Хотите взлётов и падений? Вам точно есть 18 лет? Хотите прочувствовать социальное и интеллектуальное неравенство и плюнуть на них вместе с героями? Всё будет!
Всё будет мягко и ненавязчиво, но скоротечно и непросто. Потому что "Тысячелетняя любовь Рашингавы" - это книга-тест. По художественной части нареканий нет - чтиво увлекательное, цветистое, местами шокирующее. Но вот здесь-то и спрятался тест. Автор явно в курсе тонкостей того, что волнует современную общественность. И ваше собственное отношение к книге и будет показателем того, как вы мыслите. По крайней мере обсуждение книги мной и моими случайными жертвами (какие-то люди в моей квартире) живо напомнило политические дебаты по телевизору: все кричали, размахивали руками и перебивали других ораторов. Удивило, что даже те, кто позиционировал себя свободными от стереотипов, показали своё нутро. Как, почему? Конечно же столь бурное обсуждение казалось темы секса, а точнее нескольких сторон. И, казалось бы ничего нового. Но ай, какие горячие образы возникли всего от нескольких деталей. Но если хотите испытать сладость эротических переживаний, то вот она суровая правда: не та книга! Помогать читательницам избавляться от застоя крови в малом тазу могут и другие книги (правда, похоже, не этого автора). А "Тысячелетняя любовь Рашингавы" это интересные образы, иногда совсем новые и волнующие. Правда, не на блюдечке с голубой каёмочкой - это не в стиле Сагран. И в то же время складывается впечатление, что она, такая, говорит: "Я просто оставлю это здесь" и идёт дальше. И если хочешь, то схватишь это, а если не хочешь, то пройдёшь мимо и забудешь. Теперь я уверена, что они - первопроходцы - именно такие. Они находят и приоткрывают ранее закрытые двери и позволяют другим радостно распахивать их настежь. Потому что слишком часто креатив оказывается миксом из кем-то уже проделанной работы. А Сагран - о[убрано цензурой]тельна. И тем, что идёт своей дорогой, и тем, как именно делает это.
Ладно, возьмём другую часть теста. Она у нас идёт на способность быстро ворочать мыслеформами. Тест на интеллект, на концентрацию и даже на память, дамы и господа. Но не пугайтесь, этот тест вовсе не сложный. Просто герои умны, быстро соображают и слова их в сравнении с диалогами из предыдущих книг напоминают концентрат из мыслей, а не плавное их обрисовывание. Ну а автор резковато, несколько внезапно переходит от одной картинки (сцены) к следующей. Об этом чуть позже. А пока отмечу, что мир вселенной Бесцейна и то, чем живут населяющие его разумные далеки от того, чем живём мы с вами. Они даже мыслят иначе. Я верила, что Сагран просто очень любит все проявления реализма в фэнтези, кроме крайнего натурализма, близкого к порнографии, но сейчас понятно, что этим своим любимым реализмом она как может сокращает расстояние, разделяющее нашего обывателя и, скажем, монстров манипуляций и интриг Классика и Сапфира. Так делают довольно сильные писатели. И лично я до сих пор не замечала таких подарков, принимая их как должное.
А то, как она показала внутренний мир Рашингавы и его всепоглощающую страсть к исследованиям? Кажется, всё произведение написано таким образом, что бы показать это. Те самые резкие переходы от картинки к картинке заметны только возле Рашингавы. Они и отражают его активную мысль: вот он сконцентрирован и изучает, а вот появилась новая ниточка, потянув за которую, можно вытащить целое научное открытие. Вот замечаешь, что проходит какое-то время без событий, но ты понимаешь, что это Рашингава настолько углубился в свои цифры и расчёты, что для него погас весь остальной мир. Круто. Сагран удалось, я считаю, самым нескучным образом передать азарт учёных в постижении мира. Это именно азарт, хотя об этом не сказано. Рашингава воспринимает каждую очередную задачу как вызов, челлендж. Но он же эти задачки себе и ставит, потому я и увидела именно азарт. Ещё раз круто.
