"Красный смех" Андреев написал в 1904.
Правда в том, что смерть - не страшна сама по себе. Она страшна своим предверием (мучениями) и последстием (судом). Но неверующие, а часто и верующие отчего-то, боятся её саму, считая смерть самым страшным, самым ужасным, что может случиться. Отчего же так? Что значит этот краткий миг освобождения от тела и перехода в иное состояние? Что в нем самом страшного?
А, ну да, жизнь все-таки хороша. Поэтому мы будем бесконечно обсуждать людскую смертность. Игнорируя души, будем обсуждать сохранность тел.
Я бы лучше говорила о страданиях людей, раз уж так нужно поговорить на эту тему. Но Андреев напирает именно на смерть. Хотя болезнь и страдание тоже имеются в книге. Но главный Монстр - это смерть. Всячески подчеркиваются трупы, призраки, вороны, кровь и так далее. Её образ Андреев даже персонифицирует в конце. Но на самом деле главный Монстр здесь - безумие.
Ладно. Вывод все равно один: нужно смирение. Смирение и осознание реальных целей своего бытия. Смирение и извлечение пользы для души из сложившихся обстоятельств. Принятие испытаний и прохождение их. Собственно, как и всегда: в любой день, в любое время, наша жизнь полна проблем и испытаний. Не таких, значит других. Мы не испытываемся болью, значит испытываемся радостью. Толстой в "Отце Сергие" хорошо написал. Можно сказать: "Ну они же виноваты". Виноваты. Но это их душа, а это твоя. Если причинив тебе боль кто-то навредил своей душе, то и ты уничтожишь свою? Даже не ради мести, а ради ненависти к обидчику?
Для христианина опасна не смерть, а падение.
Ненависть - это моровое поветрие. Она заразна. Она очень опасна. Потому что ненависть - антоним любви. А Любовь в абсолюте - Бог. А человек Его икона, образ. Ненависть антоним этого образа. Ненависть опаснее смерти тела, она убивает душу.
Не тысячи погибших на войне надо жалеть. А сотни тысяч тех, кто там даже не был, но все равно тронулся. Потому что судьба первых вполне вероятно куда радостнее. А вторых - точно (если только покаяния не будет) не радостна.
И не нужно перекладывать ответственность на кого-то: тот, кто ненавидит толпы людей и мечтает быть дьяволом (что я вообще прочитала?), сам это допустил в себе и вырастил.
Да, повествование очень реалистичное. Увы. Но я не совсем понимаю, зачем Андреев решил устроить этот транзит военной лихорадки в мирное время? Это такая вакцина? Если да, сейчас для неё не лучший момент, у всех иммунитет ослаблен.
Не понимаю тех, кто советует читать это сейчас. У нас есть актуальные новости. Тоже самое в них. Это можно почитать, когда все хорошо, птички поют, поплакать. Может, вакцина сработает.
Но не сейчас. Сейчас в мире слишком много ненависти, чтобы подселять ее ещё и из книг.