Отзывы на книгу «69»

Вы любите атмосферу 60-х, Led Zeppelin, авторское кино и Камю? Тогда эта книга для вас! Рю Мураками мастерски погружает читателя в Японию 1969 года и знакомит нас с Кэном Ядзаки, японским Холденом Колфилдом.

Кэн — своего рода бунтарь. Всё, что его интересует, это девушки и развлечения. Но так кажется лишь на первый взгляд, а на самом деле наш герой — очень интересная личность, любящая качественную литературу, философию, западную рок-музыку, но пока не нашедший своего места в жизни. Конечно, не обошлось и без подростковой влюблённости, которая побуждает Кэна затеять авантюру, открывшую новую главу в его жизни.

Книга пропитана духом свободы, молодости, рока и любви. Всё время было такое ощущение, будто я давно знакома с Ядзаки, словно он мой хороший друг. А что, я была бы не против пообщаться с таким человеком. Вот так реалистично описал Мураками своих персонажей.

Слышала, что другие книги Рю гораздо более жёсткие, но всё же мне хочется познакомиться с его прозой поближе, ведь он показывает такую Японию, которую рискнёт изобразить далеко не каждый.

Очень-очень сильно вторичная книжка. Вначале очень сильно напоминало мне "Над пропастью во ржи", только написанное более грубо и бесталанно. Обычный мальчик Ядзаки, который поначалу даже действительно кажется не дураком и бунтарём... Но потом он сам своими действиями и даже словами показывает, что он бунтует не ради поиска своей подростковой правды, а просто ради бунта, тупой игры гормонов. Я буду бунтовать, чтобы нравиться тёлочкам. Я буду читать умные книги, чтобы нравится тёлочкам. Я устрою фестиваль андеграундного искусства ("Фестиваль Утренней Эрекции", да), чтобы нравиться тёлочкам. Я буду (вставить любой глагол), чтобы нравиться тёлочкам. Подростковый спермотоксикоз, как двигатель сюжета. Ну, вполне может понравиться кому-то, столкнувшемуся с такой же проблемой или просто любопытствующему, но дальше этого автор в подростковую психологию даже и не пытается залезть, что делает книжку, в общем-то, довольно бессмысленной.

Минут десять я рассказывал Адама про Годара. О том, что он один за другим создавал авангардистские фильмы в стиле "nouvelle vague", о великолепии последней сцены в "На последнем дыхании", об алогичной смерти в "Мужском и женском", о возмутительных купюрах в "Week-end". Разумеется, сам я не видел ни одного фильма Годара.

Разумеется, я уже прочёл полное собрание сочинений Сартра, и "В поисках утраченного времени" Пруста, и "Улисса" Джойса, и "Собрание мировой литературы", и "Шедевры литературы Востока и Запада", не говоря уже о "Великих мировых мыслителях" или "Собрании мировых сочинений" в издании Кавадэ, "Камасутру", "Капитал", "Войну и мир", "Божественную комедию", "Смертельную болезнь", собранине сочинений Джона Кейнза, собрание сочинений Дьердя Лукача, собрание сочинений Танидзаки. Но я помнил только их названия. На самом же деле я больше всего любил и даже помечал красной тушью комиксы, такие как "Завтрашний Джо", "Путь дракона", "Ронин Муёносукэ", "ГЕНИАЛЬНЫЙ БАКАБОН".

Отдельный минус — плохой перевод. Точнее, сам по себе он неплохой, но очень куцый, неполный и сделанный как-то неверно. Например, всё повествование в оригинале идёт на диалекте и только изредка главный герой переходит на правильный японский, но в тексте это отражается только как "он перешёл на правильный японский", а то, что он до этого говорил как-то не так вы можете узнать только из статей про роман или википедии. Или, например, в тексте довольно много японских реалий и шуток, ради перевода которых можно было сделать хотя бы крошечную сносочку, но ни одной сноски в романе нет. "Мы сыграли в дзянкэн, и я проиграл". Чудесно, а что, у нас все читатели — поклонники японской культуры и знают, что дзянкэн это всего-навсего "камень-ножницы-бумага"? Или "Его звали Масугаки, и все над ним поэтому смеялись". И всё. Почему смеялись? Мы, русскоязычные, ничего смешного не видим. Я так думаю, потому что "гаки" переводится по смыслу наподобие "гадский мальчишка", но откуда мне знать точно?

Но в целом это куда лучше "Всех оттенков голубого", да и можно кое-где поржать, хотя бы даже над этими попытками главного героя изобразить из себя интеллектуала.

Адама верил во что-то такое, что висело в воздухе в конце шестидесятых, во что-то, чему он был предан. Он сам не смог бы объяснить, что это было такое. Но это «нечто» делало нас свободными. Оно позволяло нам не быть привязанными к каким-то конкретным ценностям.

