИМЛЯНКА ЛУКРЕЦИЯ, ЗАТЕМ КАК ЛАРЕНЦИЯ И «ВОЛЧИЦА» (ВОСПИТАВШИЕ РОМУЛА И РЕМА), А ТАКЖЕ КАК РЕЯ СИЛЬВИЯ (МАТЬ РОМУЛА И РЕМА)
  • 24.1. ПОВЕСТВОВАНИЕ ЛИВИЯ О ЛЕГЕНДАРНОЙ КРАСАВИЦЕ ЛУКРЕЦИИ
  • 24.2. ИУДЕЙСКАЯ ВЕРСИЯ О НАСИЛИИ РИМСКОГО СОЛДАТА НАД ДЕВОЙ МАРИЕЙ И НАСИЛИЕ РИМЛЯНИНА СЕКСТА ТАРКВИНИЯ НАД ЛУКРЕЦИЕЙ
  • 24.3. СЛАВЯНСКАЯ ВНЕШНОСТЬ ДЕВЫ МАРИИ
  • 24.4. НАСИЛИЕ НАД МАРИЕЙ И НАСИЛИЕ НАД ЛУКРЕЦИЕЙ
  • 24.5. СМЕРТЬ ЛУКРЕЦИИ И ТРЕБОВАНИЕ ИУДЕЕВ КАЗНИТЬ ДЕВУ МАРИЮ
  • 25. СМЕРТЬ ЛУКРЕЦИИ И ОКРОВАВЛЕННЫЙ НОЖ. РИМСКИЙ ПРАЗДНИК ЛУПЕРКАЛИЙ В ПАМЯТЬ ЛАРЕНЦИИ-ЛУПЫ И СНОВА – ОКРОВАВЛЕННЫЙ НОЖ. УСПЕНИЕ МАРИИ БОГОРОДИЦЫ И ПРОНЗАЮЩИЕ ЕЕ МЕЧИ. КЕСАРЕВО СЕЧЕНИЕ
  • 26. РАЗРЕЗАНИЕ МЕЧОМ НЕКОЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА И ЕГО ЧУДЕСНОЕ СРАСТАНИЕ ВО ВРЕМЯ УСПЕНИЯ МАРИИ БОГОМАТЕРИ – ЭТО ОТРАЖЕНИЕ РОЖДЕНИЯ ХРИСТА ПРИ ПОМОЩИ КЕСАРЕВА СЕЧЕНИЯ
  • 27. ИНТЕРЕСНАЯ ФРЕСКА, ПОСВЯЩЕННАЯ МАРИИ, РАССКАЗЫВАЮЩАЯ О ЧУДЕСНОМ НАХОЖДЕНИИ И СПАСЕНИИ РЕБЕНКА И ОДНОВРЕМЕННО О ЧУДЕСНОМ СПАСЕНИИ «ПРАВИТЕЛЬНИЦЫ»
  • 28. ПОЧЕМУ В ЕВАНГЕЛИЯХ «НОЖ-МЕЧ ЛУКРЕЦИИ-МАРИИ» ОТРАЗИЛСЯ ИНОСКАЗАТЕЛЬНО, А ЛИВИЙ РАССКАЗАЛ О НЕМ ВПОЛНЕ ОТКРОВЕННО
  • 29. НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ ОШИБОК СРЕДНЕВЕКОВЫХ ХРОНОЛОГОВ
  • 30. В ИСТОРИИ АРХИТЕКТУРЫ ИЗВЕСТНО, ЧТО ПЛАНЫ «АНТИЧНОГО» РИМА ЭПОХИ СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ «ПОЧЕМУ-ТО» УДИВИТЕЛЬНО ПОХОЖИ НА ПЛАНЫ МОСКОВСКОГО БЕЛОГО ГОРОДА И МОСКОВСКОГО СКОРОДОМА
  • 31. ПОЧЕМУ НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО И НА НОВЫЙ ГОД СТАВЯТ И УКРАШАЮТ ЕЛКУ?
