Цитаты из книги «Лекции о метафизике»

Почему всюду сущее, а не ничто?

Экзистенциальный страх открывает ничто.

Метафизика – это вопрошание, обращенное за пределы сущего, чтобы сделать его доступным умозрению как таковое и во всей полноте.

Благодаря ничто только и возможно раскрытие сущего как такового для нашего здесь-бытия.

В этой неопределенности и смятении остается одно только чистое здесь-бытие, которому более не на что опереться.

…Метафизика – слово настолько абстрактное и многозначительное, что от него каждый бежит как от чумы. Гегель

В экзистенциальном страхе мы находимся в неопределенном, взвешенном состоянии. Мы оказываемся в таком состоянии из-за ускользания сущего во всей полноте, спровоцированного экзистенциальным страхом. При этом и мы сами, как конкретные люди, существующие в полноте сущего, ускользаем от себя вместе с ним. Поэтому становится не по себе не индивидуальности – не «тебе» или «мне», но кому-то. В этой неопределенности и смятении остается одно только чистое здесь-бытие, которому более не на что опереться.

к основному вопросу метафизики, проистекающему из ничто: Почему всюду сущее, а не ничто?

Потому что мы совершенно теряем себя в сущем. Чем больше в заботах мы погружаемся в сущее, тем меньше позволяем ему ускользать как таковому и тем больше отворачиваемся от ничто. И тем вернее обрекаем себя на поверхностное существование.

Таким образом, в мысли о вечном возвращении равного Ницше сводит воедино два важнейших определения сущего начального периода европейской философии: сущее как становление и сущее как неизменность.