Я много слышала об однофамильце одного из моих любимых писателей. В том числе и то, что на Харуки он совершенно непохож, и обычно, если тебе нравится один, то от другого ты будешь не в восторге. Конечно, это пока только первая его книга, да и как я слышала, одна из самых лайтовых (в остальных должен быть секс, наркотики и рок-н-ролл), но надо сказать, что я в восторге.

Если бы все люди чувствовали себя так, как я тогда, намереваясь отправиться в небольшое путешествие в канун Рождества с подружкой с глазами олененка, одетым в модный свитер, в плаще от «McGregor», то во всем мире сразу исчезли бы все конфликты. Не стало бы войн, и всюду царили бы только лучезарные улыбки.

Эта история увлекла меня буквально с первых строчек и до самого конца. Очень легко, живо и весело написано, я хохотала и зачитывала самые интересные моменты всем, у кого не было желания меня слушать. Было очень увлекательно узнавать, как же проводили своё школьное время японские подростки в 1969 году. Хотя вряд ли героев Мураками можно назвать обычными японскими школьниками.

Подобные люди могут плакать из-за граффити, но им наплевать, если их одноклассница сразу после окончания школы начнет сосать член у черномазого.

Эту книгу иногда сравнивают с "Над пропастью во ржи" и это сравнение можно понять, она написана подобным языком, от имени интересного подростка. Но сами книги похожи в той же степени, как похожи все подростки на Земле. У меня тоже были подобные мысли в те годы, но своё время я никогда не проводила так увлекательно, как Ясаки Кэнсукэ. Ну и не была таким жутким позёром и выпендрёжником, но не суть (хотя как знать, я никогда не отличалась объективностью).

В семнадцать лет не нужно ни гордиться, ни стыдиться, что ты девственник, но все равно это тяжкая ноша.

Герои очень интересные и было любопытно наблюдать, что они творят и к чему это всё в итоге приведёт. Прямо руки чешутся, почитать что-то ещё у автора, чтобы не судить всего по одной книге. Но у меня ещё такой список литературы по Играм, что прямо жуть, придётся отложить на потом.
Пять бунтарей из пяти.

Всем спасибо, Frieden und Liebe!

Перед нами добротное произведение, весьма вероятно что автобиографическое, про жизнь подростков из благополучных японских семей рубежа 60-х и 70-х годов прошлого века. Правда, с японским колоритом. Это может шокировать и справедливо требовать ставить на книгу плашку "18+". Сказать что это имеет судьбоносное значение в произведении, так нет, это не так. Тогда зачем? Ну потому что автор японец, потому что автор написал много ужастиков, потому что автор хипповал в юности и эта самая юность у него (к тридцати с хвостиком годам) все еще играет в одном месте. Хотя чего уж тут скрывать, в заднице конечно играет, я бы даже сказал в жопе. Это в духе бунтарском автора и в духе этого произведения. Я вообще до середины оного полагал, что центральной темой будет смелый поступок старшеклассника Накамуры, навалившего на стол директора школы. Да чего уж опять же скрывать, говна конечно наваливший. И я очень рад что ошибся. Все-таки главная тема любовь!) Чтобы привлечь внимание одной старшеклассницы, наш старшеклассник затевает снять фильм с ее участием, посвятить ей фестиваль с неприличным названием, то есть захотел и начал созидать. Все его проекты, бывшие до того, были направлены на разрушение. Можно сказать, любовь перековала будущего идейного террориста. Лозунг кампании захвата школы и срыва занятий, апогеем корой стала та самая куча старшеклассника Накамуры, ну для организаторов, потому что в истории эта куча не осталась, только в мемуарах главного героя, вызывает вопросы с одной стороны и многое объясняет с другой. Лозунг такой - сила воображения побеждает силу власти. Он очень спорный. Хоть сегодня и идет волна в головах некоторых людей, которой можно присвоить лозунг "Сила воображение становится силой власти". Учитывая сила чьего воображения, не хочется воплощения в жизнь ни того лозунга, ни этого. Проблема в том, что все подобные сборища состоят из неумных людей, включая и организаторов. Большинство из них со временем умнеют, но успевают нарасти новые глупцы. Короче, тема грустная.
Вот. Но если отбросить философскую составляющую, это вполне житейская история детской любви. Характерно, что ничем она в итоге и не закончилась.
P.S.: Приятно что в уважухе у главного героя и его возлюбленной были Саймон и Гарфунгель, хорошие музыканты. Правда, ни одной упоминаемой автором их песни я не слышал) У нас же главным их хитом считалась песня "Миссис Робинсон".

Жизнь японских подростков-старшеклассников 60-70-ых г.г.

Настоящие оторвы, без тормозов и с юношеским спр@рмотоксикозом, энергии через край и рок - взрывная смесь. И со всей этой энергией они устраивают фестиваль "стояка", снимают фильм да еще и устраивают мини-революцию, бунт в отдельно взятой школе. Понравилась мне безбашенность, некоторая смелость что ли, этих подростков.

Вспомнились и свои 17 лет...

И тут я почувствовала себя ханжой))