  • Глава 3
  • 1. ДРЕВНИЙ КАРФАГЕН – ЭТО ЦАРЬ-ГРАД, ОН ЖЕ «НОВЫЙ ГОРОД», ОН ЖЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ИЕРУСАЛИМ, ОН ЖЕ «АНТИЧНАЯ» ТРОЯ
  • 2. АНДРОНИК-ХРИСТОС ОТРАЗИЛСЯ В ИСТОРИИ КАРФАГЕНА КАК «МУЖ ГАННОН»
  • 2.1. СВИДЕТЕЛЬСТВО ПАВЛА ОРОЗИЯ
  • 2.2. КАРФАГЕНСКИЙ ГАННОН И АНДРОНИК-ХРИСТОС
  • 2.3. ПОЧЕМУ ХРОНОЛОГИ ОШИБОЧНО ПОМЕСТИЛИ КАРФАГЕНСКОГО ГАННОНА, ТО ЕСТЬ АНДРОНИКА-ХРИСТА, В IV ВЕК ДО Н. Э
  • 3. ИЗВЕСТНЫЕ ПУНИЧЕСКИЕ ВОЙНЫ РИМА С КАРФАГЕНОМ – ЭТО МЕЖДОУСОБНЫЕ СТОЛКНОВЕНИЯ РУСИ-ОРДЫ И ЦАРЬ-ГРАДА, А ТАКЖЕ ОТРАЖЕНИЕ ОСМАНСКОГО = АТАМАНСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ XV–XVI ВЕКОВ
  • 3.1. КОГДА ПРОИСХОДИЛИ ПУНИЧЕСКИЕ ВОЙНЫ?
  • 3.2. ВКРАТЦЕ О НАЛОЖЕНИИ ПУНИЧЕСКИХ ВОЙН РИМА НА ВОЙНЫ XV–XVI ВЕКОВ
  • Глава 4
  • 1. НАПОМИНАНИЕ О КУЛИКОВСКОЙ БИТВЕ И СРАЖЕНИИ ДАВИДА С ГОЛИАФОМ. В СКАЗАНИЯХ КАКИХ НАРОДОВ МНОГОКРАТНО ОТРАЗИЛОСЬ КУЛИКОВСКОЕ СРАЖЕНИЕ
  • 1.1. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА
  • 1.2. ПЕРВЫЕ ПУШКИ БЫЛИ ДЕРЕВЯННЫМИ. ДАВИД И ГОЛИАФ
  • 1.3. ПЕРЕЧЕНЬ ОБНАРУЖЕННЫХ НАМИ ОТРАЖЕНИЙ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ
  • 2. «ВИДЕНИЕ КРЕСТА» КОНСТАНТИНУ ВЕЛИКОМУ ПЕРЕД БИТВОЙ И НЕБЕСНОЕ ЗНАМЕНИЕ ДМИТРИЮ ДОНСКОМУ ПЕРЕД КУЛИКОВСКИМ СРАЖЕНИЕМ
  • 3. РАССКАЗ ЛИВИЯ О БИТВЕ РИМЛЯНИНА ТИТА МАНЛИЯ ТОРКВАТА С МОГУЧИМ ГАЛЛОМ. ГАЛЛ СРАЖЕН В ПОЕДИНКЕ
  • 4. РАССКАЗ СЕКСТА АВРЕЛИЯ ВИКТОРА О ВОЕННОМ ТРИБУНЕ ТИТЕ МАНЛИИ
  • 5. ЧТО РАССКАЗЫВАЕТ БИБЛИЯ О ПОЕДИНКЕ ДАВИДА С ВЕЛИКАНОМ ГОЛИАФОМ
  • 6. ЮНЫЙ ТИТ МАНЛИЙ, СЫН ЛУЦИЯ И ВОЕННЫЙ ТРИБУН ПРИ ДИКТАТОРЕ СУЛЬПИЦИИ – ЭТО ЮНЫЙ ДАВИД, ОРУЖЕНОСЕЦ ЦАРЯ САУЛА
  • 7. НАШЕСТВИЕ ГАЛЛОВ И БИБЛЕЙСКОЕ НАШЕСТВИЕ ФИЛИСТИМЛЯН. МОСТ ЧЕРЕЗ РЕКУ, РАЗДЕЛЯЮЩУЮ ПРОТИВНИКОВ. ПОЕДИНОК НА МОСТУ
