Цитаты из книги «Тайный идеал тамплиеров»

Некоторые считают, что знаменитые граффити на стенах замка Шинон – это не просто граффити, которые оставили рыцари в момент отчаяния и одиночества, но зашифрованное послание, и они начертали его в уверенности, что оно дождется тех, кто сможет его прочитать и, главное, правильно понять, где искать то, что следует искать.

Если в командорствах были тайники, можем ли мы предположить, что инквизиция или те же госпитальеры, которые вступили потом во владение этими командорствами, не подвергли их тщательному обследованию? Конечно же, подвергли и либо нашли эти тайники и никому ничего об этом не сказали, либо так ничего и не обнаружили.

Возможны два варианта. Может быть, чиновники Филиппа IV оставили все себе и сказали, что ничего не нашли. Другой вариант – тамплиеры заранее знали о готовившихся арестах и заблаговременно позаботились о том, чтобы сохранить все самое важное и ценное.

Согласно папской булле, которой был распущен орден Храма, все его богатства и имущество были переданы ордену госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского. Тем не менее осталось все имущество в королевствах Кастилии, Арагона, Португалии и Майорки, которое не было передано госпитальерам и осталось в распоряжении Святого Престола. Казалось бы, проблема решена – сокровища тамплиеров наконец в руках тех, кто так активно на них претендовал. Но случится нечто любопытное, любопытное в историческом плане, благодаря чему загадка останется. Когда представители Филиппа IV пришли в командорства, они там ничего не нашли, разве что то, что невозможно увезти: плуги, рабочие инструменты, денежные вклады, не принадлежавшие тамплиерам. Это еще раз позволяет нам говорить о полной честности этих людей, о том, что они и не прикасались к тем средствам, которые служили обеспечением для выдававшихся тамплиерами заемных писем.

кто называли себя «Компаньонами Соломона», постепенно рассеиваются, превращаются в «Компаньонов долга и свободы»[4] и, что естественно, покидают Францию. Многие из них направляются в Германию, и большинство немецких готических соборов – дело рук этого братства строителей. Если орден тамплиеров подчинялся исключительно папе, то очень трудно было открыто судить орден, это мог сделать только сам папа. Но при этом вполне можно было судить тамплиера как личность, как отдельного человека. Это и было сделано – начали с отдельных людей, их отдавали под суд, получали признания, а потом уже эти признания можно было использовать против всего ордена. И в итоге инквизиция оказалась готова возбудить дело.

В Англии прошли допросы, имели место мелкие столкновения, но все это не получило такого размаха, как во Франции. В Германии произошло нечто весьма любопытное. Тамплиеров не арестовали. На суде во Франкфурте их призвали на заседание, и они явились в полном вооружении. Судья сказал, что не стоит настаивать на чем-то, что все, мол, хорошо. Поэтому многие авторы задаются вопросом: если тамплиеры были столь сильны, что, просто явившись в полном рыцарском облачении при оружии, достигли того, чего достигли, – почему они не сделали так раньше? Но надо принять во внимание, что в Германии вообще не было предпринято никаких действий, направленных непосредственно против тамплиеров, как во Франции. А кроме того, папская булла имела такой характер, что после нее возражения уже были невозможны.

Прошло пять лет. И вот в 1312 году был созван Вьенский собор, чтобы судить тамплиеров. Но, похоже, на этом соборе ситуация стала складываться в пользу тамплиеров, и перед лицом этого весьма неожиданного обстоятельства папа, чтобы прекратить существование ордена, издал буллу, которая уже не позволяла никакого отступления. Этой буллой орден распускался, а все его имущество, по крайней мере во Франции, передавалось в распоряжение ордена Св. Иоанна Иерусалимского. Присутствовавшие на соборе были запуганы, никто не рискнул сказать в защиту тамплиеров ни единого слова. Но интересно, что на маленьких советах на уровне провинций, на маленьких провинциальных судах, которые начали работать лишь незадолго до этого, тамплиеры в подавляющем большинстве случаев признавались невиновными. В Италии и в Германии вообще не было предпринято никаких действий против тамплиеров. Хотя и говорят, что в Испании, в Арагоне, тамплиеры восстали против войск короля, вряд ли это действительно было так. Германия и Испания позволили большинству тамплиеров перейти в другие ордены. В Португалии король их решительно защищал и даже создал для них особый орден рыцарей Христа, к которому перейдут все владения и имущество тамплиеров и который сохранит даже крест тамплиеров.

Другие, не дожидаясь создания трибунала, просто сжигали тамплиеров, находившихся в их руках, без суда и следствия. Так произошло, например, с 54 тамплиерами, которые находились в парижской тюрьме, у них не было ни одного допроса. Тем не менее в некоторых местах эти маленькие суды все же были созданы, были проведены новые допросы, уже без пыток. И что же произошло? Все подсудимые отказались от своих прежних показаний. Но почему произошло то, что произошло дальше? Потому что они оказались в ситуации «что бы вы ни сделали – все равно пожалеете». Раньше, когда они признавались в ереси, их должны были сжечь из-за ереси. Когда же они отказались от своих показаний, их тоже должны были сжечь – теперь уже за дачу заведомо ложных показаний.

У тамплиеров были люди с оружием, их было много: рыцари, оруженосцы, сержанты, все отлично подготовленные – целая армия, великолепная, дисциплинированная. Почему они не оказали сопротивления? Почему не взбунтовались? И мы сразу же вспоминаем, что устав строго запрещал им поднимать оружие против христиан, включая те ситуации, когда речь шла о защите. Они могли защищаться только после того, как были атакованы трижды. Ясно, что здесь они были атакованы единожды, да, этот один раз стоил трех, но все равно это был один раз. И если они беспрекословно следовали требованиям устава, то не могли взять в руки оружие. Возможно, они сделали бы это, если бы Великий магистр отдал соответствующий приказ, но Великий магистр был арестован одним из первых, а потому подобного приказа отдать не мог, и, скорее всего, тамплиеры, не получив других указаний свыше, точно следовали своим законам.

Но все это сомнительно, ведь если их застали врасплох, почему, например, в командорствах не было найдено практически никаких денег? Все священные предметы, сокровища, чаши, которые, очевидно, должны были там храниться, – их там не было. Не было ничего. Так разве это свидетельствует о внезапности? А было ли это действительно внезапно?