Думаете, будет скучно, потому что речь о науке, а она скучна? А как вам катастрофа вселенского масштаба? Помните эти юсовские боевики, где взятые в заложники учёные создают оружие, способное уничтожить мир, перекроить политическую карту, ну или хотя бы разнести большое яблоко многострадального Нью-Йорка? Рашингава как раз такой учёный. Только вот Арни/Сталлоне/гора мышц, фонтаны тестостерона и адреналина - это тоже он сам, Рицка Рашингава. При этом умника отличает то, что весь тестостерон он будет использовать как надо - в постельке с красивыми женщинами. А мозг учёному нужен для того, чтобы хранить своё великолепное тело в неге и безопасности, при этом, извиняюсь, натягивая всех и вся утончённо, просто, и оставаясь в профите.
На этом отсев читателей закончен, вдохните. Всё остальное - замечательная история приключений служанки-фитки Марии. Но теперь я почти уверена, что это не просто мои измышления и Сагран действительно ведёт отбор "своего читателя". Ведь наверняка может писать иначе, но не пишет. Может статься дело в принципах, а может, дело в общем рисунке её историй, её работы, оценить который не сможет тот, кто разово открыл одну книгу и прочёл по диагонали. У неё столько нюансов, что упустив один абзац, рискуешь упустить понимание ключевого момента во всей полноте.
Но на ум тут же приходит ещё кое-что. Некто из критиков большой души восхваляя известного писателя (уж извините, не помню о ком речь и в чьей статье), писал, что своего читателя надо уважать и давать ему всё самое лучшее. Читатель достоин высокого, прекрасного и сложного. Разжёвывать, пошло описывать примитив - значит не уважать читателя, изначально оценивать его невысоко. При этом, мы все, конечно, помним, что настоящий художник может и поедание гамбургера снять трансцендентно (кажется, это было в к/ф "Люди в чёрном 3") и это и значит двигать вперёд культуру, что, как ни крути, достойно. На этом моменте складывается чёткое понимание, что у книги очень, очень, очень хороший уровень, но она вовсе не настолько уж запредельна и идёт где-то по краю мэйнстримового движения сапиосексуализации (популярного течения нормализующего влечение к интеллектуалам [Шерлок - секси, да]).
Теперь о цене. Она невысокая, но хотя бы появилась. Нет, ой, надо же? Четвёртую книжку Сагран решила продавать, а не раздавать бесплатно. В реальном мире живёт, что поделать. Но дело-то в том, что к четвёртому произведению мастерство уже заметно выросло. Впрочем, чтобы судить этот момент, надо быть более высоколобым, чем я. Для тех, кто всё ещё мыслит "быстро прочёл/поржал, значит хорошо написано" поясню: книги нереально разные, нет ни одной омерзительно похожей. (Осиливая одну за другой, как из разных поджанров, начинаешь уважать себя.) Да, их объединяют сюжетные обстоятельства, сеттинг так сказать, но на этом фактически всё. Примеры отличий из тех, что первыми вспомнились: книга о Брайане написана с уклоном в историю, "Порядок её верности" разбит на три части, а не на двадцать глав, и у влюблённых почти нет взаимоотношений (как вообще она смогла так написать, а?!), "Царство лжи Берилл" более камерное, девчачье, разбивается названиями глав в самых интересных местах и 95% повествования крутится только вокруг героини, а Рашингава... о, об этом надо говорить отдельно. Дикостью вам покажется моё удивление тому, что кульминация здесь одна. Но это так, я в шоке - моя мороженка слишком быстро скушалась. Обычно кульминации было как минимум две. Первая и самая ощутимая кульминация: перед тем, как пара влюблённых объяснялась и чувствовалось, что будут вместе если не окончательно, то надёжно как минимум в ближайшие полвека. Вторая кульминация наступала где-то возле самого конца, когда требовалось хотя бы какое-то разрешение конфликта или нескольких противоречий, из-за которых пара могла бы разрушиться в будущем. У почти святого Брайана последние кульминационные моменты произошли буквально в голове. А здесь всего одна кульминация, зато яркая, сильная, со слезами (в основном моими). Ох, красивая, ох какая замечательная, ох уж нервная и тяжёлая... Быстрая развязка и пара забавных микроисторий без обычного выделения их под постскриптумным заголовком. Что тут скажешь? Хочу ещё! Ещё хочу, хнык-хнык... Судить непросто, короче.