  • 8. БОГАТЫРЬ ГАЛЛ ИЗДЕВАЕТСЯ НАД РИМЛЯНАМИ И ВЫЗЫВАЕТ НА ПОЕДИНОК. ВЕЛИКАН ГОЛИАФ ИЗДЕВАЕТСЯ НАД ИЗРАИЛЬТЯНАМИ И ВЫЗЫВАЕТ НА ПОЕДИНОК
  • 9. НЕУВЕРЕННОСТЬ В ВОЙСКЕ РИМЛЯН И СТРАХ В ВОЙСКЕ ИЗРАИЛЬТЯН. НАКОНЕЦ ПОЯВЛЯЕТСЯ ЮНЫЙ ГЕРОЙ, ПРИНИМАЮЩИЙ ВЫЗОВ
  • 10. ДВА ВОИНА СХОДЯТСЯ В ПОЕДИНКЕ МЕЖДУ СТОЯЩИМИ ВОЙСКАМИ. ЮНЫЙ ГЕРОЙ ПОБЕЖДАЕТ И ОТРУБАЕТ ГОЛОВУ ГАЛЛУ = ГОЛИАФУ
  • 11. ПОЧЕМУ ГАЛЛ-ГОЛИАФ «ПОКАЗЫВАЛ РИМЛЯНАМ ЯЗЫК»? БИТВА РИМЛЯН (= ИЗРАИЛЬТЯН = ВОИНОВ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО) С ГАЛЛАМИ (= ФИЛИСТИМЛЯНАМИ = ВОИНАМИ ХАНА МАМАЯ) БЫЛА РЕЛИГИОЗНОЙ
  • 12. ЗАМЕДЛЕННОЕ РАЗВИТИЕ УМА И РЕЧИ ТИТА МАНЛИЯ – ЭТО «БЕЗУМИЕ» БИБЛЕЙСКОГО ДАВИДА
  • 13. ЮНОГО ТИТА МАНЛИЯ ОТЕЦ ОТПРАВИЛ В ДЕРЕВНЮ. ЮНОГО ДАВИДА ОТЕЦ ОТПРАВИЛ НА ОТДАЛЕННОЕ ПАСТБИЩЕ
  • 14. ТИТ МАНЛИЙ СПАС ОТЦА. ДАВИД СПАС ОТЦА И ВСЕХ БЛИЗКИХ
  • 15. ТИТ МАНЛИЙ НОЧЬЮ УГРОЖАЕТ МЕЧОМ ТРИБУНУ ПОМПОНИЮ. ВООРУЖЕННЫЙ ДАВИД НОЧЬЮ ЯВЛЯЕТСЯ К ЦАРЮ САУЛУ И УГРОЖАЕТ ЕМУ
  • 15.1. СТАРИННЫЕ РИМСКИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА
  • 15.2. СООТВЕТСТВИЕ РИМСКОЙ И ВЕТХОЗАВЕТНОЙ ВЕРСИЙ
  • 16. ПОВТОРНОЕ УПОМИНАНИЕ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ ОБ УГРОЗЕ ДАВИДА ЦАРЮ САУЛУ – ЭТО ПОВТОР РИМСКОГО РАССКАЗА ОБ УГРОЗЕ ТИТА МАНЛИЯ ТРИБУНУ ПОМПОНИЮ
  • 17. ОТРЕЧЕНИЕ ТИТА МАНЛИЯ ОТ КОНСУЛЬСТВА И ОТРЕЧЕНИЕ ДАВИДА ОТ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ
  • Глава 5
  • 1. СВИДЕТЕЛЬСТВО ЛИВИЯ О ПОЕДИНКЕ МАРКА ВАЛЕРИЯ КОРВА С МОГУЧИМ ГАЛЛОМ
  • 2. МОЛОДОЙ ТРИБУН МАРК ВАЛЕРИЙ КАК ЕЩЕ ОДНО ОТРАЖЕНИЕ ЮНОГО ДАВИДА = ДМИТРИЯ ДОНСКОГО. СРАЖЕННЫЙ ГАЛЛ – ЭТО ГОЛИАФ = ХАН МАМАЙ = «ТАТАРСКИЙ» ВОИН ЧЕЛУБЕЙ
