Желание одержимого. Невроз навязчивости в лакановской теории

4,3
3 читателя оценили
645 печ. страниц
2018 год
Оцените книгу

О книге

Невроз навязчивости, или так называемое обсессивно-компульсивное расстройство, долгое время вслед за Зигмундом Фрейдом являлось предметом интереса психоаналитиков. Сегодня интерес этот начал угасать, причиной чего является недостаточное осмысление посыла, составляющего существо работы Фрейда в области структур навязчивости. Тексты Жака Лакана, проблематизировавшего фрейдовскую мысль, содержат материал, проработка и развитие которого позволяют вновь вернуть обсессии теоретический потенциал. В работе подчеркивается, что вклад Лакана позволяет изучать и анализировать симптоматику навязчивости не как индивидуальное нарушение, а как структуру, широко обнаруживаемую в психическом устройстве современного субъекта. Книга освещает ряд феноменов душевной жизни субъекта навязчивости – таких как борьба за признание, взаимоотношения со своим симптомом, любовная жизнь и фобические явления.

Работа адресована психоаналитикам, философам и широкому кругу лиц, интересующихся фрейдо-лакановским психоанализом и проблематикой современности.

Подробная информация

Правообладатель: Алетейя

Дата написания: 2017

Год издания: 2018

ISBN (EAN): 9785906860170

Дата поступления: 06 августа 2018

Объем: 580.7 тыс. знаков

ID: 273001

Отзывы на книгу

  1. iwannskopin
    Оценил книгу

    В книге рассказывается о том, как устроена психическая жизнь невротика навязчивости с точки зрения психоанализа. Точка зрения эта совершенна непохожа на медицинскую, где данный персонаж только и делает, что моет руки, перешагивает через трещины в тротуаре, проверяет газовые краны и пр. У Смулянского невротик психологически гораздо ближе многим из нас. Например, в том, что никогда не доводит до конца начатое, никогда не доволен качеством результата своей деятельности, при этом с горечью отмечая, что многие вещи у него могли бы получиться лучше, чем у других, - тех, кто уже что-то сделал и даже получил свою порцию признания в обществе. Постоянно оглядываться на других - его участь. Постоянно беспокоиться о том, как он выглядит, - тоже. Что и заставляет его таиться в своей наблюдательной норе и высовываться как можно реже.

    В книге Смулянского все эти вещи не просто являются разрозненными характерными чертами невротика - они получают весьма тонкое и интересное объяснение, так что обсессия предстает не как отдельное и ни с чем не связанное болезненное образование, а как неотъемлемая часть современной культуры. При этом автор не повторяет заезженных банальностей типа того, что современная культура ужасна, порочна и повинна в том, что все мы психически больны, - и прочий надоевший бред нытиков прошлого века. Напротив, не культура делает нас невротиками, а невротики, пронизывая собой общество, влияют на его облик. Так что не общество, например, требует от нас писать и читать критику на все подряд, но бесконечные критики, размножаясь на диванах всё интенсивнее, перелицовывают окружающий мир, заставляя считаться с собственной тревогой.

    Излагать концепцию Смулянского можно долго. Так что на этом месте я поставлю точку и предложу прочитать небольшую по объему книгу и познакомиться с ней вам самим.

  1. желания одержимого всегда заявляют о себе в измерении, которое я только что назвал функцией защиты
    8 октября 2018
  2. извне приходит вовсе не навязчивость, а, напротив, нечто такое, чему навязчивое, компульсивное действие призвано воспротивиться.
    8 октября 2018
  3. Все желание одержимого – само наличие его, как и механизм, вообще мыслимы лишь постольку, поскольку оно восполняет то, что в другом, то есть, в его собственном месте, восполнить нельзя…
    8 октября 2018