Конкретно о любовной линии: Рашингава и Мария забавные, не злые, очень милые, но горазды на неожиданные поступки. Тут следует держать в голове, что Рашингава - перевёртыш высшей расы, и даже в любви прежде всего останется повелителем предела, от которого многое зависит, а также увлечённым исследователем, способным забыть о течении времени. Тогда как Мария всё-таки относится к иному виду человекоподобных, которых Сагран ещё толком не описывала. Так что судить их с человеческой точки зрения нелогично, хотя тот же самый хвалёный реализм буквально заставляет делать это.
Место в семейной саге: нет. В смысле книга точно принадлежит линейке. Дело даже начинается всего через полгода после того самого восстания перевёртышей из Порядка. Героиня лично встречается с Брайаном и Морганой, их сыном, уцелевшими драконами Классика, её фактически допрашивает Мелисса, а Рашингава, как упоминается, сотрудничает с Берилл. Сапфир и Классик тоже тут как тут и лихо себя показали. И, не смотря на то, что никто из главных героев не принадлежит клану Сильверстоунов, это семейство насыщает книгу, как влага губку.
Чуть не забыла! Это уже моя личная традиция, отмечать сочетание не шибко сочетаемого в каждой книге Сагран. Итак, здесь мы видим, естественно, науку в сочетании... с религией... и подкралась ко мне тихонько полярная лисица... белая такая... сами знаете, как её зовут... Но лучше по порядку, да?
Итак, есть целый ряд замечательных учебников, и человек, посредством их прочтения получающий вышку (образование, не меру наказания), обязательно наткнётся на чётко выраженную мысль о том, что наука и религия никоим местом не совместимы. Либо знать, либо верить. Сразу скажу, что для меня лично ответ на неминуемо возникающий вопрос был и остался аналогичным эксперименту с зомби-котейкой Шрёдингера. А вот автор решила по этой теме написать жесть. (Да, это всё одновременно в той же книге, дамы и господа!) Жесть чисто сюжетная и фантастическая, оговорюсь сразу, крамольных мыслей не высказывает и свой личный вариант ответа как бы не даёт. Но решила она свой вопрос всё-таки в пользу науки, а не религии. Почему? Во-первых, главный герой - учёный. Во-вторых, наше обожаемое романтическое фэнтези на четвёртом забеге автора перешло в научную фантастику. Всё в этом ключе идёт логично, понятно и даже (наконец-то!) в какой-то мере линейно. Кажется, вот она - истина: Сагран всё же потеряла свою сияющую веру! Но вместо билета на корабль злорадствующих у меня в руках оказывается пушистый хвост арктической зверюшки... белой такой... на семнадцатую букву алфавита (п). Потому что, [убрано цензурой], как бы хрестоматийно не выглядело изложение, автор та ещё лиса. Это я всё ещё о недоказуемости мистического мира христианского бога. Верно, выглядит так, будто недоказуемо. Но Рашингава-то перевёртыш, один из древнейших, и его вера - о семи нитях-богах!
внимательный читатель может догадаться, что семибожие наш красавец-принц давно подверг всем научным обоснованиям, вычленил интересное и заставил служить на благо самого себя. Его магия и завязана на вере в семь нитей-богов. Таким вот способом нам говорят, что доказательство существования бога есть, но чтобы найти его, нужно быть гением и жить миллионы лет. Мол, жалкие людишки, эти тупики и тупницы, в силу своей природы не способны добраться до истины и окончательно прекратить холивары. Я сравнила семибожие и христианство? Да, я это сделала. Что дало мне это право? Ещё одна хитролисость Сагран, и вот она какая: Рашингава фактически сталкивается с необходимостью как-то назвать открытые явления. "Ангелы и демоны" - названия, сами собой напрашивающиеся. Но он может то же самое звать и тканью бытия - сотканной из нитей - чем-то из религии праотцов. Таким образом, в двух разных религиях есть одно и то же явление. Всё равно, что название одного и того же предмета на двух разных языках. Уверенного ответа нет. Так что животное песцового вида всё ещё пожирает мой мозг, а я путаюсь и прошу передышки.
Вердикт, если совсем вкратце: книга, способная вызвать споры и ссоры.
P.S. При обсуждении (и после него) никто пока не пострадал.