  • 3. НЕБЕСНОЕ ЗНАМЕНИЕ, ПОМОГАЮЩЕЕ МАРКУ ВАЛЕРИЮ, – ЭТО НЕБЕСНОЕ ЗНАМЕНИЕ, ПОМОГАЮЩЕЕ КОНСТАНТИНУ ВЕЛИКОМУ, ТО ЕСТЬ «ЗНАК КРЕСТА» В НЕБЕ, ОГНЕСТРЕЛЬНЫЕ ОРУДИЯ
  • 4. ХРИСТИАНСКИЕ ЮБИЛЕИ XIV–XVI ВЕКОВ И «ДРЕВНЕ»-РИМСКИЕ ЛЕКТИСТЕРНИИ
  • 5. «АНТИЧНЫЕ» РИМСКИЕ КОНСУЛЫ – ЭТО РУССКО-ОРДЫНСКИЕ НОВГОРОДСКИЕ ПОСАДНИКИ XIV–XVI ВЕКОВ
  • Глава 6
  • 1. ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ДРУЖБА РИМЛЯН С ЛАТИНАМИ. ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ДРУЖБА МАМАЯ И ДМИТРИЯ ДОНСКОГО
  • 2. ДРУЖБА СМЕНЯЕТСЯ ВРАЖДОЙ. ЛАТИНЫ НАПАДАЮТ НА СОЮЗНИКОВ РИМЛЯН. МАМАЙ СТАНОВИТСЯ ВРАГОМ ДМИТРИЯ
  • 3. КОЛЕБАНИЯ РИМЛЯН ПЕРЕД ВОЙНОЙ С ЛАТИНАМИ И КОЛЕБАНИЯ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО ПЕРЕД ВОЙНОЙ С МАМАЕМ
  • 4. ЛАТИНЫ И РИМЛЯНЕ КАК ОДИН НАРОД. КОНФЛИКТ, ВЕРОЯТНО, БЫЛ РЕЛИГИОЗНЫМ. РУССКИЕ И ОРДЫНЦЫ ТОЖЕ БЫЛИ ЕДИНЫМ НАРОДОМ. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА БЫЛА РЕЛИГИОЗНОЙ
  • 5. ЛАТИН АННИЙ ПОБЕЖДЕН РИМЛЯНИНОМ ТИТОМ МАНЛИЕМ И ПОГИБАЕТ. ХАН МАМАЙ ПОБЕЖДЕН ДМИТРИЕМ ДОНСКИМ И ВСКОРЕ ПОГИБАЕТ. ВОЙНА ОБЪЯВЛЕНА СВЯТОЙ И ВЕДЕТСЯ БОГАМИ
  • 6. НАЧАЛО ВОЙНЫ РИМЛЯН С ЛАТИНАМИ И НАЧАЛО ВОЙНЫ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО С МАМАЕМ
  • 7. ПРОРОЧЕСКОЕ СНОВИДЕНИЕ ТИТУ МАНЛИЮ ПЕРЕД БИТВОЙ И ПРОРОЧЕСКОЕ СНОВИДЕНИЕ ИМПЕРАТОРУ КОНСТАНТИНУ ВЕЛИКОМУ ПЕРЕД БИТВОЙ
  • 8. ПОБЕДА ЮНОГО ТИТА МАНЛИЯ-СЫНА В ПОЕДИНКЕ С ЛАТИНОМ ГЕМИНОМ. ПОЕДИНОК ДАВИДА С ГОЛИАФОМ И ПОЕДИНОК ИНОКА ПЕРЕСВЕТА С ЧЕЛУБЕЕМ
  • 8.1. РАССКАЗ ЛИВИЯ
  • 8.2. ЛИВИЙ И ВЕТХИЙ ЗАВЕТ ГОВОРЯТ ЗДЕСЬ ПРАКТИЧЕСКИ ОДНО И ТО ЖЕ
  • 9. ЛИВИЙ ВОЗВРАЩАЕТСЯ К ОПИСАНИЮ «НЕБЕСНОГО ЗНАМЕНИЯ», ДАВШЕГО ПОБЕДУ ТИТУ МАНЛИЮ-ОТЦУ, ТО ЕСТЬ КОНСТАНТИНУ ВЕЛИКОМУ = ДМИТРИЮ ДОНСКОМУ. СХИМЫ-ПУШКИ ПЕРЕСВЕТА И ОСЛЯБИ
