Цитаты из книги «Евангелие в разъяснении спиритизма»

наиболее возвысившиеся в одном воплощении бывают унижены до последних степеней в следующем, если их поглощали гордость и тщеславие.

кто умалится, как это дитя»; это значит – кто не будет иметь претензии на превосходство и непогрешимость.

Говоря, что Царство Небесное принадлежит смиренным, Иисус подразумевает, что никто не может быть туда допущен, не будучи кроток сердцем и смирен духом; что несведущий в науках, но обладающий этими качествами, будет предпочтен ученому, верящему в себя больше, чем в Бога.

справедливый Бог не может одинаково отнестись к тому, кто не признавал Его могущества и к тому, кто смиренно подчинялся Его законам, и дать им одинаковое место.

видящий только тело и вовсе не считающийся с душой, не может этого понять, но спирит, знающий, что происходит по ту сторону могилы, понимает значение последних мыслей. Смягчайте последние страдания насколько это в ваших силах, но остерегайтесь сокращать жизнь, хотя бы на одну минуту, потому что эта минута может избавить от многих слез в будущем.

бывают случаи, когда положение можно считать безнадежным; но если нет никакой надежды на окончательное возвращение жизни и здоровья, то разве не случается, что в последнюю минуту больной оживает, и силы возвращаются к нему на некоторое время! И что же! Ведь этот час милости, ему дарованной, может иметь для него громадное значение, ведь вы не знаете, какие выводы мог сделать его дух в минуты агонии и скольких мучений он может избежать за одно мгновение раскаяния. Материалист

Другое дело – страдания, возлагаемые на себя для облегчения участи своего ближнего. Если вы терпите голод и холод, чтобы накормить и обогреть нуждающегося, и если ваше тело от этого страдает, то это является жертвой, угодной Богу.

Потребляйте, но не злоупотребляйте – вот закон; наказание за злоупотребление даже лучшими вещами заключается в неизбежных последствиях.

Для того чтобы судить о чем-нибудь, надо иметь в виду последствия; таким образом, для того, чтобы оценить, что действительно для человека составляет счастье или несчастье, нужно перенестись за пределы этой жизни, так как только там дают о себе знать последствия;

действительное несчастье вовсе не таково, каким считают его люди, признающие себя несчастными. Они видят его в нищете, в очаге без огня, в угрожающем кредиторе, в пустой колыбели, где мог бы быть улыбающийся ангел, в горечи измены, в гордости, лишенной возможности облекаться в пурпур и едва скрывающей свою наготу под лохмотьями тщеславия, в слезах, в гробе, за которым следуют с открытой головой и разбитым сердцем – все это и многое другое называется несчастьем на человеческом языке. Да, это несчастье для видящих только настоящее, но действительное несчастье заключается в последствиях, а не в самой вещи или явлении.