  • 10. СМЕРТОНОСНАЯ ПЫЛАЮЩАЯ КОМЕТА ДЕЦИЯ МУСА В РИМСКО-ЛАТИНСКОЙ БИТВЕ И ОГНЕСТРЕЛЬНОЕ ОРУЖИЕ ИНОКА ОСЛЯБИ (И ПЕРЕСВЕТА) В КУЛИКОВСКОЙ БИТВЕ
  • 11. ЗАСАДА ТРИАРИЕВ ТИТА МАНЛИЯ И ЗАСАДА КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА В КУЛИКОВСКОЙ БИТВЕ
  • 12. СРАЖЕНИЕ ДАВИДА С АВЕССАЛОМОМ – ЭТО ЧАСТИЧНОЕ ОТРАЖЕНИЕ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ В БИБЛИИ
  • 12.1. ЛИВИЙ О КАЗНИ ТИТА МАНЛИЯ-СЫНА ПО ПРИКАЗУ ТИТА МАНЛИЯ-ОТЦА
  • 12.2. КАЗНЬ ТИТА МАНЛИЯ-СЫНА – ЭТО ЕЩЕ ОДНО ОТРАЖЕНИЕ КАЗНИ ИВАНА ВЕЛЬЯМИНОВА, ТО ЕСТЬ ХАНА МАМАЯ
  • 12.3. ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ РАССКАЗ О ДАВИДЕ И ЕГО СЫНЕ АВЕССАЛОМЕ
  • 12.4. ТИТ МАНЛИЙ-ОТЕЦ И БИБЛЕЙСКИЙ ДАВИД. ТИТ МАНЛИЙ-СЫН И БИБЛЕЙСКИЙ АВЕССАЛОМ. ЛЮБОВЬ, КОНФЛИКТ И ГИБЕЛЬ СЫНА, «ПРИВЯЗАННОГО ВОЛОСАМИ К ДЕРЕВЯННОМУ СТОЛБУ»
  • 12.5. ОСУЖДЕНИЕ КОНСУЛА ТИТА МАНЛИЯ-ОТЦА РИМСКОЙ МОЛОДЕЖЬЮ И ОСУЖДЕНИЕ ЦАРЯ ДАВИДА МНОГИМИ ЕГО ПОДДАННЫМИ
  • 12.6. ОТКАЗ ТИТА МАНЛИЯ-ОТЦА ОТ КОНСУЛЬСТВА И ВРЕМЕННОЕ САМОУСТРАНЕНИЕ ДАВИДА ОТ ЦАРСТВОВАНИЯ
  • 13. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА ОТРАЗИЛАСЬ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ КАК ВОЙНА ДАВИДА С САВЕЕМ ВЕНИАМИТЯНИНОМ
  • 13.1. ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ РАССКАЗ О МЯТЕЖЕ САВЕЯ ВЕНИАМИТЯНИНА И ЕГО ГИБЕЛИ
  • 13.2. САВЕЙ ВЕНИАМИТЯНИН ПРОТИВ ДАВИДА И ИВАН ВЕНЬЯМИНОВ ПРОТИВ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО. «ОБА» ПРОИГРАЛИ И КАЗНЕНЫ
  • 14. БОЛЕЕ ГЛУХОЕ ОТРАЖЕНИЕ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ КАК БИТВА ДАВИДА С ФИЛИСТИМЛЯНАМИ
  • 14.1. СВИДЕТЕЛЬСТВА БИБЛИИ И ИОСИФА ФЛАВИЯ
  • 14.2. БИТВА ДАВИДА С ФИЛИСТИМЛЯНАМИ И КУЛИКОВСКАЯ БИТВА
  • 15. ЕЩЕ ОДНО ОТРАЖЕНИЕ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ В «АНТИЧНОЙ» РИМСКОЙ ИСТОРИИ КАК БИТВЫ ПРИ КЛУЗИИ И СЕНТИНЕ
  • 15.1. РАССКАЗ ЛИВИЯ О НАЧАЛЕ ВОЙНЫ
  • 15.2. ЯРОСТНЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ «СПОР ЖЕНЩИН» ПЕРЕД ВОЙНОЙ. ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО ВОЙНА БЫЛА РЕЛИГИОЗНОЙ
  • 15.3. НЕПОРОЧНАЯ ДЕВА МАРИЯ ОПИСАНА ЛИВИЕМ КАК ПАТРИЦИАНКА ВЕРГИНИЯ, ВОЗДВИГШАЯ НОВЫЙ СВЯЩЕННЫЙ АЛТАРЬ
  • 15.4. ЗНАМЕНИТУЮ ЭТ-РУССКУЮ СТАТУЮ КАПИТОЛИЙСКОЙ ВОЛЧИЦЫ – СИМВОЛ МАРИИ БОГОРОДИЦЫ – УСТАНОВИЛИ В «АНТИЧНОМ» РИМЕ В ЭПОХУ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ И ИМЕННО В ЧЕСТЬ ПОБЕДЫ
  • 15.5. СТРАННОЕ ОПИСАНИЕ ЗАГОТОВКИ РИМЛЯНАМИ «ДРОВ» (ДРЕВЕСНЫХ СТВОЛОВ) ДЛЯ ВОЕННЫХ ЦЕЛЕЙ ПЕРЕД БИТВОЙ
  • 15.6. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА У РЕК ЯУЗА И ДОН (МОСКВА) ОПИСАНА ЛИВИЕМ КАК БИТВА ПРИ КЛУЗИИ И СЕНТИНЕ
  • 15.7. ЗНАМЕНИЕ, ДАННОЕ БОГАМИ ПЕРЕД БИТВОЙ: ПОЕДИНОК «ЛАНИ» И «ВОЛКА». КУЛИКОВСКАЯ БИТВА НАЧАЛАСЬ С ПОЕДИНКА ПЕРЕСВЕТА И ЧЕЛУБЕЯ, А ПО БИБЛИИ – ДАВИДА И ГОЛИАФА
  • 15.8. ПУБЛИЙ ДЕЦИЙ ПРИНЕС СЕБЯ В ЖЕРТВУ В БИТВЕ ПРИ КЛУЗИИ И ОБРАТИЛ ГНЕВ БОГОВ НА ПРОТИВНИКА. ИНОК ОСЛЯБЯ В КУЛИКОВСКОЙ БИТВЕ
  • 15.9. БИТВА ПРИ КЛУЗИИ И СЕНТИНЕ РАСЦЕНИВАЕТСЯ КАК ГРАНДИОЗНАЯ, С МНОЖЕСТВОМ ЖЕРТВ. ВЕЛИКАЯ ЕЕ СЛАВА
  • Глава 7
  • 1. РАССКАЗ ТИТА ЛИВИЯ О БИТВЕ ПРИ РЕГИЛЛЬСКОМ ОЗЕРЕ
  • 2. РАССКАЗ АННЕЯ ФЛОРА О БИТВЕ ПРИ РЕГИЛЛЬСКОМ ОЗЕРЕ
  • 3. НЕБЕСНОЕ ЗНАМЕНИЕ КОНСТАНТИНУ ВЕЛИКОМУ И НЕБЕСНОЕ ЗНАМЕНИЕ В БИТВЕ У РЕГИЛЛЬСКОГО ОЗЕРА. ЧТО ЗА «ЗНАМЯ» БРОСИЛ ВПЕРЕД РИМСКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ?
  • 4. ЖЕСТОКАЯ БИТВА. ПОЕДИНОК ДВУХ ПРЕДВОДИТЕЛЕЙ И ИХ ГИБЕЛЬ
  • 5. ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ГЕДЕОН – ЭТО ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ. ОН ЖЕ – «АНТИЧНЫЙ» РИМСКИЙ ДИКТАТОР-ПАХАРЬ. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА И СРАЖЕНИЕ ГЕДЕОНА С МАДИАМЯНАМИ
  • 5.1. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ О ГЕДЕОНЕ И БИТВЕ ИЗРАИЛЬТЯН С МАДИАМЯНАМИ
  • 5.2. «ПЛОХИЕ» МАДИАМЦЫ, УГНЕТАЮЩИЕ ИЗРАИЛЬТЯН, И «ПЛОХИЕ» ТАТАРЫ, УГНЕТАЮЩИЕ РУСЬ. ГЕДЕОН – ЭТО ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ. МАДИАМЦЫ – ЭТО ВОИНЫ МАМАЯ
  • 5.3. ГЕДЕОН МОЛОТИЛ ХЛЕБ, КОГДА АНГЕЛ ПРИЗВАЛ ЕГО НА ВОЙНУ С МАДИАМЦАМИ. РИМСКИЙ ДИКТАТОР ПАХАЛ ЗЕМЛЮ, КОГДА ЕГО ПРИЗВАЛИ НА ВОЙНУ С ЛАТИНАМИ
  • 5.4. ГЕДЕОН УЧРЕЖДАЕТ НОВУЮ РЕЛИГИЮ И НИЗВЕРГАЕТ КУЛЬТ ВААЛА. ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ ВОЗВЫШАЕТ АПОСТОЛЬСКОЕ ХРИСТИАНСТВО И ПОБЕЖДАЕТ ПРИВЕРЖЕНЦЕВ ЦАРСКОГО, РОДОВОГО ХРИСТИАНСТВА
  • 5.5. ВИДЕНИЕ ВО СНЕ, ПРЕДСКАЗАВШЕЕ ПОБЕДУ ГЕДЕОНУ, – ЭТО «СОН КОНСТАНТИНА», ВОЗВЕСТИВШИЙ ЕМУ ПОБЕДУ
  • 5.6. ТРУБЫ И КУВШИНЫ СО СВЕТИЛЬНИКАМИ У ИЗРАИЛЬСКИХ ВОИНОВ ГЕДЕОНА – ЭТО ПУШКИ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО НА ПОЛЕ КУЛИКОВОМ
  • 5.7. УДИВИТЕЛЬНАЯ НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД ИДЕЯ, ЧТО ДЛЯ ПОБЕДЫ В БИТВЕ «МНОГО ВОИНОВ НЕ НУЖНО»
  • 5.8. РУССКАЯ БЫЛИНА «ТРИ ИВАНА», КАК И ВЕТХИЙ ЗАВЕТ, ТОЖЕ ПОДЧЕРКИВАЕТ УДИВИТЕЛЬНУЮ МЫСЛЬ, ЧТО ДЛЯ ПОБЕДЫ НА ПОЛЕ КУЛИКОВОМ «МНОГО ВОИНОВ БЫЛО НЕ НУЖНО»
  • 5.9. ПОЧЕМУ ГЕДЕОН ОТОБРАЛ ЛИШЬ ТЕХ, КТО «ПРАВИЛЬНО ЛАКАЛ ВОДУ»?
  • 5.10. ОТРУБЛЕННАЯ ГОЛОВА ИВАНА ВЕЛЬЯМИНОВА = МАМАЯ = ГОЛИАФА = ГАЛЛА И ОТРУБЛЕННЫЕ ГОЛОВЫ ДВУХ КНЯЗЕЙ – ВРАГОВ ГЕДЕОНА
  • 6. БИТВА РИМЛЯН С САБИНЯНАМИ ЯКОБЫ 458 ГОДА ДО Н. Э. РИМЛЯН ВОЗГЛАВЛЯЛ ДИКТАТОР-ПАХАРЬ
  • 6.1. ЛИВИЙ О РИМСКОМ ДИКТАТОРЕ-ПАХАРЕ
  • 6.2. СООТВЕТСТВИЕ С БИБЛЕЙСКИМ ГЕДЕОНОМ
  • 7. ВПЕЧАТЛЯЮЩИЙ ПЕРЕЧЕНЬ ОБНАРУЖЕННЫХ НАМИ ОТРАЖЕНИЙ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ У ТИТА ЛИВИЯ И В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
  • Глава 8
  • 1. НАПОМИНАНИЕ О РАЗЛИЧНЫХ ОТРАЖЕНИЯХ ЛЕДОВОГО ПОБОИЩА В ГРЕКО-РИМСКОЙ «АНТИЧНОСТИ» И В БИБЛИИ
  • 2. РАССКАЗ ПАВЛА ОРОЗИЯ
  • 3. ТИТ ЛИВИЙ О ЗИМНЕЙ ВОЙНЕ
  • 4. ЛИВИЙ ОБ ИСТРИЙСКОЙ ВОЙНЕ И О ГИБЕЛИ ВОИНОВ НА БЕРЕГУ МОРЯ И В МОРЕ
  • 5. СООТВЕТСТВИЕ С ВЕТХОЗАВЕТНЫМ РАССКАЗОМ О БЕГСТВЕ МОИСЕЯ И ГИБЕЛИ ВОЙСК ФАРАОНА В МОРЕ
  • 5.1. СРАЖЕНИЕ НА МОРСКОМ БЕРЕГУ
  • 5.2. ЕЩЕ ОДИН ПОВТОР У ЛИВИЯ: СРАЖЕНИЕ У ГОРОДА НЕСАТТИЯ. ЧУДО «ОТВЕДЕНИЯ ВОДЫ В СТОРОНУ»
  • 6. ГИБЕЛЬ АЛЕКСАНДРА ЭПИРСКОГО В «ИСТОРИИ» ЛИВИЯ КАК ЕЩЕ ОДНО ОТРАЖЕНИЕ ЛЕДОВОГО ПОБОИЩА, ТО ЕСТЬ ПЕРЕХОДА МОИСЕЯ ЧЕРЕЗ МОРЕ
  • Глава 9
  • 1. КАК РОМАНОВЫ ГРОМИЛИ ИСТОРИЮ РУСИ-ОРДЫ. ПЛАНОМЕРНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ В XIX ВЕКЕ ОКОЛО ВОСЬМИ ТЫСЯЧ РУССКО-ОРДЫНСКИХ КУРГАНОВ
  • 2. НА КАКОМ ЯЗЫКЕ В СТОКГОЛЬМЕ, СТОЛИЦЕ ШВЕЦИИ, ШВЕДСКИМ ЦЕРЕМОНИЙМЕЙСТЕРОМ В ПРИСУТСТВИИ ВСЕГО ШВЕДСКОГО ДВОРА БЫЛА ПРОИЗНЕСЕНА ОФИЦИАЛЬНАЯ НАДГРОБНАЯ РЕЧЬ НА ПОХОРОНАХ ШВЕДСКОГО КОРОЛЯ КАРЛА XI В 1697 ГОДУ?
  • 3. ПОЧЕМУ РУССКИЕ ЦАРИ ЭПОХИ РОМАНОВЫХ ОМЫВАЛИ РУКУ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ЗАПАДНЫЕ ПОСЛЫ ПОЧТИТЕЛЬНО ПРИКЛАДЫВАЛИСЬ К НЕЙ НА ЦАРСКОМ ПРИЕМЕ?
  • 4. ПОЧЕМУ ЗНАМЕНИТЫЙ БИБЛЕЙСКИЙ ГОРОД НАЗЫВАЛСЯ ИЕРИХОНОМ?
  • 5. ЕЩЕ ОДИН ЯРКИЙ ПРИМЕР ЗАПИСИ ДАТЫ КРЕЩЕНИЯ РУСИ НА НИМБЕ ХРИСТА В ЦЕРКВИ РИЗПОЛОЖЕНИЯ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ
  • 6. ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ СТАРЫХ РУССКО-ОРДЫНСКИХ ЦЕРКВЕЙ, ПОКАЗЫВАЮЩИХ, КАКОВА БЫЛА АРХИТЕКТУРА РУССКО-ОРДЫНСКИХ ХРАМОВ
  • 7. КОГО ИЗОБРАЖАЕТ ИЗВЕСТНАЯ РИМСКАЯ СТАТУЯ «МАРКА АВРЕЛИЯ»?
  • 8. ОСМАНСКИЕ=АТАМАНСКИЕ ПОЛУМЕСЯЦЫ НА ГОЛОВАХ БИБЛЕЙСКИХ ПЕРСОНАЖЕЙ В БИБЛИИ ПИСКАТОРА XVII ВЕКА
  • 9. КЕМ БЫЛ МАВРО ОРБИНИ – АВТОР КНИГИ «О РАСШИРЕНИИ НАРОДА СЛАВЯНСКОГО»?
  • 10. «БЕССЛЕДНО ПРОПАВШИЙ» КАМЕННЫЙ БАРЕЛЬЕФ С НАДПИСЬЮ В УСПЕНСКОМ СОБОРЕ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ, РАССКАЗЫВАВШИЙ О КОНСТАНТИНЕ ВЕЛИКОМ = ДМИТРИИ ДОНСКОМ
  • Приложение
  • Список литературы
  • Сведения об авторах
  • Примечания